Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. Januar 1927 ff., Seite 2

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Wenn ein Kind Gottes beim Beginn des neuen Jahres an
all die Aufgaben denkt, die seiner harren, und er sich daran
erinnert, daß seine Kraft lauter Ohnmacht ist, dann ist es ihm
überaus tröstlich, daß sein barmherziger himmlischer Vater es
ist, der ihm sein Werk zubereitet hat, und daß es sein Heiland
ist, der Willen und Vermögen zur Ausführung gibt.

So sprechen wir getrost beim Eintritt ins neue Jahr:
IEsus hat unser Werk in Händen. Wenn es uns an Weisheit
fehlt, so gibt er Weisheit; denn er ist von Gott uns gemacht
zur Weisheit, 1 Kor. 1,30. Wenn es uns an Kraft gebricht, so
läßt er sie zufließen, denn es steht geschrieben: „Die Knaben
werden müde und matt, und die Jünglinge fallen; aber die
auf den HErrn harren, kriegen neue Kraft, daß sie auffahren
mit Flügeln wie Adler, daß sie laufen und nicht matt werden,
daß sie wandeln und nicht müde werden“, Jes. 40, 30. 31.
Wenn Teufel, Welt und Fleisch unser Werk verderben wollen,
so bricht und hindert er ihren bösen Rat und Willen und hilft,
daß wir doch endlich gewinnen und den Sieg behalten.

Weil also unser Werk in IEsu Händen steht, so wollen
wir es auch mit IEsu anfangen und im Vertrauen auf seinen
heilwärtigen Namen gutes Muts in das neue Jahr eintreten
und fröhlich an alle uns gestellten Aufgaben in unserer Familie,
Gemeinde und Synode herantreten. Unser Heiland wird zu
unsern Verrichtungen seinen himmlischen Segen bescheren, jeden
Tag bei uns sein auf unserer Pilgerreise, mit seiner Kraft uns
beistehen und stützen und darauf sehen, daß wir unser Werk
trotz aller Hindernisse in seinem Namen wohl enden und nicht
zuschanden werden.

So sei denn unser aller Gebet auf der Schwelle des
Jahres 1927:

Nun, HErr JEsu, all mein' Sach'
Sei dir übergeben;

Es nach deinem Willen mach'
Auch im Tod und Leben!

All mein Werk greif' ich jetzt an,
IEsu, in dein'm Namen;

Laß es doch sein wohlgetan!

Ich sprech' darauf: Amen.

F. Pfotenhauer.

Die Wichtigkeit der Predigt.

JEsus sagt in seiner Trostrede zur Beruhigung der Jünger
über den Haß der Welt: „Wenn ich nicht kommien wäre und
hätte es ihnen gesagt, so hätten sie keine Sünde; nun aber
können sie nichts vorwenden, ihre Sünde zu entschuldigen“,
Joh. 15, 22. Darauf, daß die Welt das Wort des Heils und der
Gnade gehört hat und es hernach in halsstarriger Bosheit ver⸗
wirft, gründet sich die Bestrafung des Heiligen Geistes. Welche
Wichtigkeit bekommt dadurch die Predigt! Sie ist stets von den
Wirkungen des Heiligen Geistes begleitet. Das äußere Wort
der Predigt wird innerlich im Herzen bestätigt und bekräftigt
durch das Zeugnis des Heiligen Geistes. Niemand kann das
Wort Gottes verwerfen, ohne die Wirkung des Geistes Gottes
zu unterdrücken. Wer die Predigt des Wortes Gottes ver—
achtet, verwirft das Zeugnis des Heiligen Geistes. Alle Gläu—
bigen haben die Gabe des Heiligen Geistes empfangen, wie
Paulus bezeugt: „Weil ihr denn Kinder seid, hat Gott gesandt
den Geist seines Sohnes in eure Herzen, der schreiet: Abba,
lieber Vater!“ Gal. 4,6. Aber dies Kommen und Senden des
Heiligen Geistes geschieht auch durch die Predigt des Evan⸗—

