Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1879, Seite 45

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Compendium der Theologie der Väter. 45

2. Der Mittler mußte mit Gott und den Menschen ver⸗
handeln. Chrysostomus: „Ein bloßer Mensch wäre nimmermehr
Mittler geworden. Denn ein solcher Mittler mußte mit Gott verhandeln.
Gott allein könnte auch nicht Mittler sein, denn die hätten ihn nicht an⸗
genommen, zu denen er als Mittler kam.“ 3)

3. Er mußte unschuldig leiden und kräftiglich Wunder
thun. Leo: „In der gemeinen Niederlage des ganzen menschlichen Ge⸗
schlechts war für das Gemeine in dem geheimen Rath Gottes nur Ein Heil⸗
mittel, welches den Darniedergeschlagenen aufhelfen konnte, wenn einer
der Söhne Adams von der ursprünglichen Uebertretung frei und ohne
Schuld geboren würde, der den übrigen durch sein Beispiel und sein Ver⸗
dienst nützete. Aber weil dies die natürliche Zeugung nicht zuließ und die
Fortpflanzung nicht ohne den Samen der verderbten Wurzel geschehen
konnte, ist Davids HErr Davids Sohn geworden und aus der Frucht des
verheißenen Geschlechts ein Sprößling ohne Fehl gekommen, indem zwei
Naturen zu Einer Person sich vereinigten, damit durch dieselbe Empfäng⸗
niß und durch dieselbe Geburt unser HErr JEsus Christus geboren würde,
in welchem die wahre Gottheit war, um Wunder zu thun,
und die wahre Menschheit zur Ertragung der Leiden.“ 2) Theodoret:
„Deshalb hat er das Fleisch angenommen, damit durch das Leidensfähige
das, was leidenlos ist, das Leiden erduldete.“ )

4. Ebenderselbe mußte sterben und im Sterben den Tod
tödten. Vigilius: „Weil der Mittler dem Tod unterliegen mußte,
durch das, was er vom Menschen hatte, und den Tod besiegen durch das,

itaque Dominus noster Jesus Christus homo verus, qui nunquam destitit esse
Deus verus, novae creaturae in se fecit exordium et in ortus sui forma dedit
humanò generi spiritale principium, ut ad carnalis generationis abolenda
contagia esset regenerandis origo, sine semine criminis. Leo, serm. 7. in Nat.

1) Homo quippe purus meédiator penitus nunquam fieret. Oportebat
enim hujusmodi mediatorem cum De o colloqui. Deus item solus mediator
esse non posset; neque enim eum suscepissent hi, quorum mediator acce-
deret. Chrys. in 1 Tim. 2.

2) In communi totius humani generis strage communi unum solum fuit
remedium sub divinae rationis occulto, quod posset subvenire prostratis, si
aliquis filiorum Adam originalis praevaricationis alienus atque innocens
nasceretur, qui caetéèris exemplo prodesset atque merito. Sed quia hoc na-
turalis generatio non sinebat, nec poterat vitiatae radicis sine semine esse
propago, Dominus David factus est filius David, et de promissi generis fructu
proles est orta siné vitio, in unam personam gemina conveniente natura: ut
eodem conceptu, eodemque partu gignerétur Dominus noster Jesus Christus,
cui vera inesset Deitas ad miracula operum, et vera humanitas
ad tolerantiam passionum. Leo, serm. 8. in Nat. Dom.

3) Ideo carnem assumsit, ut per patibile id, quod est impassibile,
passionem sustinerét. Theodor. Dial. 3.

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