Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. September 1915, Seite 369

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Ner „Vutheraned

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Finger, um das Blut seiner Untertanen an den Spaniern zu
rächen oder den Tiger Philipp II. nur zur Rede zu stellen. Wer

es weiß, daß derselbe König die Bartholomäusnacht anrichtete, der

wird sich darüber nicht wundern. Beide Machthaber, obwohl
Nationalfeinde, waren doch einig in ihrem Hasse gegen die Ketzer,
waren „gutgeartete Söhne“ des „Heiligen Vaters“ in Rom.

Drei Jahre nach jenem schrecklichen Blutbade machte sich eine
Schar Franzosen, von dem Chevalier de Gourges angeführt, nach
Florida auf und strafte die Mörder. Jener ließ 200 Spanier
an die Bäume hängen und setzte über sie ein Brettchen mit der
überschrift: „Das geschah euch nicht als Spaniern und Seeleuten,
sondern als Verrätern, Räubern und Mördern!“

*

Hausandacht.

Ich war etwa zehn Jahre lang als Soldat im ganzen
hannoverschen Land herumgezogen bis zu meinem dreißigsten
Jahre. Ich hieß wohl ein Christ, aber ich lebte ohne Gott und
ohne Christum dahin. Da kamen wir eines Tages in ein Dorf,
und ich wurde bei einem Bauern einquartiert, der mich freundlich
aufnahm. Da es gerade Mittag war, führte mich der Bauer in
die Stube, wo er und seine Familie nebst Knechten und Mägden
alle an einem Tisch saßen. Aber wie wurde mir zumute, als vor
dem Essen alle mit höchster Ehrerbietung aufstanden, und der
Hausvater mit andächtiger Stimme anhob: „Aller Augen warten
auf dich, HErr“ usw., worauf das Vaterunser folgte und dann
die Worte: „Diese Speise segne uns Gott Vater, Sohn und
Heiliger Geist. Amen.“ Alle waren still und andächtig wie in
der Kirche, sogar der Kleinste, ein Knabe von drei Jahren. Ich
war aus natürlicher Höflichkeit mit aufgestanden. Aber die Beine
zitterten mir vor innerer Bewegung. Ich aß wenig, und der
Bauer meinte, ich sei blöde, und nötigte mich freundlich.

Als alle gesättigt waren — und man war recht fröhlich beim
Essen gewesen —, standen alle wieder so ehrerbietig auf wie
vorher und falteten die Hände, und der Hausvater sprach: „Danket
dem HErrn, denn er ist freundlich“ usw., und dann Luthers Dank—
sagung bis zum Ende. Dann wünschten sich alle eine gesegnete
Mahlzeit, und jeder ging an seine Arbeit.

Still und in mich gekehrt, setzte ich mich in eine Ecke. Da
kam der kleine Junge zu mir und bat mich: „Erzähl' mir einmal
etwas vom lieben Heiland!“ Ich fing in meiner Verlegenheit an,
von Lämmern und Schafen, Ochsen, Eseln und Pferden zu
erzählen. Aber der Knabe blieb bei seiner ersten Bitte und
drängte mich so lange, bis ich endlich sagte: „Vom Heiland weiß
ich nichts““ „Und du bist so groß“, sagte das Kind, „und weißt
nichts vom Heiland? Dann kommst du auch nicht in den Himmel!“
An den Himmel hatte ich freilich auch noch nicht gedacht, und es
war mir schrecklich, aus Kindesmund mein Urteil zu hören.

Ich besuchte nun meine Kameraden im Dorf, kam aber aus
der Unruhe nicht heraus und ging erst spät nach Haus, um beim
Abendessen nicht zugegen sein zu müssen. Doch hatte man mir
im Hause mein Teil freundlich aufbewahrt. Ich fing an zu essen;
da kam der kleine Junge, der eben zu Bett sollte, wieder ange—
laufen, sah mich ernst an und sagte: „Erst beten, dann essen!“
Das war ein neuer, noch härterer Stoß. Ich konnte ja nicht beten.
Da faltete das Kind seine Hände und betete: „Komm, HErr
IEsu, sei unser Gast und segne uns, und was du bescheret hast!“
„So beten!“ sprach das Kind und ging dann zu Bett. Mir blieben
fast die Bissen im Munde stecken.

