Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Dezember 1905, Seite 393

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„Tuterane 393

Adventstrost.

Die Glocken hatten den ersten Advent eingeläutet. Hell und
freundlich schien die Wintersonne, und auf den kahlen Bäumen und
Sträuchern lag schimmernd der erste Schnee, der sich über Nacht leise,
wie ein weiches, warmes Tuch, üÜber die schlafende Erde gebreitet hatte.
ö Aus einer der Nebenstraßen der Stadt schritt eine ernste Frau dem

Gotteshause zu, an ihrer Seite ein achtjähriges Mägdlein, das heute
ganz wider seine Gewohnheit redselig war. „Muttchen, nun kann
man's doch glauben, daß schon in dreieinhalb Wochen Weihnachten ist.
Sieh nur, wie der Schnee auf den Dächern glitzert! — Mutti! Du
gehst doch auch einmal mit mir zum Weihnachtsmarkt? Bitte, bitte,
Mutti, wenn's auch nur ein einzig Mal rund um den Platz ist, so daß
ich die Buden alle sehen kann! Kaufen brauchst du auch gar nichts.
Viele, viele Drehorgeln kommen auch, sagen meine Freundinnen, und
sogar in unsere Straße kommen sie mitunter. So etwas gab's auf

dem Lande doch gar nicht! Weißt du, jetzt finde ich es eigentlich schon
ganz schön in der Stadt. Wenn nur Vater nicht krank wäre und du
so oft traurig! Das macht mir noch immer das Heimweh.“

So plauderte das Kind, und über der Mutter gramvolle Züge
glitt ein flüchtiges Lächeln, als sie sagte: „Ja, Liebling! Wenn der
Wieihnachtsmarkt aufgebaut ist, darfst du einmal hingehen, entweder
ml/it mir oder mit Schwester Maria. Aber jetzt versuche doch erst ein⸗
mal, nur an den lieben Heiland selbst zu denken und nicht an seine
Gaben. Oder möchtest du lieber wieder umkehren und während des
„Gottesdienstes draußen im Schnee spielen?“

„Nein!“ antwortete die Kleine sehr bestimmt und ergriff sest der
Mutter Hand. Sie ließ sie auch nicht eher wieder los, als bis sie
schweigend das letzte Stück Wegs zurückgelegt hatten und in das
Gotteshaus eintraten.

Brausende Orgelklänge empfingen sie, und kaum saßen sie auf
ihren Plätzen, so schallte es jubelnd durch den hohen Raum:
Wie soll ich dich empfangen?

Und wie begegn ich dir?

Tief, tief beugte die Mutter ihr Haupt im Gebet, und erst als

Ddie glockenreine Kinderstimme neben ihr fröhlich einstimmte in den
Vers:

Dein Zion streut dir Palmen
Und grüne Zweige hin,
Und ich will dir in Psalmen
Ermuntern meinen Sinn,
lößen sich ihre krampfhaft gefalteten Hände, und sie versuchte, leise
mitzusingen.

Aber der Strom der Anbetung rauschte heute über sie hinweg
wie ein brausender Wasserfall über den zitternden Grashalm am Ufer.
Gern hätte auch ihre wunde Seele grünende Palmen des Lobpreises
dargebracht, doch Thränen erstickten ihre Stimme. Aber nun — das
galt ja ihr:

Ich lag in schweren Banden,

Du kommst und machst mich los,
Ich stand in Spott und Schanden,
Du kommst und machst mich groß.

Ach, wie schwere Bande im Geistlichen und Leiblichen hatten auf
ihr gelegen und wie traurig war auch jetzt noch ihre Lage durch Ar⸗
muth und Krankheit. Aber es hieß ja weiter:

Und hebst mich hoch zu Ehren
Und schenkst mir großes Gut,
Das sich nicht läßt verzehren,
* Wie irdisch Reichthum thut.
2. Auch für sie, ja, gerade für die Armen und Elenden war ja der

Heiland herabgekommen auf diese Erde „mit ihren tausend Plagen und
großen Jammerslast“ — auch sie wollte er ja fest umfangen und halten

und tragen. Auch ihr wollte er das eine große Gut bescheren, das
niemand ihr rauben konnte: seine Gnade und den freien Zugang zum
liebenden Vaterherzen, an das wir uns flüchten dürfen in aller Noth.

