Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1890, Seite 267

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus. —Wahrer Menſch

⤓ Download .txt · copy text

Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 267

gebens. Denn schon Luther sagt: „Die Lehre ist unser einiges Licht, das uns
leuchtet und führet und den Weg gen Himmel weiset; wenn wir uns dieselbe in
Einem Stück schwächen und matt machen lassen, ist es gewiß, daß sie ganz und gar
kraftlos wird; versehen wir es hierin, wird uns die Liebe nichts helfen — denn an
einem Buchstaben, ja an einem einigen Titel der Schrift ist mehr gelegen, denn an
Himmel und Erde.“

Die „feststehenden Resultate der Wissenschaft“. Im „Vilger aus Sachsen“
lesen wir: Was es mit den sogenannten „feststehenden Resultaten der Wissenschaft“
für eine Bewandtniß habe, ersieht man aus folgender Notiz im Cottbusser Sonntags⸗
blatt: „Nunmehr hat der italienische Astronom Schiaparelli dasselbe, was er von
dem Planeten Merkur festgestellt hat, auch für den Planeten Venus gefunden, daß
nämlich auch dieser stets dieselbe Seite der Sonne zuwende. Man nahm bisher
an, daß dieser Planet sich in 23 Stunden und 21 Minuten um seine Axe drehe, ohne
jedoch einen exacten Beweis erbringen zu können. Der genannte Astronom hat die
Venus seir 13 Jahren genau beobachtet und gefunden, daß die Venus sich erst in
etwa 225 Tagen einmal um ihre Axe dreht, weil auch sie, wie der Merkur, der
Sonne dieselbe Seite zuwendet, also zur Sonne in derselben Beziehung steht, wie
der Mond zur Erde.“ Mädler, der große Astronom, sagt in seinem: „Wunderbau
des Weltalls“, der 150jährige Streit darüber, ob die Venus sich in 23 Stunden
oder 24 Tagen um ihre Axe drehe, sei entschieden worden, nämlich zu Gunsten der
23 Stunden. Und heute nach 40 Jahren sagt ein auch nicht kleiner Astronom:
„Nein, mit 23 Stunden ist es nichts, 225 Tage sind's.“ Und zu Gunsten einer
solchen Wissenschaft sollen wir Christen den Glauben an Gottes Wort aufgeben,
sollen nicht mehr glauben, was im 1. Kapitel der Bibel steht, sondern sollen nach⸗
beten, was die Wissenschaft sagt? Da wird nichts aus! „An einem Buchstaben,
ja an einem einigen Titel der Schrift ist mehr gelegen, denn an Himmel und Erde.“
Dabei bleiben wir.

Die deutschen Lehrerinnen und die Bibel. Die erste deutsche Lehrerinnen⸗
Versammlung wurde in Friedrichsroda abgehalten. Auf derselben kam auch die
Schulbibelfrage zur Verhandlung. Das „Sächsische Kirchen- und Schulblatt“ be—
merkt: „Natürlich haben sich die Damen für die Schulbibel ausgesprochen. Die
ganze Bibel ist für ihre Nerven nicht.“

Namengebung bei der Taufe. In folgende Klage bricht ein sächsischer Pastor
im „Sächsischen Kirchen- und Schulblatt“ aus: „Der Namenunsinn wächst immer
mehr, wie wohl jeder Geistliche mit Bedauern erfährt, seitdem die Standesämter
eingerichtet sind. Es kommen nicht bloß undeutsche, unsinnige, hochtrabende Na⸗
men vor, sondern fremdländische Namen werden durch Vertauschung der Vokale
ganz verunstaltet, entlehnt den Romanen der Colportageliteratur, nicht ordentlich
behalten und verkehrt, so daß zuletzt Ramen herauskommen, welche eigentlich gar
keine Namen mehr sind. Früher nun wiesen die Geistlichen derartige Namen zurück.
Das gab zwar oft Widerstand. Inzwischen, wenn es der Geistliche nur halbweg
anfing und den Leuten zeigte, wie der Name gar kein Name sei, und wie sie damit
ihr Kind für das ganze Leben schimpfirten, gaben sie nach; zuletzt halfen sich auch
energische Geistliche damit, daß sie sich weigerten, derartige Namen einzutragen.
Die Standesbeamten tragen aber ein, was gewünscht wird. Vielen Standesbeam⸗
ten fehlen ja die sprachlichen Kenntnisse, um hier ordentlich zu prüfen. Die vor⸗
handenen Bücher, Verzeichnisse von Namen reichen nicht aus. In vielen Fällen
scheint man sich auch nicht die Mühe zu geben, dieselben aufzuschlagen, und noch
weniger die Entschiedenheit zu haben, unsinnige Namen abzuwehren. Daß das
nicht erquicklich ist, leuchtet ein. Es ist ja eine wahre Schmach für unser Volk,

English translation

Not yet translated.