Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Januar 1908, Seite 9

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtenlehre 5 · Welt 2 · Seligkeit

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werden.

Zeit vergebens in die Tiefe und sagte endlich zu dem Bootsmann:

„Ich sehe nichts.“ „Sehen Sie nur immer hinein“, war die Ant⸗

wort. Er folgte dem Ratz es vergingen einige Minuten, und
dann leuchtete ihm der Silbersand entgegen — ein entzückender
Anblick.

So geht es auch oft bei dem Studium des Wortes Gottes.
Ein kurzes oder oberflächliches Hineinsehen zeigt uns noch nicht
die Schönheiten, die in den Tiefen des heiligen Buches liegen; aber
wenn wir dabei bleiben, wenn wir fortfahren hineinzusehen, so
werden wir sicher belohnt werden. Das Silber der köstlichen Ver⸗
sicherungen und das Gold der herrlichen Verheißungen wird
unsern Augen offenbart und beglückt unsere Herzen.

—

Katechismuseramina.

In einem Dorfe bei Berlin sollte an den Sonntagnach⸗
mittagen eine öffentliche Unterredung des Predigers mit sämt⸗
lichen Gemeindegliedern über die Wahrheiten des Glaubens ein⸗
geführt werden. Der fromme Pfarrer Porst fürchtete jedoch, daß
die Erwachsenen aus falscher Scham seine Fragen nicht beant⸗
worten würden. Er klagte seine Besorgnis dem Patron der
Kirche, dem Minister von Prinz. „Ich komme selbst in die
Kirche“, antwortete dieser, „und dann fragen Sie nur auch mich;
ich werde antworten. Fragen Sie mich aber recht viel und dann
andere und darauf wieder mich. Ich hoffe, es wird sich dann nie⸗
mand mehr scheuen zu antworten.“ Und so geschah es, und jetzt
nahm niemand mehr Anstand, Rede und Antwort zu geben.

Das ewige Leben.

Ich habe einen trefflichen Prediger gekannt, wenn er des
ewigen Lebens gedachte, sprach er: Die Gelehrten, wenn sie in
der Beschreibung der himmlischen Seligkeit ihre beste Kunst ver⸗
suchen, so kommen sie mir vor wie Kinder, die im Sande spielen
und denken, ihr Backofen, den sie gemacht, sei ein herrliches Ge⸗
bäude; oder sie kommen mir vor wie die Kinder, wenn sie' von
großer Fürsten Händeln wollen reden. Denn alles Reden vom
ewwigen Leben erreicht nicht die Majestät und Kraft der Sachen.
Es will hier kurz bedacht und im Himmel desto länger erfahren
Darum ist die Schrift so kurz wenn sie vom ewigen
Leben redet. (Valerius Herberger.)

„Meine Stunde ist noch nicht kommen.“

Die fromme Gräfin Agnes von Wittgenstein tröstete sich auf
ihrem Krankenbett also: „Es ist ein großer Unterschied zwischen
Christi Stunde und Mariä Stunde. Fleisch und Blut hat der
Maria Stunde lieb, dieweil wir gern alle wollten, Christus folle
in unserer Not bald, bald, bald Wunder tun. Wir müssen aber

Christi Stunde erwarten, und das will ich gern tun.“

Ueue Drucksachen.

Verhandlungen der einunddreißigsten Jahresversammlung der

Synode der ev.⸗luth. Freikirche in Sachsen und andern
Staaten. Zwickau. Verlag des Schriftenvereins. Zu
beziehen vom Concordia Publishing House, St. Louis,
Mo. 140 Seiten 5½8. Preis: 35 Cts.
Dieser Synodalbericht der Sächsischen Freikirche, unserer deutschen

Schwestersynode, enthält zunächst eine schöne Synodalrede des bisherigen

treuverdienten Präses Willkomm über Gal. 1, 10, sodann dessen amtlichen
Jahresbericht über die Vorgänge im Synodalleben, hierauf eine lehrreiche

*

Abhandlung über die Buße auf Grund von Thesen, die der neuerwählte
Präses Kunstmann gestellt hatte (110 Seiten), und schließlich die Geschäfts⸗
verhandlungen. Wir empfehlen diesen Bericht, der zugleich als ein Gruß