geliums. Paulus fragt die Galater: „Habt ihr den Geist
empfangen durch des Gesetzes Werke oder durch die Predigt vom
Glauben?“ Gal. 3, 2. Die Predigt des Evangeliums nennt
der Apostel das Amt des Geistes, wenn er sagt: „Gott hat uns
tüchtig gemacht, das Amt zu führen des Neuen Testaments,
nicht des Buchstabens, sondern des Geistes; denn der Buchstabe
tötet, aber der Geist macht lebendig.“ Er redet vom Gesetz und
vom Evangelium, wie dies noch deutlicher wird, da er hinzu—
fügt: „So aber das Amt, das durch die Buchstaben tötet und in
die Steine ist gebildet, Klarheit hatte, also daß die Kinder
Israel nicht konnten ansehen das Angesicht Mosis um der Klar—
heit willen seines Angesichtes, die doch aufhöret, wie sollte nicht
vielmehr das Amt, das den Geist gibt, Klarheit haben?“
2 Kor. 3, 7. 8. Das Evangelium ist das Amt, das den Geist
gibt. Durch die Predigt des Evangeliums kommt der Geist
Gottes in die Herzen; sie bringt allezeit diese himmlische
Gabe mit. ö

Keine menschliche Beredsamkeit kann eine solche Wirkung
haben, wie die Predigt des Evangeliums sie erzeugt; denn nur
sie ist mit der Wirkung des Heiligen Geistes verbunden. Mensch—
liche Beredsamkeit kann wohl das im Herzen bereits Vorhandene
erwecken, erheben und kräftigen, aber sie kann keine übernatür—
lichen, göttlichen und himmlischen Kräfte ins Herz bringen.
Menschliche Beredsamkeit ist zwar eine schöne Gabe, aber eine
gute Predigtgabe, nette Manieren, feines Benehmen ist keines⸗
wegs die Hauptsache, sondern vielmehr dies, daß das Evan⸗
gelium einfältig ausgelegt, rein und lauter verkündigt wird.
Damit ist die Verheißung des Heiligen Geistes verbunden. Diese
Verheißung soll in uns das herzliche Verlangen erwecken, immer
mehr der Gabe des Heiligen Geistes teilhaftig zu werden, und
uns antreiben, den HErrn zu bitten, daß er seinen guten Geist,
den Geist der Gnade und des Gebets, in unsere Herzen senden
und immer reicher vermehren wolle. W. K.

*—

*

Von unsern Schulen und Lehranstalten.

Die neue Schule der St. Paulsgemeinde
zu Indianapolis.

Am zwanzigsten Sonntag nach Trinitatis, den 17. Oktober
vorigen Jahres, hielt die St. Paulsgemeinde zu Indianapolis,
Ind., mit Lob und Dank gegen Gott frohe Schulweih. Die Ge—
meinde ist vierundachtzig Jahre alt, und seit 1844 hat sie ver⸗
schiedene Schulen gebaut. Das letzte Schulgebäude, von Zeit zu
Zeit vergrößert, entsprach aber schon längst nicht mehr den heuti—
gen Anforderungen; ein neues Gebäude war ein schreiendes Be⸗
dürfnis. Wiederholt war der Anlauf zu einem neuen Schulbau
gemacht worden, und endlich ließ Gott es gelingen. Die Freude
war daher groß.

Das Gebäude hat ein Erdgeschoß, das aber, wie das Bild
zeigt, nicht tief in der Erde ist, und ein Hauptstockwerk, das vier
Schulzimmer enthält. Drei Schulzimmer liegen an der Straße
und eins nach hinten, links. Ini hinteren Teil des Gebäudes be⸗
findet sich eine geräumige Halle, die die ganze Höhe des Gebäudes
einnimmt. Eine vorzügliche Heizanlage, eine wohleingerichtete
Küche mit bequemem Eingang zur Halle, Sturzbäder, ein feuer⸗
festes Zimmer für Wandelbildermaschinen, ein Bibliothekzimmer,
eine Amtsstube (office) für die Lehrer, verschiedene Komitee⸗

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