Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 57, Nummer 19 › Seite 294
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. September 1901, Seite 294
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S Ver 2„TutheranesS
sollten wir großen Fleiß anwenden, einen frommen Wandel zu
führen, damit man sehen könne, wie der eine diese, der andere
jene Sünde ablegt, wie wir uns mit den Tugenden der Kinder
Gottes schmücken und wie freudig und muthig wir am Aufbau
des Reiches Gottes arbeiten.
Damit war der rechte Ton getroffen und die Gemüther in
die Stimmung versetzt, die auf einer Synodalversammlung herr⸗
schen sollte. Soll nun aber Schreiber dieser Zeilen über die Ver⸗
handlungen der Synode einen kurzen Bericht erstatten, so weiß
er in der That nicht, was er herausgreifen oder übergehen soll.
Denn es wurden so viele lehrreiche und erbauliche Gegenstände
besprochen, daß man wünschen möchte, es hätten alle Leser un⸗
serer Synodalversammlung beiwohnen können.
Was Lehrsachen betrifft, so hatte Prof. R. Pieper von
Springfield vier Thesen vorgelegt über die schönen Worte un⸗
seres Katechismus: „Ich glaube, daß IEsus Christus,
wahrhaftiger Gott, vom Vater in Ewigkeit ge⸗
boren, und auch wahrhaftiger Mensch, von der
Jungfrau Maria geboren, sei mein HErr.“ Nach
Anleitung dieser Worte redete er in der ersten These ausführlich
über die Namen „IEsus“ und „Christus“, sowie über die Gott⸗
heit und Menschheit des Erlösers. In der zweiten These ging
er darauf ein, daß IEsus Christus wahrer Gott und Mensch in
Einer Person und daß die göttliche und menschliche Natur aufs
innigste mit einander verbunden seien. Die dritte These han⸗
delte von der Mittheilung der Eigenschaften. In der vierten
These sollte darüber geredet werden, daß JEsus Christus „sei
mein HErr“. Es konnte aber wegen Zeitmangels nicht ge⸗
schehen. Doch wurde der Referent gebeten, die Abhandlung über
die letzte These im Synodalbericht abdrucken zu lassen. Daß bei
der Besprechung dieser Thesen auch an so viele alte und neue
Ketzereien und besonders auch an die Wichtigkeit der Lehre von
der Person Christi erinnert wurde, machte die Verhandlungen
höchst lehrreich und erbaulich. Jeder konnte erkennen, wie hef⸗
tig der Teufel je und je gerade gegen diese Lehre gekämpft hat,
wie viel aber darauf ankommt, daß wir sie in ihrer Reinheit und
Lauterkeit bewahren, und welchen Dank wir Gott dafür schuldig
sind, daß er sie uns so gegeben und bisher erhalten hat.
In der Synodalrede stellte unser Districtspräses besonders
vor, daß wir mehr Schüler auf unsere Lehranstalten schicken
müssen, da es uns jetzt schon wieder an Pastoren und Lehrern
mangelt. Seinen Ausführungen schloß sich nachher der Vice⸗
präses der Allgemeinen Synode an und bat um Schüler für un⸗
sere Gymnasien und um fromme und begabte Jünglinge für un⸗
sere Anstalt in Springfield, da letztere wenigstens 50 Studenten
mehr haben könnte und sollte, als sie im letzten Studienjahr hatte.
Viel Zeit widmete die Synode auch der Inneren Mission.
Es wurde ein ausführlicher Bericht vorgelegt, aus dem hervor⸗
ging, daß eine ganze Schaar Reiseprediger und Missionare in
allen Theilen des Staates erfolgreich missionirt. Aber auch das
trat zu Tage, daß die Liebe zum Geben für diese Mission nicht
nachlassen darf, da dieses Werk große Unkosten verursacht. Es
ist gewiß: das gesegnete Werk der Inneren Mission könnte viel
erfolgreicher betrieben, kleine und arme Gemeinden könnten besser
gefördert werden, wenn uns nicht so oft die Mittel fehlten.
