Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 28. März 1905, Seite 103

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Loge 9 · Loge 12

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Du cCraner

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Das Bettzeug haben wir alles gerettet;
Im zweiten Stock⸗

thielt nur Schlafzimmer.
die Betistellen haben wir brennen lassen müssen.
erk ist durch Wasser ziemlich Schaden geschehen; im ersten natürlich
eniger. Die Schüler haben verhältnißmäßig wenig Verlust.... Der
chaden am Anstaltseigenthum, Gebäude und Mobiliar, dürfte wohl
mit 83000.00 nicht zu hoch geschätzt sein. Unsere Klassenzimmer sind
verschont geblieben, und wir gedenken am Dienstag den Unterricht
wieder aufzunehmen, nachdem wir die Schüler, die jetzt bei den Ge⸗
meindegliedern hie und da zerstreut untergebracht sind, wieder zusam⸗
men haben. Bis der Schade wieder gebessert ist, muß der größte Theil
der Schüler ausquartirt bleiben. . .. Gott sei Dank, daß das Unglück
nicht i in der Nacht über uns Selommten ist.“ Zu diesem Briefe möchte
der Unterzeichnete ein Doppeltes hinzufügen. Einmal die Nachricht,
daß die Ausbesserung des Schadens sofort in Angriff genommen ist,
weil ein Aufschub nicht möglich war. Der Contract ist von der Auf⸗
sichtsbehörde unter dem Beirath eines vom Allgemeinen Präses er⸗
nannten Sachverständigen für die Summe von 3000 Dollars ausge⸗
geben worden. Auf Grund des Contractes werden auch einige Dinge
besser und dauerhafter eingerichtet, als sie früher waren. Zum an⸗
dern erlaubt sich der Unterzeichnete die herzliche Bitte, bei den Collec⸗
ten, welche jetzt für die Synodalbaukasse im Werke sind, so viel mehr
beisteuern zu wollen, daß auch der Brandschaden in Concordia gedeckt
wird. F. Pieper.
Die Einweihung des prüchtigen Berliner Doms, über die in
den letzten Wochen so viel in weltlichen und kirchlichen Blättern ge⸗
schrieben worden ist, hat auch manche Kreise der lutherischen Kirche
Americas bewegt. Der Dom ist freilich nicht, wie vielfach gesagt und
geschrieben wurde, eine lutherische, sondern eine unirte Kirche,
und die Domgemeinde, die sich darin versammelt, kann als die älteste
Unionsgemeinde bezeichnet werden. Gleichwohl haben nicht nur be⸗
kannte Theologen des lutherischen Generalconcils, wie D. Späth und
D. Krotel, zum Theil gemeinschaftlich mit Sectenpredigern, Glück⸗
wunschdepeschen an den Kaiser gesandt, ebenso auch Glieder der luthe⸗
rischen Generalsynode, sondern P. Heischmann, der Präses des zum
Generalconcil gehörenden New York⸗Ministeriums, ist zur Ein⸗
weihungsfeier besonders nach Berlin gereist und berichtet nun von
Berlin aus, wie er officiell als Vertreter der Kirche und des evangelischen
Deutschthums in America an den Feierlichkeiten Theil genommen habe
und hoch vom Kaiser, vom Oberhofprediger D. Dryander und andern
geehrt worden sei. Mit dieser Theilnahme haben die Genannten ihre
sonstige Stellung gegen die Union thatsächlich verleugnet und sie müssen
sich dies auch von den Unirten vorhalten lassen. Der „Friedensbote“,
das Organ der americanischen Unirten, sagt davon: „Es gibt in beiden
Kirchen der Reformation (in der lutherischen und reformirten) Leute,
die aus Ueberzeugung Gegner der Union sind. Wenn aber der evan⸗
gelische Kaiser Deutschlands Vertreter beider Kirchen zur Einweihung
des evangelischen Doms in Berlin — die Domgemeinde kann als die
älteste Unionsgemeinde bezeichnet werden — einlädt, so folgt man der
Einladung gern und erkennt damit die Berechtigung der Union an.
Man fühlt da ganz richtig: in der Union reichen sich Lutheraner und
Reformirte die Hand. Die Praxis gibt dem Princip unrecht.“ Der
Kaiser selbst hat hochfliegende Pläne mit dem kostspieligen neuen Ge⸗
bäude, wie sie dem Staatskirchenthum entsprechen. Der Dom soll der
Mittelpunkt des Protestantismus werden, wie die Peterskirche in Rom
das Centrum der Pabstkirche ist, und der deutsche Kaiser selbst dann
der Vertheidiger und Beschützer des evangelischen Glaubens! Das
hat nach Zeitungsberichten D. Dryander in seiner Weihpredigt gesagt.
L. S

