Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Juni 1905, Seite 199

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Lehranſtalt 7

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wieder glücklich in ihre Anstalten, lasse sie von vielen neuen Schülern
begleitet sein und segne dann ihr Studium, daß sie das gesteckte Ziel
wohl erreichen. L. F.

Bei der Sitzung der Vertheilungscommission unserer Sh⸗
node waren, wie wir schon in der vorigen Nummer mitgetheilt haben,
136 Berufe für Prediger und 64 für Lehrer eingegangen. Da nur
67 Predigtamtscandidaten und 36 Schulamtscandidaten zur Ver⸗
fügung standen, mußten 69 Predigerberufe und 28 Lehrerberufe ab⸗
schläglich beschieden werden. Auch für das Ausland waren eine ganze
Anzahl Gesuche um Prediger eingesandt worden, 9 aus Brasilien,
5 aus Australien, 2 aus Neuseeland, einer aus der dänischen Frei⸗
kirche und einer für die Heidenmission in Ostindien. Doch konnten
für Brasilien nur 4 Candidaten bewilligt werden, für Australien
nur 2, nämlich die aus unserer australischen Schwestersynode stammen⸗
den Candidaten Georg und Noack, die sich schon auf der Heimreise
befinden, für Neuseeland nur Einer, um P. Winkler in der dortigen
Inneren Mission zu helfen. Auch unsere englische Schwestersynode,
die 2 Candidaten begehrt hatte, konnte nur Einen erhalten. Die Noth
in unserer eigenen Synode ist eben so groß, einzelne Gemeinden und
Missionsparochien, die schon letztes Jahr berufen hatten, mußten
wieder leer ausgehen, daß nur die allerdringendsten auswärtigen Ge⸗
suche berücksichtigt werden konnten. Ebenso stand es mit den Lehrer⸗
berufen, unter denen sich auch 2 ausländische befanden, je einer von
Porto Alegre, Brasilien, und London, England. Beide mußten vor⸗
läufig abschläglich beschieden werden. Wie viel Ursache haben wir alle,
das Heilandswort zu sprechen: „Die Ernte ist groß, aber wenig sind
der Arbeiter“ und der Mahnung nachzukommen: „Darum bittet den
HErrn der Ernte, daß er Arbeiter in seine Ernte sende“, Matth. 9, 37. f.

L. F.

Die Beherbergung einer großen Synode geschieht nicht
überall in der bei uns üblichen Weise, daß die Gemeinden einer Stadt
zusammengehen und in rechter Gastfreundschaft die Synodalen kosten⸗
frei bewirthen. Wohl in den meisten englischen Kirchenkörpern müssen
die Delegaten in Gasthäusern wohnen und die Kosten entweder selbst
bestreiten oder von der Kirche bestreiten lassen. Ehe kürzlich die Ver⸗
einigten Brüder ihre Generalconferenz abhielten, die von 265 Dele⸗
gaten beschickt wurde, mußten erst die nöthigen Ausgaben gesammelt
werden, die sich nach der Berechnung des dafür ernannten Schatz⸗
meisters auf 810,000 belaufen würden. Um diese Unkosten zu ver⸗
ringern, wollten manche die Zahl der Delegaten herabsetzen. Da⸗
durch, daß unsere Gemeinden so gastfrei sind, wird der Synode immer
eine ganz bedeutende Summe erspart, und der herzliche Dank, der
ihnen für ihre Freundlichkeit und Liebe abgestattet wird, ist sicherlich
wohlverdient, zumal bei den Sitzungen einer Allgemeinen Synode.
Aber unsere Gemeinden, die so dem Schriftwort: „Herberget gerne“,
Röm. 12, 13., nachkommen, haben auch ohne Zweifel manchen Nutzen
und Segen von der Beherbergung einer Synode. Sie kommen in
nähere Berührung mit der Synode, werden vertrauter mit deren
Werken und Aufgaben und hören auch sonst manches Woꝛrt, das ihnen
zum Segen gereichen kann. So ersüllt sich gerade in Synodaltagen
das Wort, daß einer dem andern dient mit den Gaben, die er em⸗
pfangen hat, 1 Petr. 4, 10. L. F.