aus den Kreisen unserer deutschländischen Glaubensbrüder gelten kann, und

bemerken noch ein Doppeltes. Die Gesamtsumme der von dieser Synodal⸗
versammlung bewilligten Unterstützung für die Aufrechterhaltung des Pre⸗
digtamts in den kleineren und ärmeren Gemeinden beläuft sich auf 13,400
Mark (83350.00). Der Bericht sagt darüber: „Die Synode hat diese Summe
nach ernster Beratung mit Freudigkeit bewilligt im Vertrauen auf den ewig
reichen Gott, der uns noch nie hat zu schanden werden lassen“, und er er⸗
muntert dann die Glieder der Synodalgemeinden, willig in die Synodal⸗
oder Innere Missionskasse beizusteuern. Wir hier in Amerika wollen aber
nicht vergessen, daß die freitirchlichen Gemeinden nicht imstande sind, diese
Summe allein aufzubringen, sondern unsere seit Jahren zugesagte Unter⸗
stützung dabei nötig haben. Diese Unterstützung hat im letzten Rechnungs⸗
jahre um etwa 8225.00 abgenommen, sollte aber der gegenwärtigen Ver⸗
hältnisse in der Freikirche wegen zunehmen. Das andere, das wir bemerken
möchten, betrifft das von der Synode herausgegebene Blatt, die „Ev.⸗Luth.
Freikirche“. Ihre Abonnentenzahl beträgt jetzt 1162, aber die Zahl der
Leser hier in Amerika hat in den beiden letzten Jahren um 75 abgenommen.
Möchten sich doch namentlich unter unsern älteren, aus Deutschland stam⸗
menden Gemeindegliedern neue Leser dieses trefflichen, viel aus Deutschland
berichtenden Blattes finden! L. F.

Unser erster Emigrantenmissionar, P. Stephanus Keyl. Auf
wiederholtes Gesuch zum Druck vorbereitet von Paul

Rösener. St. Louis, Mo. Concordia Publishing
House. 88 Seiten 547. Preis: 20 Cts., broschiert;

30 Cts., in Leinwand mit Goldtitel gebunden.

Es ist ein lehrreiches und interessantes Lebensbild, das P. Rösener
auf diesen Blättern in geschickter Weise gezeichnet hat. Was der selige
Keyl den in unser Land kommenden Emigranten war, ist allgemein bekannt.
Viele der Leser dieses Blattes haben es selbst erfahren und werden gern
nach diesem Büchlein greifen, das ihnen aus dem Leben ihres Freundes
und Wohltäters erzählt. Andere haben es einmal mit angesehen, wie Keyl
so herzlich die Einwanderer begrüßte, ihnen unermüdlich mit Rat und Tat
beistand und es so gut verstand, sie auch immer auf das Eine, das not ist,
hinzuweisen. Aber Keyl war auch schon ein treuer, fleißiger, gottesfürch⸗
tiger Schüler und Student, und es ist ganz erbaulich zu lesen, was aus
seinem Tagebuch mitgeteilt wird. Wir möchten dies Büchlein weit ver⸗
breitet sehen in den Händen von jung und alt. L. F.

Fourth Reader. Illustrated. Standard American Series.

St. Louis, Mo. Concordia Publishing House. 156 Seiten
in Leinwand mit Deckelaufdruck gebunden. Preis: 35 Cts.

Ein abschließendes Urteil über diesen neuen Reader“ als Schulbuch
erlauben wir uns nicht. Ein solches mögen praktische Schulmänner fällen.
Aber das möchten wir sagen, daß uns die Auswahl der 50 dargebotenen
Lesestücke sehr glücklich getroffen erscheint. Poesie und Prosa wechseln ab,
vor jedem Lesestück stehen die darin gebrauchten neuen Worte mit den nöti⸗
gen Erklärungen, und am Schlusse findet sich ein vollständiges Wörterver⸗
zeichnis mit Angabe, in welcher Lektion das betreffende Wort vorkommt.
Die Bilder sind sehr schön und sauber, überhaupt die ganze Ausstattung
vorzüglich. Wir brauchen wohl kaum unsere Lehrer noch besede auf
—— neue aufmerksam zu machen. L. F.

Einführungen.

Im Auftrag der betreffenden Distriktspräsides wurden eingeführt:

Am 2. Sonnt. d. Adv.: P. H. A. Klein in der Gemeinde zu Wit⸗
tenberg, Mo., unter Assistenz der PP. W. Zschoche und Wilder von P. H.
Schmidt.

Am 3. Sonnt. d. Adv.: P. C. Seltz in der Gemeinde zu Town
Moltke, Minn., von P. H. Böttcher.

Am 4. Sonnt. d. Adv.: P. W. Albrecht in der Gemeinde zu Hub⸗
bell, Mich., unter Assistenz P. G. Traubs von P. A. Kuring.

Am Sonnt. n. Neujahr: P. R. K — — ann in den Gemeinden zu
Aurorahville und Island, Wis., von P. J. W. Krüger.

Als Lehrer an Gemeindeschulen worder eingeführt:
Am 1. Sonnt. d. Adv.: Lehrer E. L. Marquardt als Lehrer an
der Schule der Immanuelsgemeinde zu Squaw Grove, Ill., von P. F.
Kröger.
Am Sonnt. n. d. Christtag: Lehrer C. E. Kasten als Lehrer an der
Schule der Immanuelsgemeinde zu Granite City, Ill., von P. A. H.
Almstedt.

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