Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. August 1905, Seite 260

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Die oft gehörte Bemerkung: „Die Kinder lernen mehr in
den Freischulen als in den unsrigen“ ist eitles Gerede. Es kann
freilich nicht geleugnet werden, daß eine große, gut geleitete Frei⸗
schule in einigen Fächern mehr leistet als eine Gemeindeschule,
die gerade neu organisirt worden ist und vom Pastor nothdürftig
an drei Tagen in der Woche bedient wird, oder als zwei Schulen,
die abwechselnd von einem Lehrer versorgt werden. Für das
Seelenheil der Kinder leistet freilich auch die am besten geleitete
Freischule rein gar nichts, das darf sie nicht einmal. Aber die
Schulausstellung hat nun gezeigt, daß die Kinder in unsern größe⸗
ren, wohlgeordneten Stadtschulen auch im Englischen ebenso viel
lernen als die Kinder derselben Altersstufe in den besten öffent⸗
lichen Schulen. Auch viele unserer kleineren Stadtschulen stehen
da nicht zurück. Was aber die Landschulen betrifft, so sind un⸗
sere den öffentlichen weit voraus. Ein Professor an einer
americanischen Universität, der uns sonst fern steht, spricht sich
in einem vielgelesenen Blatte also aus: „Nur eine Ausstellung
muß ich noch kurz erwähnen, die allerdings aus dem Rahmen
des sogenannten öffentlichen Schulwesens des Landes heraus⸗
fällt, aber deshalb nicht weniger interessant ist, ich meine die
Ausstellung von deutsch-americanischen Gemeindeschulen. In
einer geräumigen Halle dicht an einem der Haupteingänge in den
Erziehungspalast haben 263 Gemeindeschulen der deutschen evan⸗
gelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und andern
Staaten eine Ausstellung veranstaltet. Sämmtliche Unterrichts⸗
fächer der Schulen sind gleichmäßig in den Schulerarbeiten ver⸗
treten: englische Spracharbeit, Geschichte der Vereinigten Staa⸗
ten, Geographie, Arithmetik, Religion, deutsche Spracharbeit,
Physiologie, Zoologie, Botanik, Weltgeschichte, Schönschreiben
in beiden Sprachen und Zeichnen. Daß diese Gemeindeschulen,
obwohl sie zu den Unterrichtsfächern der öffentlichen Schule noch
Religion und Deutsch hinzufügen, doch nicht weniger gebildete
Bürger des Landes heranziehen, davon kann sich jeder, der will,
aus den Arbeiten überzeugen; ich fürchte sogar, daß die Lei⸗
stungen der öffentlichen Schulen mit denen der deutschen Ge⸗
meindeschulen nicht immer den Vergleich aushalten. Mit Recht
ist, wie ich vernehme, die Ausstellung der Synode von den Preis⸗
richtern mit einer Auszeichnung bedacht worden.“

F. Rechlin.

Erste ordentliche Versammlung des Brasilianischen
Distriets.

Während alle andern Districte unserer Synode in diesem
Jahre ihre Delegaten zur Allgemeinen Synode nach Detroit ent⸗
sandt haben, wird der Brasilianische District daselbst nicht durch
einen Delegaten aus unserer eigenen Mitte, sondern durch den
letztjährigen Visitator und Mitbegründer des Districts, P. L.
Lochner, vertreten sein. Die abgeschlossene Stellung aber, die
dieser District somit im Verhältniß zu den andern einnimmt,
ließ es wünschenswerth erscheinen, auch in diesem Jahre eine
Districtsversammlung anzuberaumen. Ob der District auch in
Zukunft alljährliche Versammlungen beibehalten will, ist noch
nicht endgültig entschieden worden.