Singen konnte sie nicht, auch jetzt noch nicht, und sie fühlte, wie
unter dem herabgelassenen Schleier große Tropfen über ihre Wangen
hinabrannen. Aber der Druck der bitteren, bleiernen Verzagtheit, der
sie seit Wochen umspannt hielt, löste sich von ihrer Seele, und innig
konnte sie sich die Worte aneignen:

Seid unverzagt, ihr habet
Die Hülfe vor der Thür;
Der eure Herzen labet

Und tröstet, steht allhier.

Von der Predigt jenes Adventssonntags hat die Frau keine deut⸗
liche Erinnerung behalten, obgleich sie kräftig und erbaulich gewesen ist.
Sie war wohl nicht im Stande, mehr in ihr Herz zu fassen als den
gewaltigen Eindruck, den das Lied des frommen Sängers und Kreuz⸗
trägers Paul Gerhardt auf sie machte. Gehört und gesungen hatte sie
es ja schon oft vor diesem Tage, aber erst jetzt war es ihr zum geisti⸗
gen Eigenthum geworden.

Sie wird dies Lied singen mit Kind und Kindeskind, solange sie
auf Erden Advent feiert, und so oft sie es singt und hört, wird ihr
Herz es ihr bezeugen, daß auch das tiefste Dunkel ihrer Lebensführung
nicht hat Stand halten können vor dem wunderseligen Trosteslicht, das
aus Bethlehems Stall und Krippe hereinstrahlt in diese arme Erde und
über dieselbe hinaus von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Gottes „treulich Warnen“.
Hos. 5, 9.

Der Berliner Polizeibericht erzählt folgenden bemerkenswerthen
Vorgang: In der in der Holzmarktstraße drei Treppen hoch gelege⸗
nen Wohnung eines Predigers vernahm dessen Ehefrau am Montag
(16. Juni 1860) früh 5 Uhr plötzlich das Zuwerfen ihrer nach der
Hausflur führenden Küchenthür. Erschrocken stand sie auf, weckte ihr
Dienstmädchen und ging mit diesem nach der Küche. Hier sah sie,
daß sämmtliche kupferne Kessel auf dem Fußboden zusammengestellt,
die schmutzige Wäsche herbeigeholt, sowie ein halbes Dutzend silberner
Theelöffel zusammengepackt und zum Weitertransport bereit gelegt
waren. Doch stellte sich heraus, daß noch nicht das Mindeste ent⸗
wendet worden war, und der Dieb durch nachfolgenden Umstand von
der Ausführung des Verbrechens abgehalten worden ist. Am Abend
vor dem Schlafengehen hatte nämlich das Dienstmädchen in einem
Gesangbuche gelesen und es aufgeschlagen auf einem Tische liegen
lassen. Auf dieser Stelle waren nun von unbekannter Hand mit Blei
die Worte: „IEsu sei Dank“ geschrieben worden; wahrscheinlich hat
bei der Vorbereitung zum Diebstahl der Dieb einen Blick in das auf⸗
geschlagene Gesangbuch gethan und hier eine ihm ins Gewissen gehende
Stelle gelesen, welche ihn in seinem Entschlusse wankend gemacht und
somit sein vorgenommenes Verbrechen verhindert hat. Die Bleifeder
des Diebes lag neben dem Gesangbuche.

Nur zusehen.

In einer Gemeinde, so erzählt ein Pastor, lebte ein Dienstmäd⸗
chen, nicht besser und nicht schlechter als hundert andere Mädchen. Sie
hieß Anna und war am ersten Ostertage zum heiligen Abendmahl ge⸗
gangen. Vater und Mutter waren dann immer daheim geblieben und
hatten in der Bibel oder in einem schönen Erbauungsbuch gelesen.
Aber Vater und Mutter waren seit zwei Jahren todt; die konnten ihr
nicht mehr gebieten, auch daheim zu bleiben. Das Mädchen hatte nur

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