Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Dezember 1901, Seite 407

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

407

Da schaute er mich so sonderbar an — ich werde den Blick nimmer
vergessen — und sagte: „Nein, Philipp, ich bete gar nicht viel
mehr, gar nicht viel mehr bete ich. Ich bete nur noch drei Ge⸗
bete, und ich will dir sagen, welches die sind:

Wann ich einmal soll scheiden,
So scheide nicht von mir;
Wann ich den Tod soll leiden,
So tritt du dann herfür;
Wann mir am allerbängsten
Wird um das Herze sein,

So reiß mich aus den Aengsten
Kraft deiner Angst und Pein.

Christi Blut und Gerechtigkeit,

Das ist mein Schmuck und Ehrenkleid,
Damit will ich vor Gott bestehn,
Wenn ich zum Himmel werd eingehn.

JEsu, dir leb ich, JEsu, dir sterb ich,

IEsu, dein bin ich im Leben und im Tod.
Das sage ich jeden Morgen und Abend meinem lieben Gott —
und damit Punktum.“ Als ich dann vor Rührung schluchzte,
sagte er zu mir: „O Philipp, wie leicht hat uns Menschen der
liebe Gott doch das Sterben gemacht! Wenn wir nur IEsum
haben und wissen, daß er uns aus Gnaden den Himmel erworben
hat, dann sterben wir selig. Vergiß ja nicht, das immer und
immer wieder deinen Leuten zu predigen.““

Und sein Sohn Friedrich schreibt: „Der Bruder meinte,
Papa werde noch Wochen lang zu leiden haben, und reiste ab.
Zwei Stunden später hatte der gute Vater ausgelitten. Er hatte,
wie Sie wissen, Brustverschleimung, mußte entsetzlich viel husten
und nach Odem ringen. Die Noth wurde immer größer. Papa
konnte es schier nicht mehr tragen und seufzte beständig: „Gott,
hilf mir!“ „Ach erbarm!“ Die Schwester wollte ihm eben einen
heißen lösenden Trank zusammenrühren, da wurde er still. Als
sie sich genauer nach ihm umschaute, war er todt.“ —

Durch Gottes Gnade war der Entschlafene ein Mann nach
dem Herzen Gottes. Einfältig verließ er sich fest auf die Gnade
Gottes in Christo, die ihm im Evangelium angeboten, versprochen,
geschenkt und durch Taufe und Abendmahl versiegelt war. Sein
Glaube war in ihm eine Gotteskraft und trieb ihn, Gott zu dienen
ohne Furcht und ohne Falsch sein Lebenlang. Im Umgang mit
Gemeindegliedern und Freunden war er fröhlich, ernst, freimüthig,
ehrlich, lauter, herzlich. Er liebte in Christo seinen Nächsten.
Daher fürchtete er sich vor niemand, that aber auch niemand un⸗
nöthig weh. Im seelsorgerlichen, im Freundesverkehr besaß er
die ungesuchte Feinheit und Weisheit, die aus der Liebe in Christo
fließt und die jedem Menschen den wahren Adel, die rechte Vor⸗
nehmheit, die einzig werthige Bildung verleiht. Wer ihn näher
kannte und wer selbst ein Gotteskind war, der mußte ihn lieb
haben. In allen Gemeinden, die er bediente, war er daher auch
in diesem rechten Sinne höchst beliebt und geehrt. Seine Freunde
wußten, daß sie in ihm einen wahren, durchaus ehrlichen und
zuverlässigen Freund hatten. Ja, ein Mann nach dem Herzen
Gottes. Er selbst aber hielt sich von Herzen für einen blutarmen
Sünder, der aber reich, reich, reich war in Christo, in der Gnade.

Gott sei Dank, daß er nun hat heimgehen dürfen! Wer
wollte ihm das nicht gönnen? 77 Jahre, 9 Monate und 12 Tage
in diesem Jammerthal — das ist ja übergenug. Gott lasse seine
Kinder, seine früheren Gemeindeglieder, seine Freunde, dich, lieber
Leser, sein Ende anschauen und seinem Glauben nachfolgen.

Zur kirchlichen Chronik.

Ameriea.