Die Heidenmission der lutherischen Generalsynode in Indien
breitet sich nach allen Seiten hin aus, und die Missionsbehörde bittet

deshalb um vermehrte Beiträge, um die nöthig gewordenen höheren

Ausgaben zu bestreiten. Ein Grund des Wachsthums dieser Mission
ist die eifrige Ausbildung und Anstellung eingeborener Missions⸗
arbeiter, die dann unter der Leitung der weißen Missionare wirken.
Die Erfahrung bestätigt es immer wieder, wie nöthig und vortheilhaft
es ist, zu einem Heidenvolke Volksgenossen als Boten des Evan⸗
geliums zu senden. Auch unsere indische Mission hat dieses Ziel vor
Augen und möchte, sobald die nöthigen Personen vorhanden sind,
mit der Ausbildung einheimischer Missionsarbeiter beginnen.
L. F.

Aus den Logenkreisen unsers Landes kommt die Nachricht,
daß das verflossene Jahr ein besonders günstiges für die geheimen
Gesellschaften gewesen sei. Namentlich einige jüngere Logen haben
ein ganz bedeutendes Wachsthum zu verzeichnen. Zu diesen gehört
die vor einigen Jahren im „Lutheraner“ beleuchtete Gesellschaft der
Elks'“, die schon so manchen Jüngling nicht nur der Kirche ent⸗
fremdet, sondern auch in das überaus lockere, leichtfertige Wesen, das
gerade in dieser Loge getrieben wird, gezogen hat. Ein anderer
Orden, der eine bemerkenswerthe Ausbreitung erfahren hat, ist die
Loge der „Eagles“'. Erst vor sieben Jahren gegründet, zählt sie
jetzt schon rund 300,000 Glieder. Ihre 5 Gründer, lauter Theater⸗
leute, versammelten sich an einem Sonntag in einem Theater in
Seattle, Wash., und haben dann auch in der Folgezeit ihre Ver⸗
sammlungen an Sonntagen im Theater abgehalten und dort neu⸗
gewonnene Glieder in ihre Loge eingeführt. Vom Westen hat sie sich
nun auch nach dem Osten hin verbreitet, viele bethört und in ihre
Netze gezogen. Wie viel Schaden haben die Logen schon der Kirche
zugefügt! L. S.

Ausland.

Das Conrordia⸗College unserer australischen Glaubens⸗
genossen, an dem Prof. C. F. Gräbner Director ist, hat kürzlich sein
erstes Schuljahr nach seiner Neueröffnung geschlossen. 12 Schüler

haben es besucht, von denen alle bis auf zwei sich auf das Predigt⸗

oder Schulamt in ihrer heimathlichen Kirche vorbereiten. Trotzdem
die Anstalt erst am 6. April vorigen Jahres wieder eröffnet worden
war, konnte das Ziel der Unterklasse (Sexta) erreicht werden, da keine
längeren Pausen im Unterricht eingetreten sind. Der Schulschluß
war mit einer Feier verbunden, bei der die Gnade und der Segen
Gottes gerühmt wurde, der es trotz mancherlei Schwierigkeiten und
Hindernisse zur Wiederaufnahme des für die australische Kirche so
wichtigen Werkes hat kommen lassen. Mit großen Hoffnungen sehen
unsere australischen Brüder in die Zukunft. Denn das zweite Schul⸗
jahr wird nicht mehr in den alten Räumlichkeiten in Murtoa beginnen,
sondern, wie wir schon früher mitgetheilt haben, in dem schönen und
zweckentsprechenden Anstaltsgebäude zu Adelaide, in dessen Besitz die
Synode auf sehr vortheilhafte Weise gelangt ist. Dieses neue Gebäude
sollte am 22. Februar feierlich eingeweiht werden. — Die Noth an
lutherischen Predigern und Lehrern ist auch in Australien sehr groß.
Auf dem großen Missionsgebiet in Westaustralien, wo besonders un⸗
sere Synode den Brüdern Hülfe leisten will, steht P. E. Fischer wieder
allein. P. Mensing, der früher dort thätig war, hat vor einiger Zeit
einen Beruf als Pastor nach Murtoa angenommen. Schon seit
November ist ein Beruf als Missionar nach Westaustralien in unsern
Händen. Doch werden dieses Jahr auch zwei Studenten aus Australien
ihr Candidatenexamen machen und dann in ihre Heimath zurückkehren
und in das Predigtamt treten. Der eine studirt hier in St. Louis,
der andere in Springfield. L. F.

Die Zahl der Theologiestudirenden nimmt in Deutschland
schon seit einer Reihe von Jahren beständig ab. Als eine Ursache
dieses Rückgangs wird die mangelhafte Besoldung der Prediger an⸗
gegeben, die dort gar manche vom theologischen Studium abhält, gerade

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