Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 16. April 1901, Seite 122

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Aergernis 4

⤓ Download .txt · copy text

122

terian“ Folgendes: „Dies dürften auch manche lutherische Gemein⸗
den hierzulande beherzigen. Gott hat nirgends in seinem Worte ge⸗
boten, daß ein Pastor eine große Gemeinde sammeln soll, aber das
fordert die Schrift von ihm, daß er in der Verwaltung der heiligen
Gnadenmittel, die der HErr uns zum Aufbau seines Reiches gegeben
hat, recht treu sei. Weshalb denn diese Unzufriedenheit mit einem
gewissenhaften Pastor, weil die Gemeinde nicht schnell genug unter
ihm wächst?“ L. F.

Die beiden Zweige der griechisch⸗katholischen Kirche, die
russisch⸗orthodoxe und die griechenländisch-orthodoxe Kirche, waren
bisher in unserm Lande nur schwach vertreten. Durch die starke Ein⸗
wanderung aus jenen Ländern ist dies jedoch seit kurzer Zeit anders
geworden. Im Jahre 1890 zählte die griechenländisch⸗-orthodoxe
Kirche nur 100 Anhänger; jetzt beläuft sich ihre Gliederzahl auf
20,000, wovon 14,000 allein im vorigen Jahre herübergekommen
sind. Die russisch⸗orthodore Kirche hatte 1890 13,504 Glieder, jetzt
hingegen 45,000. Aus dieser ganz bedeutenden Zunahme erklärt sich
auch, daß neuerdings in größeren Städten unsers Landes wie New
Nork, Pittsburg ꝛc. griechisch⸗katholische Kirchen gebaut werden, eine
Wahrnehmung, die jetzt in kirchlichen Zeitschriften mehrfach besprochen
wird. Die americanischen griechischen Katholiken hegen dieselben Irr⸗
lehren wie die europäischen, stehen mit diesen in enger Verbindung
und werden von ihnen unterstützt. L. F.

Ausland.

Das päbstliche Jahrbuch ist vor Kurzem in italienischer Sprache
erschienen und gibt Aufschluß über den gegenwärtigen Bestand der hohen
römisch⸗katholischen Hierarchie oder Priesterherrschaft. An der Spitze
steht Leo XIII. als der 263. (2) Pabst. Sein amtlicher Titel ist:
„Stellvertreter Jesu Christi, Nachfolger Petri des Apostelfürsten, ober⸗
ster Bischof der allgemeinen Kirche, Patriarch des Abendlandes, Primas
Italiens, Erzbischof und Metropolitan der römischen Kirchenprovinz,
Herrscher über die weltlichen Besitzungen der heiligen römischen Kirche.“
Die ersten Titel drücken die bekannten unverschämten Lügen aus, auf
die sich das ganze Pabstthum gründet. Denn Christus hat eben kei⸗
nen Stellvertreter auf Erden eingesetzt, am allerwenigsten den Pabst,
Petrus ist nicht der Apostelfürst, und der Pabst ist nicht der Nach⸗
folger Petri. Der letzte Titel klingt lächerlich, da der Pabst bekannt⸗
lich seit 1870 mit Recht keine weltliche Herrschaft mehr besitzt. Doch
wird dieser Titel kräftig festgehalten als Protest gegen die jetzige Lage
des Pabstes, der ja so gern wieder weltlicher Herrscher werden möchte
und bei jeder Gelegenheit seinen Anhängern einschärft, für die Wieder⸗
herstellung seiner weltlichen Macht unablässig zu wirken.
Pabst, thatsächlich aber unter ihm, steht als berathende Körperschaft
das sogenannte Cardinalscollegimn, aus 70 Mitgliedern zusammen⸗
gesetzt; doch sind gegenwärtig nicht weniger als 14 Stellen vacant.
Unter den 56 Cardinälen sind 31 Italiener, 7 Franzosen, 5 Spanier,
4 Oesterreicher, 2 Deutsche und je ein Pole, Portugiese, Australier,
Nordamericaner (Cardinal Gibbons von Baltimore), Engländer, Ir⸗
länder, Belgier. Vierundzwanzig dieser Cardinäle wohnen beständig
im Vatican und bilden die nächsten Berather des Pabstes; nur 4 von
diesen sind Nicht⸗Italiener, so daß die römische Kirche thatsächlich von
der einen italienischen Nation regiert wird. Die übrigen 32 Cardinäle

Neben dem

sind in der ganzen Welt zerstreut als Erzbischöfe, Bischöfe und sonstige

Würdenträger und Beamte. Die Zahl der wirklichen Erzbischöfe und

Bischöfe beläuft sich auf 774, die der sogenannten Titularbischöfe, die
keinen eigenen Sprengel, sondern nur den Titel haben, auf 384. Fest⸗
geordnet und ⸗gefügt ist die römische Hierarchie und eben dadurch eine
Macht. L. F.
Mormonen. Aus verschiedenen Gegenden Deutschlands kommt
die Nachricht, daß die unreine Secte der Mormonen in besonders eifri⸗

