Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. Februar 1901, Seite 52

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

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S Ner „TutheranesN

unserer Synode schon in Angriff genommen ist und wirklich ge⸗
trieben wird. Der „Lutheraner“ sollte immer regelmäßiger Be⸗
richte bringen aus dem Gebiete der Inneren Mission) — und
der „Lutheraner“ sollte in den Gemeinden immer allgemeiner ge⸗
halten und gelesen werden. Der Pastor sollte hin und wieder
von der Kanzel herab und in der Gemeindeversammlung erzählen
und berichten, wie es auf dein Felde der Inneren Mission her⸗
geht. Missionsfeste sollten heilig beschickt werden und so Stätten
und Stunden sein, da der rechte Missionsgeist gehegt und gepflegt
wird. Und „Lutheraner“ und Pastor und Missionsfestprediger
sollten auch — daß wir so sagen — den Text tüchtig treiben, den
der HErr IEsus zweimal geredet und zweimal hat in die Bibel
schreiben lassen, den Text: „Die Ernte ist groß; aber
wenig sind der Arbeiter.“ Hilf Gott, soll das ein Christen⸗
herz nicht rühren? Der Text ist wahr auch in unserer Zeit, auch
in unserem Lande. Der HErr JéEsus sieht auch auf unser Volk,
und es jammert ihn desselben; denn sie sind verschmachtet und zer⸗
streut, wie die Schafe, die keinen Hirten haben. Und der HErr
IEsus sieht uns an; uns, seine Jünger und Christen, sieht er
an und spricht zu uns: „Die Ernte ist groß; aber wenig
sind der Arbeiter.“ O lieber HErr IEsus, warum sagst du
uns das? Was willst du von uns? Willst du, daß wir besser
Innere Mission treiben sollen? — Ja, ganz gewiß, das will der
liebe HErr.

Wenn du Matth. 9, 35—38. und Luc. 10, 1—3. liesest,
so wirst du diesen Text finden. Nur vergiß nicht, daß der HErr
IEsus auch dich dabei ansieht. C. M. Z.

Das Lutherische Pilgerhaus und seine Mission
im Jahre 1900.

Unter Gottes Walten hat unser Werk unter den Fremd⸗
lingen und Wandersleuten einen recht gesegneten Fortgang ge⸗
nommen. Nach allen Seiten hin ist eine Wendung zum Besseren
eingetreten. Mehr Briefe mit Aufträgen und Erkundigungen
aller Art, mehr Gäste im Pilgerhaus, ein größerer Kassenumsatz,
mehr geschäftlicher Gewinn, reichlichere Collecten aus unseren
Gemeinden als seit Jahren: das ist, was ich mit Dank gegen
Gott berichten kann. Unser Kassenumsatz betrug 5143,608.06,
im Pilgerhaus logirten 3675 Gäste, darunter 1343 Skandinavier,
durch P. Petersen uns zugeführt; 4505 Briefe, Karten und Tele⸗
gramme gingen ein, 3406 aus. Die Missionskasse erhielt an
Collecten aus unseren Gemeinden §1491.01, aus der Synodal⸗
kasse 82226.46. Mit letzterer Summe ist nämlich das mehr⸗
jährige Deficit unserer Emigrantenmissionskasse endlich gedeckt,
und zwar im Einklang mit dem diesbezüglichen Beschluß der All⸗
gemeinen Synode in Fort Wayne 1896. Die Schuld des Pilger⸗
hauses beträgt 88249.25, ist aber immer noch durch unverzinsliche
Darlehen gedeckt. Dafür sei allen lieben Gönnern hiermit der

) Der „Lutheraner“ möchte dies auch nur zu gern thun. Aber es wer⸗
den ihm nicht so fleißig Berichte eingesandt, als er wünscht. Er hat schon
wiederholt Fehlbitten gethan. Aus manchen Synodaldistricten ist seit Jahren
auch nicht ein Bericht erschienen. Er bittet hiermit wieder insonderheit die
Missionscommissionen um Mittheilungen aus den ihnen unterstellten Missions⸗
gebieten. Die Redaction.

