Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. Februar 1901, Seite 60

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

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Wahrheit. Ihre Lehrlauterkeit gleicht nicht, wie die „Wissenschaftliche Bei⸗
lage der Leipziger Zeitung“ bei dem Erscheinen der neuen Ausgabe im Jahre
1877 sagte, „dem blanken Streitharnisch, sondern dem sauberen, weißen Feier⸗
kleid des Friedens“. Und die geschickte Form der Auslegung (übersichtliche
Eintheilung des Inhalts, Einfügung der Erklärung in die einzelnen Verse,
jedoch in verschiedenem Druck, am Schlusse jedes Capitels die kurze Ausbeute
des Gelesenen an Lehre, Vermahnung, Warnung und Trost) — diese geschickte
Form der Auslegung machte das Bibelwerk so geeignet, die Wahrheit der gan⸗
zen Schrift auch dem ungelehrtesten Leser zugänglich und nutzbar zu machen.
Deshalb sagte der selige D. Walther in der Vorrede zu dieser neuen Ausgabe
des trefflichen Werkes: „Zwar sind wir weit davon entfernt, zu behaupten,
daß durch dieses Weimarische Bibelwerk das theure geschriebene Wort Gottes
bereits so völlig aufgeschlossen sei, daß es nun keines weiteren Forschens in
der heiligen Schrift bedürfe. Auch das behaupten wir nicht, daß mit der in
diesem Werke enthaltenen Auslegung jeder einzelnen Stelle der eigentliche,
vom Heiligen Geiste mit den von ihm eingegebenen Worten beabsichtigter⸗
maßen ausgesprochene Sinn stets getroffen worden sei. Aber das sprechen
wir auf Grund langjähriger Benutzung des Werkes mit einem großen Chore

der erleuchtetsten Theologen unserer Kirche auf das bestimmteste und zuver⸗

sichtlichste aus, daß der Leser in diesem Werke eine durch und durch dem
Glauben ähnliche (Röm. 12, 7.), in der Lehre goldreine Schriftauslegung,
dazu den Kern und das Mark des unserer rechtgläubigen Kirche geschenkten
reinen und klaren Schriftverständnisses, und damit einen Schatz hat, gegen
den alle Schätze dieser Welt ein nichtiger Koth sind. Bereits zwei Jahr⸗
hunderte lang hat dieses Bibelwerk, als ein für Tausende und Abertausende
von Familien, von Geschlecht zu Geschlecht, auf Kinder, Enkel und Urenkel
sich vererbendes Hauskleinod, reines und gesundes Schriftverständniß in dem
deutsch⸗lutherischen Christenvolk erzeugt und erhalten, dieses Christenvolk ge⸗
lehrt und gewöhnt, alle ‚„eigene Auslegung“ (2 Petr. 1, 20.) als ein Gift ewi⸗
gen Todes zu verwerfen und zu verabscheuen und nur eine solche Auslegung
anzunehmen, bei welcher Schrift aus Schrift erklärt wird, und damit einen
Segen gestiftet, der ganz unberechenbar ist; wir preisen es daher als eine un⸗
aussprechliche Gnade, daß es Gott hat gelingen lassen, daß dieses unvergleich⸗
bar kostbare Erbe unserer wahrhaft schriftgelehrten Väter uns, ihren Kindern,
jetzt aufs neue ausgetheilt wird, in dieser unserer letzten betrübten Zeit, wo
unter der trugvollen Losung des Fortschritts und des tieferen Eindringens in
das Schriftganze dem deutsch⸗lutherischen Christenvolke sein alter Bibelglaube
theils wankend gemacht, theils gänzlich geraubt wird.“

Das ist das Werk, von dem nun eine neue Auflage vorbereitet und vor⸗
aussichtlich bis zum nächsten Weihnachtsfest fertiggestellt sein wird. Wir
wollen uns darüber von Herzen freuen und es als eine werthe Gabe Gottes
ansehen und hinnehmen. Wir sagen jetzt schon: Das Weimarische Bibelwerk
ist ein überaus passendes Geschenk für Prediger, Lehrer, Studenten der Theo⸗
logie, für jede christliche Familie. Mögen viele Hände darnach greifen!

L. F.

Einladung zur Subseription auf das Weimarische Bibelwerk.
Dritte Auflage.

Seit drei Jahren ist das Weimarische Bibelwerk vergriffen, und es soll
jetzt mit dem Druck der dritten Auflage begonnen werden; da man jedoch ein
so kostspieliges Werk, dessen Absatzgebiet so sehr beschränkt ist, nicht ohne einen
gewissen Anhalt auf Abnahme drucken lassen, noch die Höhe der Auflage an⸗
nähernd bestimmen kann, so ergeht hiermit die Einladung zur Subseription
auf die neue Auflage. Vielen Liebhabern dieses Werkes ist es nun vielleicht
nicht gut möglich, den vollen Betrag auf einmal zu bezahlen. Deshalb wird
hiermit wieder Gelegenheit geboten, den Preis während des Druckes in be⸗
liebigen Beträgen und Zwischenräumen zu entrichten. Der Druck wird etwa
ein Jahr in Anspruch nehmen. Daher möchte es sich empfehlen, wie bei den
frühern Auflagen, etwa ein Viertel des Betrages alle drei Monate, dreimal
im Voraus, den Rest beim Empfang der Bibel zu bezahlen. Aber auch die⸗
jenigen, die nicht im Voraus bezahlen wollen, bitten wir, ihre Bestellung jetzt
machen zu wollen, womit sie das Unternehmen wesentlich unterstützen. Zur
Her stellung des Weimarischen Bibelwerks wird nur starkes, holzfreies Papier
verwandt. Die Einbände werden auf die denkbar stärkste Weise hergestellt,
und die Haltbarkeit derselben ist bekannt. Die verschiepenen Preise und Ein⸗
bände sind folgende:

Das Bibelwerk (13 Zoll hoch, 11 Zoll breit und 4 Zoll dick) kostet unge⸗
bunden 810.00.