Dann kan wieder das ganze Hausgesinde herein, und nun
wurde Abendandacht gehalten. Erst wurde gesungen, daß es einem
durch die Seele drang, dann ein Kapitel aus der Bibel gelesen.

Endlich knieten alle nieder, ich mit; und da wurde gebetet um

Vergebung der Sünden, um den Heiligen Geist, um den Schutz
Gottes usw. Ich schämte mich, daß ich die Augen nicht auf—
schlagen mochte; und doch war mir so wohl ums Herz! Da habe
ich gebetet, ehe ich zu Bette ging: „Du Gott dieses Hauses, sei
auch mein Gott!“

Von da an ist's durch Gottes Wort anders bei mir geworden;
ich habe den Heiland im Glauben gefunden, weiß auch, daß ich
in den Himmel komme, und freue mich darauf, habe auch diesen
meinen HErrn und Heiland und sein Wort und Sakrament lieb.

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Weisheit aus Kindermund.

Auf einem Teeabend der Altonaer Diakonissenanstalt 1894
erzählte Bischof D. Ruperti von einer Visitation des Religions⸗
unterrichts in einem Gymnasium. Im Laufe des Unterrichts
fragte der Lehrer, ob es wohl etwas gäbe, was Gott nicht könnte.
Wahrscheinlich war er beim ersten Artikel und erklärte die Worte:
„allmächtigen Schöpfer Himmels und der Erde“. Die Frage war
nicht leicht, und mancher Erwachsene hätte sich lange besinnen
müssen; auch der zuhörende Bischof Ruperti und die übrigen
Herren horchten gespannt auf, was für eine Antwort wohl darauf
käme; sie erwarteten jedenfalls, daß gesagt würde: „Gott kann
nicht sündigen.“ ö

Aber es kam ganz anders. Erst gab es ein dumpfes Schwei⸗
gen auf den Schulbänken, und keine Hand regte sich. Aber siehe
da! ein kleiner Bursche meldete sich. „Nun, was kann Gott
nicht?“ Der Kleine sagte: „Gott kann nicht schlafen!“ All⸗
gemeine Verwunderung ob dieser Antwort! Der Lehrer aber
fragte weiter: „Warum kann denn Gott nicht schlafen?“ „Weil
er ja“, antwortete der kleine Knirps wieder in selbstverständlichem
Tone, „weil er wachen muß, wenn ich schlafe!“ „Kannst du mir
denn das auch aus der Bibel beweisen?“ Einen Augenblick be⸗
sinnt sich der Junge. Dann sagt er: „Siehe, der Hüter Israels
schläft noch schlummert nicht.“

„Da hatte“, so schloß Ruperti, „der Kleine uns allen eine
gute Predigt vom Gottvertrauen gehalten.“

Kriegsbilder.

——
—

Gedanken während der Schlacht.

Wir stehen hier den Montenegrinern in der Defensive
gegenüber; die feindseligen Handlungen bestehen fast ausschließlich
in einem gegenseitigen Artilleriekampfe, den die um T. errichteten
Forts mit den auf dem Loveen befindlichen Batterien des Gegners
führen. Nur selten werden Vorstöße gemacht wie jener, bei dem
auch ich ins Gefecht kam. ö

Sehr gerne möchte ich Ihnen den Verlauf dieses Kampfes
genauer schildern, leider aber darf ich es der Zensur wegen nicht
tun, und es bleibt mir nur die Hoffnung, bei einem, so Gott will,
nach dem Kriege erfolgenden Wiedersehen, Ihnen eine genaue
Darstellung dieses Gefechtes zu geben. Nur so viel darf ich sagen,
daß ich als Kommandant einer Gebirgs⸗Halbbatterie an dem
Gefechte teilnahm und als solcher mit meinen Leuten über fünf
Stunden im heftigsten Infanterie-Nahfeuer stand. Daß ich trotz—
dem unverletzt blieb, kann ich nur Gottes unerforschlichem Rat⸗—
schlusse, seiner unermeßlichen Güte und Barmherzigkeit zuschreiben.

Soll ich Ihnen meine Gefühle während des unaufhörlich
über unsere Köpfe pfeifenden, rechts und links einschlagenden
Geschoßhagels schildern? — Vor allem beherrschte mich nur der
Gedanke, den mir gegebenen Befehl auszuführen — unter allen
Umständen. Dann aber drang von Zeit zu Zeit die Todesfurcht
durch, vor allem die Furcht, vor dem Allmächtigen plötzlich Ver⸗

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