Dank auch öffentlich abgestattet. Zur Unterstützung der Hungri⸗
gen und Obdachlosen wurden 3281.04 verausgabt, wofür 455
Mahlzeiten, 228 Nachtlager, Lebensmittel oderein kleines Zehr⸗
geld für die Weiterreise geliefert wurden. Zu dieser Summe ist
von außen nichts beigesteuert, sondern sie ist wieder dem geschäft⸗
lichen Gewinn des Pilgerhauses entnommen worden.

Die Gesammteinwanderung hat gegen das Vorjahr wieder
zugenommen; sie betrug 403,491 Zwischendecks⸗ und 137,852
Kajütenpassagiere, einschließlich der vom Ausland zurückgekehrten
Americaner. Davon kamen von Hamburg 23,279 in der Kajüte,
65,384 im Zwischendeck; von Bremen 23,350 in der Kajüte,
64,698 im Zwischendeck. Eigentliche Einwanderer waren es
nur 371,699, davon 17,020 Deutsche, 23,200 Skandinavier.
Seit 1892 war das letzte Jahr das stärkste Einwanderungsjahr.
Den achten Theil der Eingewanderten bildet die jüdische Rasse
aus Rußland. Die meisten Einwanderer kamen aus Italien und
aus den österreichischen und Balkanländern. Wo bleiben aber
unsere Deutschen? Sie bleiben zu Hause, wo Handel und Ge⸗
werbe bisher geblüht hat, oder sie wandern nach Südamerica,
Südafrica oder in die Türkei. In der Türkei sollen sich längs
der mit deutschem Gelde erbauten Eisenbahn von Skutari nach
Bagdad von 1897 bis 1899 8000 deutsche Familien angesiedelt
haben, und seither gewiß noch viel mehr. Trotz der verhältniß⸗
mäßig geringen deutschen Einwanderung haben wir doch vollauf
zu thun gehabt, sonderlich auch wegen der ungewöhnlich großen
Anzahl von Americanern, welche durch Vermittlung des Pilger⸗
hauses nach Deutschland gereist sind. Das Pilgerhaus war mehr⸗
mals mit Gästen so überfüllt, daß wir sie nicht alle aufnehmen
konnten, sondern anderweitig unterbringen mußten.

Zu Anfang des vergangenen Jahres hat das Pilgerhaus
vom Keller bis zum Dache manche Neuerungen und Verbesserungen
erfahren, die sonderlich im Interesse von Kajütenpassagieren und
solchen, die nach Deutschland reisen, höchst nothwendig waren.
Wir haben nun die nöthigsten Bequemlichkeiten im Haus und
mehr kleinere Zimmer, die hell, luftig und gut ausgestattet sind.
In dem Maße als die Einkehr der Einwanderer abnimmt, nimmt
die Zahl der ins Ausland Reisenden zu, was ja sehr erfreulich ist,
und denen müssen wir den Aufenthalt ini Pilgerhaus so angenehm
wie möglich zu machen suchen durch weitere Verbesserungen. Daß
sich das bezahlt, hat sich letztes Jahr schon gezeigt. Es sind wohl⸗
habende, ja, reiche Leute im Pilgerhause eingekehrt und zufrieden
von dannen gegangen. Der niedrigste Preis, den auch Einwan⸗
derer zahlen, ist 31.00 für drei Mahlzeiten und Schlafen. Wer
ein besonderes Zimmer wünscht, zahlt 25 Cents, 50 Cents oder
75 Cents extra, je nach Größe, Lage und Einrichtung desselben.
Ein Besucher des Pilgerhauses veröffentlichte unlängst Folgendes:
„Wer sich in New York recht heimisch fühlen will, der logire im
Pilgerhaus. Es müßte ein verwöhnter Feinschmecker sein, den
die zwar einfache, aber kräftige und wohlschmeckende Kost nicht
befriedigte. Die Zeit wird einem dort nicht lang. Immer kom⸗
men und gehen liebe Glaubensgenossen. Man trifft da oft einen
alten Bekannten, den man sonst wohl schwerlich wieder gesehen
hätte. Hier findet ein Pilger den andern, dem er sich getrost zur
gemeinsamen Reise anschließen kann. Im ganzen Hause herrscht
ein freundlicher und christbrüderlicher Geist, und es gibt keine
Nöthe und Verlegenheiten, in denen nicht bereitwilligst mit theil⸗
nehmendem Rath und mit der That geholfen wird.“

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