Darum sollten wir nicht müde werden, die Innere Mission mit
unsern Gaben zu unterstützen.
Ferner wurde auch ein Bericht vorgelegt über unsere Neger⸗
mission, der jeden überzeugen konnte, daß Gott sich zu diesem
Werk bekannt und es reichlich gesegnet hat. Die Synode wurde
daran erinnert, daß wir vor allem deswegen voll Erbarmen gegen
die armen Neger sein sollten, weil Gott uns aus unverdienter
Gnade sein lauteres Wort gegeben hat, durch welches den Negern
allein recht geholfen werden kann. Darum sollten wir alle große
Lust und Freude haben an der Negermission, sie auf betendem
Herzen tragen und fleißig Gaben für sie sammeln.
Von den gefaßten Beschlüssen seien nur diese erwähnt: daß
der Districtskassirer vierteljährlich den Pastoren einen Bericht
über den Stand der Hauptkassen zusende, und daß die Allgemeine
Synode gebeten werde, in Absicht auf Gemeindevertretung eine
neue passende Ordnung zu machen. — Auch theilte die Synode
den District in acht Visitationskreise ein und erwählte die nöthi⸗
gen Vifitatoren. — Außer der Eröffnungspredigt wurde eine
Pastoralpredigt gehalten und das heilige Abendmahl ausgetheilt,
am Sonntag Missionsfest gefeiert und zweimal gepredigt und am
Montag⸗Abend noch eine Schulpredigt gehalten.
Der Ortsgemeinde wurde zuletzt der herzlichste Dank der
Synode votirt für freundliche Bewirthung der Synodalen, und
dann schloß die Synode mit Lob und Dank gegen Gott, der so
reiche Segenstage beschert hatte. M. Adam.
+ P. Hermann Sieving. +
Wiederum hat es dem HErrn gefallen, einen Diener der
Kirche schnell und plötzlich durch den Tod aus der Arbeit zur
seligen Ruhe des Himmels abzurufen. Es ist dies P. Hermann
Sieving in York Centre, Ill.
Dieser wurde am 1. Januar 1843 geboren in Oldendorf,
Hannover, und kam im Jahre 1856 mit seinen Eltern nach
America. Hier regte sich in dem Jüngling die Lust und Liebe
zum heiligen Predigtamt. Seine Studien begann er in Fort
Wayne und trat dann in das praktische Predigerseminar ein, wel⸗
ches damals noch in St. Louis war. Nachdem er examinirt war,
wurde er zuerst Gehülfe des P. Heid, erhielt dann einen Beruf
von zwei Gemeinden in Woodford County, Ill., und wurde am
5. Sonntag nach Trinitatis, den 16. Juli 1865, in Secor von
P. Heid eingeführt. Hier verkündigte er das Wort vom Kreuz
fünf Jahre. Darnach war er fünf Jahre Pastor zu Manito, Ill.,
ferner zehn Jahre Pastor in Ottawa, Ill., und seit 1885 bediente
er die Dreieinigkeits⸗Gemeinde in York Centre, Ill. In seinem
Amt war er treu und gewissenhaft.
Nachdem er nun in dem Reiche IEsu 36 Jahre lang gedient
und noch am 7. Sonntag nach Trinitatis, am 21. Juli, an wel⸗
chem die Gluthhitze fast unerträglich war, mit besonderer, auf⸗
fallender Freudigkeit gepredigt hatte, fand man ihn gegen Abend
in der Nähe seines Feldes todt unter einem Baume liegen. Ein
Herzschlag hatte schnell seinem Leben ein Ende gemacht.
Am Mittwoch darnach wurde sein Leichnam zur Ruhe in der
Grabeskammer gebracht. Im Hause hielt P. Hild von Elmhurst
einen kurzen Gottesdienst. In der Kirche predigte der Unter⸗
zeichnete über Dan. 12, 13., und am Grabe leitete Prof. Brohm
die Beerdigungsfeierlichkeit. Eine große Anzahl Pastoren und
Lehrer gab ihrem Amtsbruder das letzte Geleite zum Grabe.
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