No. 4, ohne Bilder, gebunden in Lederrücken, 8 12.00.

No. 3, illustrirt mit etwa 12 Bildern, gebunden in Leder mit Goldtitel
und Goldschnitt, 815.00.

ö

No. 2, illustrirt mit etwa 20 Bildern, auch versehen mit einer Familien⸗
chronik und etlichen Chromobildern, gebunden in Imitation⸗Marolkoleder,
voll vergoldet, mit Goldschnitt, 818.00.

No. 1, Prachtausgabe, illustrirt mit noch mehr schwarzen und
Chromobildern, versehen mit einer Familienchronik und mit Karten, gebun⸗
den in bestem Marokkoleder, voll vergoldet, mit Goldschnitt und mit nickel⸗
plattirter Randeinfassung und Schlössern, 525.00.

Bestellungen und Zahlungen wolle man bei den Herren Pastoren oder
Lehrern (nicht bei Colporteuren) machen oder direct bei dem Verleger,
F. Dette, 505 Franklin Ave., St. Louis, Mo.

Zehn Predigten von der Rechtfertigung des Sünders vor Gott.
Von D. Tilemann Heßhusius. (Nach der Ausgabe von 1568
unverändert abgedruckt.) St. Louis, Mo. Concordia Pub-
lisbing House. 1901. 380 Seiten 745. Gebunden mit
Leinwandrücken und Goldtitel. Preis: 50 Cents.

Dies ist nun die dritte Sammlung von Predigten des alten, trefflichen
Theologen Heßhusius, die in den Verlag unserer Synode übergegangen ist.
Und kernige, lehrhafte Predigten sind es wieder, die hiermit dargeboten wer⸗
den, 10 Predigten über den Hauptartikel des ganzen christlichen Glaubens auf
Grund des Spruches St. Pauli Röm. 3, 23—26.: „Es ist hie kein Unter⸗
schied“ ꝛc. Die erste Predigt zeigt, wie die Worte: Gesetz, Sünde, Gerechtig⸗
keit, rechtfertigen, Gnade und Glaube zu verstehen sind; die zweite, wie die
Lehre von der Rechtfertigung des Sünders vor Gott in etliche Hauptpunkte zu
fassen ist; die dritte handelt von den Ursachen unserer Rechtfertigung, und
was für Unterschied ist zwischen unserer und der Papisten Lehre von der Recht⸗
fertigung; die vierte bis achte Predigt lehren und beweisen, daß wir aus
Gnaden ohne Verdienst um IEsu Christi willen allein durch den Glauben vor
Gott gerecht werden; die neunte Predigt schildert, durch welche Ketzer und
wie die Lehre von der Gerechtigkeit des Glaubens verfälscht worden ist und
welche treuen Lehrer Gott dawider erweckt und dadurch die unverfälschte
Wahrheit erhalten hat; die zehnte endlich widerlegt die päbstlichen Gründe,
damit sie die Gerechtigkeit vor Gott aus den Werken des Gesetzes zu erhalten
vermeinen. Wir können auch diese inhaltsreichen Predigten nur angelegent⸗
lich zum Studium empfehlen.

Das in der letzten Nummer des „Lutheraner“ angezeigte Buch von P. H.
W. Rabe, „Mahnung und Trost am Kranken⸗ und Sterbebette“, ist auch zu
beziehen vom Concordia Publishing ͥHouse, St. Louis, Mo.

Einführun gen.

Im Auftrag des Ehrw. Präses Rösener wurde P. C. C. E. Brandt am
4. Sonnt. d. Adv. in der Zions⸗Gemeinde unterhalb Gordonville, Mo.,
unter Assistenz der P'P. W. G. Langehennig und M. Telle eingeführt von
Alex. Wagner.

Im Auftrage des Ehrw. Präses Wegener wurde P. J. F. Hesemann
am 3. Sonnt. n. Epiph. in seiner Gemeinde zu Sealy, Tex., eingeführt von
R. Osthoff.

Im Auftrage des Ehrw. Präses Hafner wurde P. J. G. F. Kleinhans
am Sonnt. Sexagesimä in der Gemeinde zu Haven, Kans., eingeführt von
R. Krenke.

Einweihungen.

Am 4. Sonnt. d. Adv. weihte die Christus⸗Gemeinde zu Towun Under⸗
hill, Wis., ihre neue Kirche (26440 Fuß) dem Dienste Gottes. Fest⸗
prediger: P. F. Uplegger und Wm. Naumann.

Am Epiphaniasfest weihte die Immanuels⸗Gemeinde in Park Pre⸗
cinct, Nebr., ihr neues Kirchlein (20430 Fuß) dem Dienste Gottes. Es

predigten: P. W. Graf und Stud. J. Bertram (engl.). Das Weih gebet sprach

H. A. Inselmann.

Am 3. Sonnt. n. Epiph. weihte die St. Johannis⸗Gemeinde zu Whar⸗
ton, Tex., ihre wiedererrichtete Kirche (40424 Fuß, Thurm 56 Fuß hoch)
dem Dienste Gottes. Festprediger: P. L. Ernst und P. F. C. Brommer (engl.).

A. Wenzel.

Am Sonnt. Sexagesimä weihte die Christus⸗Gemeinde zu Wood⸗

burn, Ind., ihre neue Glocke. Es predigte Otto Henkel.

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