In Portland, Oreg., ist bekanntlich am 1. Juni wieder eine
Ausstellung, die Lewis and Clark EUxposition, eröffnet worden,
die wohl auch in den kommenden Monaten von manchen Gliedern
unserer Gemeinden besucht werden dürfte. Um diesen zu dienen,
haben unsere dortigen Glaubensgenossen ein Informationsbureau ein⸗
gerichtet, No. 46—48 N. Seventh St., das sich in geringer Entfer⸗
nung, etwa fünf Straßengevierte, vom Central⸗Bahnhof befindet, und
in dem allen, die Rath und Auskunft begehren, zuverlässiger Bescheid
ertheilt werden wird. Wer Logis bei Glaubensbrüdern sucht, wolle

sich bei Lehrer J. H. Schröder unter der oben angegebenen Adresse zwei
Wochen vor seiner Ankunft anmelden. Wenn auch die Gliederzahl un⸗
serer Gemeinden in Portland noch nicht groß ist, so wird doch, wenn
irgend möglich, allen lutherischen Besuchern um die landesüblichen
Preise Quartier beschafft werden. Unsere Synode hat in Portland
drei Kirchen, die lutherische Gäste am Sonntag aufsuchen wollen: auf
der Westseite die Zions⸗Kirche (P. W. H. Behrens) an der Chapman⸗
und Salmon⸗Straße, auf der Ostseite (in Albina) die Dreieinigkeits⸗
Kirche (Präses W. Lüssenhop) an der Williams⸗Avenue und Sellwood⸗
Straße, und in East Portland die St. Petri⸗Kirche (P. J. Gihring),
46 Grand Ave. L. F.

Ausland.

Ueber die Schillerfeier in den deutschen Landen bringen aus⸗
ländische Blätter allerlei Mittheilungen, aus denen hervorgeht, wie
maßlos man den vor hundert Jahren verstorbenen deutschen Dichter
verherrlicht und geradezu vergöttert hat. Die tollste Auslassung
jedoch, die uns zu Gesicht gekommen ist und die nichts anderes als
Gotteslästerung ist, findet sich am Schluß der Rede, die der Hof⸗
rath Prof. Dr. Minor in der Aula der Wiener Universität ge⸗
halten hat. Er schloß nämlich seine Festrede mit den folgenden
Worten: „Schiller, du großer Culturträger unter den Deutschen,
steh uns auch künftig bei, wenn wir in diesen Räumen am Werke
sind, nach unsern bescheidenen Kräften die große Schuld der Zeit
abzutragen. Dein Geist dürstete nach Schönheit, dein Athem nach
Freiheit, dein Gedanke nach Licht. Steige herunter von deinem Wol⸗
kenthron und hilf uns ringen nach Schönheit, Freiheit und Licht!
Hilf uns hier an dieser der voraussetzungslosen Wissenschaft gewid⸗
meten Stätte, daß es ihr so wie bisher auch in Zukunft an Schönheit,
Freiheit und Licht nicht fehle. Hilf uns aber auch draußen im Leben,
wo die Macht des Gedankens auch heute wieder nur zu oft an dem
Felsen des Vorurtheils kraftlos zerbricht. Hilf du uns zu jenem
Meer von Licht, das ein hochgesinnter Fürstensohn, in dem die Seele
deines Don Carlos lebendig geworden ist, auf dieses Reich und diese
Stadt gefleht hat. Schiller, wir brauchen dich mehr als jemals!
Wir rufen dich, wir ringen mit dir und lassen dich nicht, du segnest
uns denn. Denn dein ist das Reich, ist die Macht, ist die Herrlich⸗
keit!“ Und dieser Mißbrauch des göttlichen Wortes wurde nicht etwa
von der Zuhörerschaft getadelt oder zurückgewiesen, sondern die „All⸗
gemeine Ev.⸗Iuth. Kirchenzeitung“ berichtet, daß jubelnder Beifall den
Raum durchbrauste und der anwesende Rector der Universität, der
Professor der katholischen Moraltheologie Dr. Schindler, sogar den
Festredner dankend beglückwünschte. L. F.

Ueber das Christenthum hervorragender, jetzt viel genann⸗
ter Japaner theilt der bekannte Missionshistoriker Prof. D. Warneck
in Halle im neuesten Heft seiner „Allgemeinen Missions⸗Zeitschrift“
Folgendes mit: „Wie es scheint, ist es nicht genugsam bekannt, daß
unter den namhaften Führern der japanischen Armee und Flotte sich
Christen von gutem Ruf befinden. Die Generäle Kuroki und Oku sind
Presbyterianer, „die als wahre Christen eine hervorragende Stellung
einnehmen und einen vorbildlichen Wandel führen'. Admiral Togo
ist gleichfalls ein Mitglied der presbyterianischen Kirche, und Vice⸗
admiral Uriu sogar ein Aeltester dieser Kirche. Von beiden wird be⸗
zeugt, daß „sie viel für die Interessen ihrer Kirche gethan haben und
tapfere, festgegründete christliche Gentlemen sind. Oyama ist zwar
selbst noch nicht Christ, nimmt jedoch eine dem Christenthum sehr wohl⸗
wollende Stellung ein, aber seine Gemahlin ist eine der eifrigsten
Christinnen im ganzen Lande. Auch unter den Officieren von niederem
Range und unter den gemeinen Soldaten gibt es nicht wenige Christen,
die im Kriege ihrem Christennamen durch ihr Leben wie durch ihr
Sterben Ehre gemacht und durch das Zeugniß von ihrem Glauben

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