Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. Oktober 1905, Seite 337

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Und ich sahe einen Engel
ecgen mitlen durch den
Himmel, der hatte ein ewig
V Cvangelium, zu verkiindigen
denen, die auf Erden sihen
und wohnen, und allen He
den, und Geschlechtern, und
Sprachen, und Välkern, und
sprach mit groher Stimme:
Kürchten Golt, und gebet
üihn die Ehre; denn die Seit ⸗
A seines Orrichts isl kommen,
und bekel an den, der gemacht
hat Himmel, und 42* und
Mter, und dir Wasser⸗
runnen. Offb. Joh. 14, G.

—
K

Herausgegeben von der Zeutschen Cvangelisch Lutherischen Zynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

61. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 24. October 1905.

Zum Reformationsfest.

ö Die Reformation Luthers, deren Gedächtnißfeier wir in den
naächsten Tagen wieder begehen, bleibt allen denen wichtig, die
da erkennen, welch große Wohlthat dadurch der ganzen Christen⸗
heit widerfahren ist. Denn sie war eine Erlösung aus der greu⸗
lichen Nacht und Finsterniß des Pabstthums, aus der unerträg⸗
lichen Gewissenstyrannei, in welcher der Pabst mit seinen
seelenverderblichen Irrthümern und schriftwidrigen Menschen⸗

satzungen viele Jahrhunderte hindurch das Christenvolk gefangen

gehalten hatte. Alle heilsamen Lehren, die der gnädige, barm⸗

herzige Gott den Menschen zu ihrer Seligkeit geoffenbart und
gegeben hatte, waren verderbt und mit Irrthümern versetzt, die
den Seelen allen Trost des Glaubens, alle Gewißheit der Selig⸗
keit raubten. Gerade die höchste und tröstlichste Lehre des Evan⸗

geliums, daß wir nicht aus Verdienst der Werke, sondern aus

Gnaden durch den Glauben an IEsum Christum gerecht und selig

werden, war dem Christenvolke damit genommen, daß es anstatt

dessen nur auf das Halten der päbstlichen Satzungen, auf Messe,
Ablaß, Anrufung der Heiligen, Mönchsgelübde, eigene Genug⸗

thuung und Werke selbstersonnener Andacht geführt wurde. Und

nicht allein, daß das Pabstthum mit seinen schändlichen Irr⸗
thümern und Abgöttereien alle wahre evangelische Erkenntniß
und allen rechten Glauben an den einigen Erlöser und Mittler
Jesum Christum verdunkelte und auslöschte, sondern es wollte
auch nicht einmal gestatten, daß jemand sich in seinem Glauben
an Gottes Wort hielt und der gottlosen Lehre des Pabstthums
widersprach. Nicht allein, daß es den rechten Weg zum Himmel
jedermann versperrte, sondern es verfolgte auch mit Bann und
Fluch, die sich den Weg zum Himmel nicht wollten versperren
lassen. Ja, es ließ sich nicht daran genügen, sie als Ketzer zu
verfluchen, sondern bediente sich auch weltlicher Macht, sie mit
er und Schwert hinzurichten. Das Pabstthum war die größte
hrung, die durch des Teufels List und Bosheit über die
Christenheit gekommen ist, denn es trieb seine Verführung unter

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dem Schein und Namen der rechten Kirche, außer welcher kein
Heil sei, unter dem Schein und Namen göttlicher Stiftung und
Einsetzung, mit vielem und großem Prunk äußerlicher Andacht
und Heiligkeit, so daß es mit diesem Schein noch heute Millionen
verführt.

O wie große Ursache haben wir daher, die Wohlthat zu be⸗
denken, daß uns durch die Reformation Luthers die Augen ge⸗
öffnet worden sind, diese entsetzliche Verführung, das längst ge⸗
weissagte Geheimniß der Bosheit, und den rechten Antichristen
im Pabst zu erkennen! Wie große Ursache haben wir, Gottes
Barmherzigkeit zu preisen, daß er durch sein auserwähltes Werk⸗
zeug Luther die Kirche aus diesem Babel herausgeführt und ihr
das Licht seines Wortes wiedergegeben hat! Wir brauchen uns
kein Menschenjoch mehr aufladen zu lassen, sondern tragen nur
das sanfte Joch Christi; wir brauchen uns nicht mehr abzuarbei⸗
ten mit vergeblichen Werken, sondern wissen, daß es Gott ein
angenehmer Dienst ist, wenn wir ihm dienen nach seinem Wort;
wir brauchen uns in Seelen⸗ und Gewissensnoth nicht nach ver⸗
geblichen Helfern umzusehen, sondern wir haben nun im Glauben
an unsern HErrn IEsum Christum, in Wort, Taufe, Absolution
und Abendmahl einen gewissen, wahrhaftigen Trost im Leben
und Sterben. Und was wir geben und opfern, das brauchen wir
nicht mehr dem Pabst und seinen Bischöfen und Priestern zu
geben, welche die Seelen zur Hölle führen, sondern wir geben es
zum Dienst des wahren Gottes, zur Erhaltung und Ausbreitung
seines wahrhaftigen Wortes und zur Förderung unseres und
unserer Mitmenschen Seelenheils.

Darum wollen wir an dem kommenden Reformationsfest
wieder Gottes Gnade loben und preisen und mit dem frommen
Johann Heermann singen:

Wir danken dir, Gott, für und für,
Daß du dein Wort auch diesem Ort
Mit hellem Schein erhalten rein,
Und bitten dich, laß sicherlich

Je mehr und mehr die reine Lehr

Ausbreiten sich zu deiner Ehr. W. K.

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