Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Juli 1900, Seite 232

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gebet 3

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8. VutßeraneN

Synodalkreis sich über diesen Segen freuen und auf Missions⸗
festen und bei jeder Missionscollecte mit Freuden seine Missions⸗
gabe bereit halten und auch gerne bereit sein, sie zu verdoppeln
und zu verdreifachen?

Am Montag⸗Abend fand die übliche Reiseprediger⸗Versamm⸗
lung statt unter Leitung der Missionscommission, in der ein Ueber⸗
schlag gemacht wurde über die voraussichtlichen Bedürfnisse dieses
Jahres bis Juni 1901. Am Sonntag⸗Nachmittag wurde in der
schönen geräumigen Kirche des P. A. Schrödel aus der Ehrw.
Minnesota⸗Synode ein Missionsgottesdienst gehalten, in welchem
mehrere Missionare von den Leiden und Freuden ihrer Arbeit im
fernen Westen berichteten, während zum Schluß ein schönes er⸗
munterndes Wort von P. Lochner an die Versammlung gerichtet
wurde, wobei er die Missionskirche Gottes in ihrer Knechtsgestalt
und ihrer verborgenen Herrlichkeit darstellte und zwar in Bezug
auf ihre Missionspredigt, ihre Missionsarbeit und ihren Missions⸗
erfolg.

Im Anschluß an den Bericht der Delegaten unserer Synode
zur letzten Synodalconferenz machte P. R. Kretzschmar von
St. Louis der Synode erfreuliche Mittheilung über die schwere,
aber gesegnete Arbeit unter dem armen Negervolk unsers Landes.

Director Bünger berichtete über den gedeihlichen Fortgang
der Arbeit an unserer Prophetenschule in St. Paul und bat um
Zusendung von recht viel begabten und frommen Knaben.

Die Wahl traf wieder die vorigen Beamten, nur für das
vacante Amt eines Secretärs wurde P. F. Schoknecht erwählt;
zudem wurden den sieben Visitatoren unsers Districtes zwei weitere
hinzugefügt.

Doch es läßt sich in dem kurzen Rahmen dieses Berichtes
kaum andeutungsweise alles wiedergeben, was der bald erschei⸗
nende Synodalbericht Interessantes ausführlich enthalten wird,
und ich kann nur von Herzen wünschen, daß doch jeder den Be⸗
richt anschaffen und lesen möge.

Gott aber segne das herrliche Werk unsers Districtes. Er
gebe, daß „gerathe wohl, was ein jeder ausrichten soll“, und
führe uns, so es sein Wille ist, im nächsten Jahre wieder fröhlich
zu sammen in der Gemeinde unsers lieben Präses P. F. Pfoten⸗
hauer zu Hamburg, Minn. A. H. Kuntz.

Bur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Die zum lutherischen Generalconcil gehörige Pittsburg⸗Synode
hielt im vorigen Monat ihre Jahresversammlung ab. Lehrverhand⸗
lungen wurden dabei nicht gepflogen, sondern die ganze Zeit war den
geschäftlichen Sachen, der Erziehungssache und der Mission gewidmet.
Ueber die letztere heißt es in einem Bericht, den wir in der „Luth.
Kirchenzeitung“ finden, folgendermaßen: „Die Synode betreibt das
einheimische Missionswerk noch recht rege, wenn auch nicht mit gleichem
Eifer, wie die Pioniere, welche die meisten unserer gegenwärtigen Ge⸗
meinden sammelten; denn manche Gemeinden scheinen nicht mehr so
recht von dem Opfersinn und der Selbstverleugnung ihrer Gründer
beseelt zu sein. Es ist gewiß, daß im Verhältniß viel mehr für im⸗
posante und prachtvolle Kirchen und moderne und bequeme Pfarrhäuser
aufgebracht wird, als für die noch immer wichtige innere Mission ge⸗
opsert wird. Selbstsucht und Stolz, Auswüchse des gegenwärtigen

