Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. Januar 1927 ff., Seite 23

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Fall auf der Basis von Gewinnteilung zu arbeiten. Sie wollten
das kontraktlich nicht festgelegt wissen, sondern meinten, daß Sie
mir das überlassen und mir das Zutrauen schenken wollten, redlich
und aufrichtig zu handeln. Nun weiß ich daß Sie für den ganzen
Bau mit Einschluß der Einrichtung auf 36,000 Pesos gerechnet

haben. Mehr nehme ich nicht von Ihnen.“ Damit strich er
1.941 Pesos kurzerhand von der Rechnung aus und sagte: „Herr
Pastor, das soll Ihr Anteil sein am Reingewinn!“ Daß wir

mit dankerfülltem Herzen gegen unsern Gott heimgingen. braͤucht
wohl nicht weiter gesagt zu werden! Nun bleibt noch Geld genug,
um die Straßen zu pflastern. ö

Wir haben jetzt ein Kirchlein, das wir uns zehn Jahre lang
gewünscht und erbeten haben; und Gott gebe, daß die lutherische
Kirche in dieser Riesenstadt nun recht bekannt werde, was bisher
nicht möglich war! Drei Zeitungen haben die Artikel über unsere
Lehrstellung wörtlich gebracht, die vor der Einweihung geschrieben
und ihnen zugeschickt worden waren: eine spanische Zeitung, die
auch das Bild der Kirche und das Bild des Pastors brachte (auf
besonderes Verlangen der Zeitung), eine englische Zeitung, die
ebenfalls das Bild der Kirche brachte, und die eine deutsche Zeitung,
die uns bisher inimer abgewiesen hatte. Diese bringt sogar nun
unsere Kirchennachrichten jede Woche.

Am 10. Oktober fand also die feierliche Einweihung statt.
Während wir sonst 10 bis 18 Zuhörer hatten, zählten wir an
diesein Tage über 90 und im spanischen Gottesdienst abends
wieder über 40; am folgenden Sonntag auch wieder über 40.
Der Ortspastor selbst vollzog die Einweihung und hielt auch die
Weihpredigt, weil er nicht das Geld hatte, einen Festprediger
kommen zu lassen. Auf Grund von Matth. 28, 18 — 20 behandelte
die Predigt „Den Auftrag, den die Kirche in dieser Welt hat,
Sündermenschen zu Christo zu führen“, die spanische Predigt:
„Die Rechtfertigung des Sünders vor Gott nach dem Evan—
gelium.“ Viele, die uns sonst mitleidig und fast spöttisch lächelnd
abgewiesen hatten, wenn wir sie in ein Privathaus zum Gottes—
dienst einluden, hatten sich eingestellt und versprachen wieder—
zukommen.

Wir möchten hiermit auch freundlichst unsere Christen in
Nordamerika auf unser Kirchlein aufmerksaun gemacht haben;
denn es kommt immer wieder vor, daß Leute aus unsern Ge—
meinden nach Buenos Aires kommen, aber in den seltensten Fällen
finden sie den Weg in den lutherischen Gottesdienst. Unsere
Kirche steht in dem Stadtteil Belgrano, Ecke der Forest- und der
Echeverria⸗-Straße.

Möge der treue Gott nun die Arbeit in Buenos Aires aufs
reichste segnen! Wir bitten alle in unserer Synode, die Gottes
Reich liebhaben, um ihre Fürbitte für uns.

Wer nun noch eine Gabe hat für diesen Kirchenban, der
auf der Hand, daß. sie wegen ihres vorgeschrittenen Alters eins

wolle sie an unsere Kommission für Innere Mission in Süd—
amerika in Chicago gelangen lassen, die sich für die ausgegebene
Summe verpflichtet hat. Wir wissen und erkennen es auch an,
daß es keine Kleinigkeit ist für diese Brüder, eine solche Sache zu
finanzieren; und doch war es der einzige Ausweg, sollte unsere
Missionsarbeit hier wirklich sich ausbreiten. Und das sollte sie
doch; dazu war der Missionar berufen, dazu waren alle diese
Jahre die schweren Ausgaben für die Mission gemacht worden.
Freilich, selbst nur eine Seele ist mehr wert als alles Gut der

Erde; aber können wir durch eine Ausgabe viele unter den
Schall des Wortes bringen, so ist das um so erfreulicher. Das
wird durch Gottes Gnade hier immer mehr der Fall werden. Ein

Kirchlein ladet die ganze Woche ein; vor einem Privathaus haben
die meisten Leute, besonders hier, eine Scheu. Ein Kirchlein ist
ein öffentlicher Versammlungsort; für ein Privathaus meinen die
Leute einer besonderen Einführung zu bedürfen.

A. T. Kramer.

Von ansern Schulen und Lehranstalten.

Unser Springfielder Seminar.

Ein zwanzigjähriger kirchloser Jüngling kommt mit einem
unserer Pastoren in Berührung. Er lernt seinen Heiland kennen.
Er wird getauft. Er bekennt sich öffentlich zum lutherischen
Glauben. Nun faßt er den Entschluß: „Was ich gelernt habe,
will ich andern verkündigen.“ Ein junger Lutheraner lauscht an⸗—
dächtig einer Missionsfestpredigt. Der Prediger schildert den
Mangel an Pastoren und richtet die Frage an seine Zuhörer:
„Wen soll ich senden? Wer will unser Bote sein?“ Und siehe,
der junge Mann, der eine gute Anstellung hat, der einer viel⸗
versprechenden irdischen Zukunft entgegengeht, antwortet mit
Jesaias: „Hie bin ich; sende mich!“ Jes. 6, 8. Aber wo sollen

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Ein Blick in einen Schlaͤfraum des Springfielder Seminars.
Uberfüllt⸗ — Unreine Luft — Feuerfalle.

diese jungen Männer. die nötige Ansbildung bekommen? Es liegt
unserer Colleges und den theoretischen Kursus in St. Louis nicht
inehr absolvieren können. Da ist es nin Aufgabe unsers „prat⸗
tischen“ Seminars zu Springfield, sich gerade derer anzunehmen,
die in den Jahren von siebzehn bis fünfundzwanzig den Entschluß
gefaßt haben, dem HErrn als Prediger zu dienen.

Die se einzigartige Anstalt ist aufs engste mit der Entstehung
und Entwicklung unserer Synode verbunden. Pfarrer W. Löhe,
dem P. F. Wynekens Schilderung der geistlichen Not der Luthe-
raner in Amerika zu Herzen ging, faßte den Entschluß, in Fort
Wayne ein Seminar zu gründen, damit auf möglichst schleunige
und doch gründliche Weise junge Männer zur übernahme des Pre⸗
digtamtes herangebildet würden. Im Jahre 1846 entsandte er
elf Sendlinge, die unter der Leitung Dr. W. Sihlers das Nötige
erlernen sollten, um der schreienden Not der Lutheraner zu
wehren. Das war der Anfang des praktischen Seminars. Bei
ihrer Gründung im Jahre 1847 übernahm unsere Synode auch

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