SDer ＋ utheranedss

ger und schlauer Weise „missionirt“. Die Leipziger „Kirchenzeitung“
berichtet: In No. 10 der bekannten Zeitschrift „Die Woche“ findet sich
ein illustrirter Artikel mit der Ueberschrift: „Die deutsche Mission in
Leipzig.“ Jedermann denkt an die bekannte Leipziger Mission. Es
handelt sich aber um nichts Geringeres als um die Mormonenmissionare,
die sich unter diesem Titel in die „Woche“ einschmuggelten und, wie
es scheint, von der betreffenden Redaction in aller Harmlosigkeit im
Bilde den Lesern vorgeführt wurden. — Aus Württemberg wird ge⸗
schrieben: Die Mormonen entfalten in der neuesten Zeit eine groß⸗
artige Thätigkeit in unserem Vaterlande; so hielten sie hier (in Stutt⸗
gart) öffentliche Volksversammlungen ab, die zahlreich besucht waren;
überall begründen sie Sonntagsschulen, um die Kinder schon frühzeitig
mit ihren nikolaitischen Irrlehren zu vergiften (Offenb. Joh. 2, 6.
14—16. 20—23.). Unter verschiedenen Namen: „Deutsche Mission“,
„Kirche Jesu Christi“, „Die Heiligen der letzten Tage“ ꝛc., suchen sie
sich einzuschleichen und haben schon viel Verwirrung angerichtet. Wie
die Muhammedaner in Muhammed, so sehen sie in ihrem Propheten
John Smith den verheißenen Tröster, und wie jene des Korans, so
rühmen sie sich ihres angeblich vom Himmel gefallenen Buches „Mor⸗
mon“ als einer über das Neue Testament hinausgehenden Offenbarung.
Der treibende Grund ihrer Religions- und Moralauffassung ist, ebenso
wie bei der türkischen Religion, einen leichteren, dem Fleische bequeme⸗
ren Weg zur Seligkeit zu weisen (Vielweiberei!); auch wollen sie, ebenso
wie die Türken, das Reich Gottes als eine politisch-sociale Organisa⸗
tion mit äußerlichen Mitteln darstellen. — Aus München und Nürnberg
wird berichtet, daß die Mormonen auch dort sich Eingang zu verschaffen
suchen und namentlich ihre Zeitschrift „Der Stern“ verbreiten. Laut
dieses ihres Organs bestehen in Deutschland 32 Mormonengemeinden,
in denen vier „Hohepriester“ und 78 „Siebenziger“ als Missionare
wirken. Die Gesammiseelenzahl wird auf 1605 angegeben, darunter
293 Kinder. Welchen Eifer diese Leute entfalten, zeigt die Thatsache,
daß 41,241 Hausbesuche gemacht wurden. 8324 „Einladungen“ er⸗
gingen, 1764 Versammlungen fanden statt, ebenso 706 Sonntags⸗
schulen und 1034 Bibelstunden, bei welchen Gelegenheiten 84,726 Trac⸗
tate vertheilt und 17,424 Erklärungen über das Evangelium sowie
2075 Bücher abgegeben wurden. — Bekanntlich sind die Mormonen
auch hierzulande sehr eifrig, und gar manche unserer Pastoren und Reise⸗
prediger wissen von der scheinheiligen, unheilvollen Thätigkeit ihrer
Sendlinge zu berichten. Da ihnen aber wegen des staatlichen Ver⸗
botes der Vielweiberei, die sie doch nicht aufgeben wollen, unser Land
verleidet wird, so suchen sie ihre Anhänger zur Auswanderung be⸗
sonders nach Mexico zu bewegen, wo sie 5,000,000 Acker Land gekauft
haben. Und Thatsache ist, daß große Schaaren Mormonen aus Utah
und anderwärts her dorthin ziehen, wo die Anfangscolonisten ganz
offen in Vielweiberei leben. L. F.
Wie schwer die Missionsarbeit in Südafrica durch den an⸗
dauernden Krieg gehindert und gestört worden ist, ist wiederholt im
vergangenen Jahre in kirchlichen und weltlichen Blättern berichtet
worden. Solche Behinderung geht fort bis auf den heutigen Tag.
Der zweite Director der Hermannsburger Mission, P. Haccius, theilt
einen Brief des Missionar Behrens, der jetzt bei Pretoria gefangen sitzt,
mit, den wir nach der „Allgemeinen ev.⸗luth. Kirchenzeitung“ zum
Abdruck bringen. Harcius schickt dem Brief folgende Bemerkung vor⸗
auf: „Sechs unserer Missionare befinden sich jetzt in Gefangenschaft,
ein unbegreifliches Vorgehen der englischen Befehlshaber. Wir ver⸗
stehen es nicht, wie man Missionare, die sämmtlich versichern, sich neu⸗
tral gehalten zu haben, von ihren Stationen und Gemeinden entfernen
kann. Man bedenke, wie das die Eingeborenen erregen muß, und in
welch traurige Lage und ernste Gefahren auch diese gebracht sind. Die
Missionsarbeit ist fast ganz aus — welch betrübendes Wort!“ Und
dann folgt der Brief des genannten Missionar Behrens: „Ich schreibe

English translation

Not yet translated.