Zeitgeistes, scheinen auch unser Gemeindewesen zu beeinflussen.“ Das
ist ganz gewiß eine richtige Wahrnehmung und eine Gefahr, die auch
andern Synoden und Gemeinden droht. Wir wollen uns doch ja
nicht verhehlen, daß auch bei manchen unserer Gemeinden eine solche
Mahnung nöthig ist. L. F.
Papistische Abgötterei. Wie oft wiederholen doch die Katholiken
die alte Lüge, daß sie keine Heiligen anbeten. Aber sie thun es heute
noch gerade so wie früher; sie müßten ja sonst auch nicht Anhänger des
Pabstthums sein. Ein Beispiel dafür sei hier mitgetheilt: Nach einem
großartigen Plane und auf einem 500 Acker umfassenden Stück Land
errichten in der Nͤähe von Chicago die Katholiken ein „St. Josephs⸗
Heim“, worin sie arme und verkommene Knaben heranbilden wollen.
Am 8. Juli legten sie dazu den Grundstein, der — man staune! —
„aus den Katakomben des heiligen Calixtus aus Rom eingetroffen
war“, also aus einer Leichengruft. Nun staune man noch einmal über
die mächtige Größe und wuchtige Schwere dieses Grund⸗ und Ecksteins!
Derselbe wurde nämlich sammt dem „prachtvollen Blumenkranze auf
einer Bahre getragen von vier“) Jungfrauen“, deren zarte
Händchen wahrscheinlich auch fein behandschuht waren. Dem großen
Zuge voran schritten über 50 „Geistliche, sowie die Jungfrauen mit
dem Grundstein“ bis zum Platze. Dann solgte die „feierliche Hand⸗
lung“ mit Zubehör, eine kurze englische und eine längere deutsche Rede.
Letztere hatte als Text: „Dieses ist der Stein, der zum Eckstein ge⸗
worden ist.“ Apost. 4, 11. Schändlicher Mißbrauch! Der Priester,
Namens Thiele, redete dann weiter auch das Steinchen aus Roms
Gruft als einen leibhaftigen Götzen an. Er rief aus: „O Eckstein!
Kostbar durch das Märtyrerblut, das dich benetzte, ich grüße dich im
Namen dieses christlichen Volkes! Ich grüße dich im Namen“ ꝛc.
Dann flehte er den todten Stein an: „Du mögest zu diesem christlichen
Volke mit lauter Zunge“) reden von der erhabenen, unvergleich⸗
lichen Einheit, welche in der katholischen Kirche alle Zeiten, alle Völker
und Nationen verbindet im Geiste Christi und seiner Lehre, welche ...
auf uns vererbt, durch die unfehlbare“) Lehrerin, die katholische
Kirche, fortgepflanzt wird, bis einst die Zeit von der Ewigkeit ver⸗
schlungen werden wird.“ Hieran ist nur so viel wahr, daß dann der
Fortpflanzung dieser antichristischen Lügen durch die Erscheinung des
HErrn auf ewig ein Ende gemacht wird. 2 Thess. 2, 8. Komm bald,
HErr IEsu! — Wie der Redner dann gottloser Weise den „heiligen
Joseph“ als „Nährvater Christi“ rühmte, das heißt, schmähte, wollen
wir übergehen, und nur noch sein abgöttisches Gebet folgen lassen,
womit er seine Rede schloß. Sein Lästermaul sprach also: „O heiliger
Joseph, lasse denn deinen Schutz walten über dieser Stätte! Deinen
Geist lasse einziehen in diese Wauern! Gib uns allen dein Herz und
deine Gesinnung und erwecke besonders unter uns Männern zahllose
Joseph⸗Herzen, gläubig, hoffend und liebend bis in den Tod, auf daß
wir in diesem Werke deiner heiligen Nährvaterschaft nachfolgen und
uns den Lohn verdienen,“) den du dir einst verdienen durftest.
Vor allem aber flehe unaufhörlich zu Gott für uns und alle, die hier
wirken, die hier wohnen; damit auch bei ihnen es sich erfüulle, daß
sie niemals unerhört zu dir ihre Hände erheben, sondern daß ihre
Bitten in jeder Noth bei dir“) und durch dich bei Gott Erhörung
finden. Amen.“ Ist das nicht schlimmere Abgötterei, wie die der
blinden Heiden? So ein Pabstknecht braucht den HErrn IEsum nicht
zum Mittler und Heiland; er verdient sich selbst die Seligkeit als
Lohn, aber die Hölle wird ihm werden. Wäre der „heilige“ Joseph
zugegen gewesen und hätte diesen Greuel sehen und hören können, so
würde er, in heiligem Zorn entbrannt, die ganze Versammlung mit
Abscheu verlassen haben. Auch er weiß von uns nichts, wie Abraham,
und kennet uns nicht, wie Israel, und sprach allezeit von ganzem

*) Vom Einsender unterstrichen.

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