Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. November 1901, Seite 362

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Fluchen · Geiz 4 · Gericht 6 · Miſſion 16

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nahmsweise dieselbe besuchen sehen, und meine Mutter ist wohl hie
und da hineingegangen, aber auch selten genug, denn sie hatte meistens
keine Zeit dazu. Zum Abendmahl sind meine Eltern jährlich einmal
gegangen, aber — das weiß ich gewiß — nur der Leute wegen, nicht
aus Bedürfniß. Ein Gebetswort vor oder nach dem Essen, beim Auf⸗
stehen oder Schlafengehen kannten sie wohl beide nicht und hielten es
auch für überflüssig und unnöthig. Ich kann mich von meiner Kind⸗
heit her noch sehr gut erinnern, daß meine Eltern über einen Mann,
der in unserer Nachbarschaft wohnte und vor und nach dem Essen Gott
dankte, regelmäßig die Kirche und desto seltener das Wirthshaus be⸗
suchte und zu den Brapsten der Gemeinde gehörte, viel gespottet haben.
Ich selbst habe das Beten zuerst im Zuchthause gesehen!“

Der feuerfeste Geldschrank.

„In der That, der feuerfeste Geldschrank ist die preiswürdigste
Erfindung des neunzehnten Jahrhunderts, und wenn Sie auch lachen,
ich rathe Ihnen doch ernstlich, schaffen Sie sich auch einen an.“

„Ich muß wohl lachen, Herr Nachbar — ich und ein solcher
Schrank! Meine Werthpapiere bestehen nur in quittirten Rechnungen,
und meine sonstigen Schätze kann ich im Nothfall bequem in die Tasche
stecken.“

„Einerlei, ob man viel oder wenig hat.
werden, und Sicherheit ist die Hauptsache.
ohne den feuerfesten Schrank?“

„Wer? Nun, ich, zum Beispiel, lege alles, was ich habe, in Got⸗
tes Hand.“

„In Gottes Hand? Seltsame Idee! Actien, Pfandbriefe in
Gottes Hand? Was würde die Börse dazu sagen? Herr Nachbar,
jetzt muß ich lachen.“

„Nun, wer zuletzt lacht, lacht am besten.“

Mein Nachbar galt für einen Millionär. Er hatte früher als ehr⸗
samer Tischlermeister in bescheidenen Verhältnissen gelebt, war aber
durch den günstigen Verkauf seines Grundstückes, wie so viele bei dem
raschen Wachsen der Stadt, plötzlich und unerwartet reich geworden.
Seit der Zeit rechnete er sich zu denen, die da reich werden wollen. Er
verließ seine Werkstatt und ging zur Börse, und in kurzer Frist war
sein Mammon riesenhaft angewachsen. Aber es war die alte Ge⸗
schichte: je größer der Haufen, desto größer die Gier, ihn zu mehren.

Seit einiger Zeit wohnte er in dem Hause neben mir, und diese
Nachbarschaft führte ab und zu zu einem flüchtigen Gespräch über die
Hecke zwischen unseren Gärten.

Da kam der Krach, und mein Nachbar ließ sich nicht mehr sehen.
Seine stille, blasse Frau berichtete mir einmal auf meine Nachfrage, er
sei sehr beschäftigt, fühle sich auch nicht wohl, schlafe unruhig.

Am anderen Morgen — o, es war ein prachtvoller Morgen —, ich
war schon früh im Garten, und jeder Sonnenstrahl, der golden durch
die grünen Zweige funkelte, und jedes Blatt und jede Blume und jeder
Thautropfen sagte mir: „Gottes Güte ist jeden Morgen neu. Da
drang plötzlich aus dem Nachbarhause ein entsetzlicher Schrei, der wie
Hülferuf klang. Sofort war ich über die Hecke hinweg und ins Haus
hinein — welch ein Anblick! Die bleiche Frau lag ohnmächtig am
Boden, und der reiche Mann hing todt mit verzerrtem Gesichte, einen
Strick um den Hals, am feuerfesten Geldschranke.

In demselben Schranke fand sich nachher eine halbe Million Tha⸗
ler, richtig gezählt und gerechnet. Die andere Hälfte freilich war ver⸗
schwunden, trotz aller festen Riegel und Schlösser. Aber noch eine
halbe Million in Händen und mit denselben Händen zum Stricke
greifen! Die Leute schüttelten den Kopf; ich nicht, denn ich dachte
an das Wort: „Die da reich werden wollen, die fallen in Versuchung

Aus wenig kann viel
Wer kann ruhig schlafen

und Stricke“, 1 Tim. 6, 9. Merke aber noch: Der Teufel dreht seine
Stricke nicht nur von Hanf, sondern von allerlei Garn. Item: „Es
ist aber ein großer Gewinn, wer gottselig ist und lässet ihm genügen“,
1 Tim. 6, 6. Item: „Ich liege und schlafe ganz mit Frieden, denn

du, HErr, hilsst mir, daß ich sicher wohne“, Ps. 4, 9.