Mit der heutigen Nummer beschließt der „Lutheraner“ sei⸗
nen siebenundfünfzigsten Jahrgang. Seit mehr als einem halben Jahr⸗
hundert ist er regelmäßig zweimal monatlich, in den letzten Jahren alle
vierzehn Tage, ausgegangen und hat seinen Weg in viele lutherische
Christenhäuser gefunden. Die Zahl seiner Leser hat beständig zuge⸗
nommen und hat sich auch in den letzten Jahren in erfreulicher Weise
vermehrt. Diejenigen, die an ihm arbeiten, wissen gut genug, daß
ihre Arbeit viele Mängel und Gebrechen an sich hat. Und doch — das
hoffen sie zu Gott und dürfen es auch bisweilen erfahren — ist ihre
geringe Arbeit nicht vergeblich. Es gefällt Gott aus Gnaden, seinen
Segen darauf zu legen und durch den „Lutheraner“ viele Christen zu
belehren, zu mahnen, zu bessern, zu ermuntern, zu trösten und zu er⸗
freuen. Der „Lutheraner“ hat keinen andern Zweck, als die Kirche des
reinen Wortes und unverfälschten Sacramentes innerlich und äußerlich
bauen zu helfen. Dieser Zweck könnte noch viel mehr erreicht werden,
wenn er noch mehr verbreitet wäre. Die Zahl seiner Leser steht noch
immer nicht im richtigen Verhältniß zu der großen Zahl der Glieder
und Familien in unserer Synode. Deshalb sei an alle Leser des
„Lutheraner“ im Interesse des Reiches Gottes die herzliche Bitte ge⸗
richtet, jetzt beim Jahreswechsel und Beginn eines neuen Jahrgangs
fur die Verbreitung unsers Blattes thätig zu sein. Unsers Blat⸗
tes, sagen wir absichtlich. Denn der „Lutheraner“ gehört nicht der
bestellten Redaction, nicht dem Verlagshause, nicht einzelnen, wenigen
Gliedern, sondern dir, lieber Leser, und jedem Gliede unserer weit⸗
verzweigten Synode. Deshalb sollten um die Vermehrung seines
Leserkreises nicht nur die Pastoren, die Lehrer, die Gemeindevorsteher
und die Agenten unsers Verlagshauses sich bemühen, sondern auch du,
lieber Leser, und du, liebe Leserin. Gerade eine Empfehlung, die von
einem Bekannten oder Verwandten, einer Nachbarin oder Freundin
ausgeht, erreicht oft ihr Ziel und erweitert den Leserkreis eines Blattes.
Und wir wollen auch nicht verschweigen, was eben jetzt, da wir dies
schreiben, ein Pastor unserer Synode einer Mittheilung beifügt: „In
red letter type' sollte zu Weihnachten die Anzeige im „Lutheraner“
stehen, daß das beste Weihnachtsgeschenk der Lutheraner“ ist.“ Ganz
gewiß dient auch dies der Verbreitung, daß man einem Freunde hier
zu Lande oder drüben in Deutschland, der den „Lutheraner“ noch nicht
kennt oder hält, einen Jahrgang ins Haus schicken läßt. Der HErr
aber wolle auch auf diese Bemühungen um die Ausbreitung seines
Wortes seinen Segen legen. L. F.

„Missions⸗Taube“ und Lutheran Pioneer“. Diese bei⸗
den von der ganzen Synodalconferenz herausgegebenen Missionsblätter
beginnen gleichfalls im Januar einen neuen Jahrgang. Möchten auch
sie einen immer größeren Leserkreis finden! Die „Missions⸗Taube“
berichtet regelmäßig und ausführlich über das Werk der Negermission
im Süden und Südosten unsers Landes, gibt aber zugleich einen Ueber⸗
blick über den Stand und über die Vorkommnisse auf dem Missions⸗
gebiet der ganzen Welt, was der „Lutheraner“ aus Mangel an Raum
nicht thun kann. Der kleine Pioneer'' hingegen bringt auch Be⸗
richte ber die Negermission in englischer Sprache, dient aber zugleich
durch seine kurzen, trefflichen Artikel und Erzählungen ganz direct der
Belehrung und Erbauung, ist in Wahrheit ein rechter „Missionar“.
Erwähnt sei bei dieser Gelegenheit, daß der Pioneer“ seit Kurzem
auch in einer zweiten veränderten Ausgabe erscheint. Im Interesse
unserer Taubstummenmission enthält nämlich die vierte Seite jeder
Nummer, die in der regelmäßigen Ausgabe allerlei Missionsnachrich⸗
ten bringt, in der zweiten Ausgabe ausschließlich Mittheilungen aus
der Taubstummenmission. Dadurch wird nicht nur den Taubstummen

English translation

Not yet translated.