So trat denn unser District zum ersten Male seit seiner
Gründung wieder zusammen, und zwar in der gastfreien Ge⸗

meinde P. Kerns zu Jaguary im Nordwesten des Staates Rio

Grande do Sul. Die Sitzungszeit dauerte vom 28. April bis
zum 2. Mai. Anwesend waren 9 Pastoren und 4 Deputirte.
Im Eröffnungsgottesdienst predigte der Vicepräses, P. Klein
von Estancia Velha, über das Evangelium des 10. Sonntags
nach Trinitatis, Luc. 19, 41—48. Er war es auch, welcher
der Synode dann die wichtige Lehre von der Kirche vortrug.
Fünf Thesen hatte er darüber aufgestellt, die 1I. vom Wesen der
Kirche, 2. von den Eigenschaften der Kirche, 3. von den Kenn⸗
zeichen der Kirche, 4. von den Rechten und Pflichten der Kirche
und 5. von dem rechten Gebrauch der Lehre von der Kirche han⸗
delten. Der Referent bemerkte einleitend, daß auch bei ver⸗
schiedenen andern Synoden Spuren von Einigkeit vorhanden
sind, daß aber von einer wirklichen Einigkeit bei den allerwenig⸗
sten Synoden die Rede sein könne, und das namentlich mit aus

dem Grunde, weil viele Synoden auf ihren Versammlungen

keine Lehrverhandlungen pflegen. Der Brasilianische District

der Missouri⸗Synode versammelt sich zum ersten Male seit seiner

Gründung, gleichsam als jüngstes Kind der Muttersynode, ob⸗
wohl fern von derselben in einem andern Lande; aber er erweist
sich doch als echtes Kind der Mutter dadurch, daß er den Lehr⸗
besprechungen auf seinen Versammlungen den breitesten Raum
gewährt. Daß wir in Glaubenseinigkeit immet mit der theuren
Muttersynode verbunden bleiben, dazu sollen besonders auch die
Verhandlungen über die Lehre von der Kirche dienen, in welche
wir jetzt eintreten. Das nun folgende Referat ließ an Gründ⸗
lichkeit nichts zu wünschen übrig, was später der im Druck er⸗
scheinende Synodalbericht darthun wird.

Da bisher noch keine Missionscommission erwählt war, so

berichtete Präses Mahler über den gegenwärtigen Stand der

Missionssache. Er gab einen mehr allgemeinen Ueberblick über
die Arbeit im ganzen Staate, welcher Bericht dann von den
Pastoren der einzelnen Parochien ergänzt wurde. In den ersten
Jahren, so lautete der Bericht, war die Missionsarbeit auf das
Colonialgebiet von Sao Lourenzo, im Süden des Staates, be⸗
schränkt.
unsere Pastoren standen. Die große Mehrzahl der dortigen Ge⸗
meinden (im Ganzen wohl an 30) wollte von den „Nordameri⸗
canern“ nichts wissen.
mochten sie aber auch nicht länger sein. So kam es, daß nach
und nach mehrere unirte Pastoren der hiesigen Riograndenser⸗
Synode in das Gebiet leichten Eingang fanden, um welches sie
sich Jahrzehnte lang nicht bekümmert hatten. An Hetzereien
gegen die missourischen „Eindringlinge“ ließen sie es nicht fehlen,
und das mag ein Grund mit gewesen sein, weshalb sich dort
nicht mehr Gemeinden um Hülfe an die Missouri⸗Synode ge⸗
wandt haben, obwohl viele Gemeinden daselbst entweder gar
nicht oder bloß von Pseudopastoren bedient werden. Während

so dieses Gebiet, auf dem zur Zeit nur zwei unserer Pastoren

stehen, sich als ein äußerst harter Boden erwiesen hat, that sich
uns weiter im Norden eine Thür nach der andern auf. In der
Coloniezone von Porto Alegre an westwärts bis Santa Cruz,
sowie auch ganz im Norden und Nordwesten des Staates, sind
mit der Zeit eine stattliche Anzahl Gemeinden gekommen, die
einen Pastor von uns begehrt und erhalten haben. Darunter
sind große Gemeinden, die früher von den Unirten versorgt
wurden, jetzt aber nichts mehr von jener Synode wissen wollen.

Kleine Gemeinden waren es meistentheils, an denen

Unter dem Regiment der Pseudopastoren

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