Ein guter Hausvater.

Johann der Beständige, Chursürst von Sachsen, ließ sich die Er⸗
ziehung seiner fürstlichen Kinder sehr angelegen sein. Die Prinzen ließ
er in allen wohlanständigen Künsten bestens unterrichten; er berief
die besten Lehrer und Hofmeister mit großen Kosten an seinen Hof, und
die Oberaufsicht Über sie führte er selbst. Er kam zum öfteren in die
Unterrichtsstube, ließ in seiner Gegenwart den Katechismus und christ⸗
liche Gebete treiben; er betete selbst mit, hielt jährlich zwei Examina,
wozu der Kanzler und die Räthe mitkommen mußten, theilte hernach
unter die churfürstlichen Kinder selbst die Ehrengeschenke aus und er⸗
mahnte sie zu fernerem Fleiß und Gehorsam.

Diese seine löblichen Bemühungen wurden von Gott so reichlich
gesegnet, daß er viel Freude an seinen Kindern erlebte, indem sie in
Sprachen und Wissenschaften bestens zunahmen; wie denn der Chur⸗
fürst selbst zu Dr. Luther sagte: „Es hat mir mein Sohn Ernst eine
lateinische Epistel geschrieben, und sie gefällt mir wohl; er bittet um
einen Hirsch, den habe ich ihm selbst geschossen und geschickt; ich will,
daß er ferner fleißig sei.“ Als einige Vornehme seine Erziehung tadeln
wollten, sagte er: „Es lernt sich wohl von selber, wie man zwei Beine
über ein Pferd hängen, der wilden Thiere sich erwehren oder einen
Hasen fangen soll, darum können solches auch meine Reiterjünger; aber
wie man gottselig leben, christlich regieren, auch Land und Leuten löb⸗
lich vorstehen soll, dazu bedürfen ich und meine Söhne gelehrter Leute
und guter Bücher nächst Gottes Geist und Gnade.“

Lasset ener Licht leuchten.

Ein in Frankreich wirkender Prediger erzählt folgende merkwür⸗
dige Begebenheit:

Auf einer Reise nach Indien saß ich eines Abends müde und lei⸗
dend in meiner kleinen Kabine. Die See ging hoch. Plötzlich er⸗
tönte der Ruf: „Ein Mann über Bord!“ und unwillkürlich sprang
ich auf die Fuße. Auf dem Verdeck über mir hörte ich eilige Fußtritte
und merkte gleich, daß Anstalten getroffen wurden zur Rettung des Un⸗
glücklichen. Mein erster Gedanke war, hinaufzueilen, um zu sehen,
ob ich helfen könnte. Allein bald besann ich mich, sagte mir, daß ich
dort nur im Wege wäre, und überwand mich. „Was könnte ich thun?“
so fragte ich mich. Da fiel mein Auge auf meine Lampe. Ich löste
sie von ihrem Haken und hielt sie an mein kleines Kabinenfenster, da⸗
mit sie hinausleuchte auf die finstere Seer Schon nach einer Minute
riefen fröhliche Matrosenstimmen: All right! Er ist gerettet!“ und
bald war alles wieder stille. Am nächsten Tage aber wurde mir mit⸗
getheilt, daß durch Gottes wunderbare Fügung gerade mein kleines
Lämplein das Mittel zur Rettung des Ertrinkenden gewesen war. Der
schwache Schimmer fiel genau so, daß der mit den Wogen Kämpfende
das ihm zugeworfene Rettungsseil sehen und dann mit festem Halt er⸗
greifen konnte.

O Kind Gottes, verzage nicht und denke nie, daß für dich nichts
zu thun wäre! Blicke auf IEsum und hebe getrost dein Licht, nämlich
Gottes Wort, empor! Laß es leuchten, so daß es Menschen sehen
können, und dann sei stille dem HErrn. Was gilt's, am Auferstehungs⸗
morgen wirst du vielleicht zu deiner Verwunderung erfahren, daß dei⸗
nes Lichtleins Schimmer einer Seele vom Tode zum Leben geholfen hat.

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