Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 16, Nummer 6 › Seite 185

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juni 1870, Seite 185

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 8

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Antithesen zu den Thesen von Kirche und Amt ꝛc. 185

nichts klarer als dies. Ist es richtig, daß es in der Kirche nur .. Cocentes
et audientes (Lehrende und Hörende) gibt, so braucht man nur zu Hilfe zu
nehmen . . ., daß den docentes als solchen das Regieramt nicht zukomme,
und man gelangt zu dem bündigen Schlusse, daß das Regieramt Niemandem
als den Gemeinden, den Laien, den auclientes zukommen könne... In dem
Begriff der audlientes (Zuhörende), wie er hier gefaßt ist, liegt gar nicht, daß
dieselben nicht aller christlichen Erkenntniß, Kraft und Weisheit voll sein
könnten. Aber näher besehen geht allerdings diese Schlußfolgerung an dem
einfachen Umstande zu Grunde, daß die Kirche nicht blos Heilsanstalt, sondern
auch Organismus ist, und daher nicht blos aus docentes et audientes be⸗
steht, sondern auch den der Kirchenordnung angehörigen Dualismus von
regentes et obedientes (Regierenden und Gehorchenden) in sich hat,
in welchem die Pastoren wie die Laien an sich zu den obeclientes zählen.
Daraus mithin, daß das Kirchenregiment dem Gnadenmittelamt nicht zu⸗
kommt, folgt nur, daß es irgendwo und irgendwie bei Solchen zu finden sein
müsse, die .. das Gnadenmittelamt nicht tragen, aber es folgt nicht daraus,
daß es den nicht das Gnadenmittelamt Tragenden in toto (in ihrer Gesammt⸗

-heit) und als solchen .. zukomme. . Das Resultat also ist, daß das Kirchen⸗
regiment so wenig der Gemeinde, als solcher, wie dem Gnadenmittelamt, als
solchem, zukommt.“ (Acht Bücher von der Kirche. S. 463. ff.) „Es bleibt
mithin nur übrig, einfach anzuerkennen, daß das Kirchenregiment ein mit
der in ihm beschlossenen Regierungsgewalt vom Herrn der Kirche geschenktes,
eigenes und besonderes, sowohl von dem Gnadenmittelamt, als auch von dem
Gemeindeamt (der Diakonie in aller Gestalt) verschiedenes Amt in der Kirche
ist.“ (A. a. O. S. 489.)

IXV. Thesis. C.

Der Prediger hat kein Recht, den Bann allein, ohne vorhergehendes
Erkenntniß der ganzen Gemeinde zu verhängen und auszuühen.

Antithesen zur IX. Thesis. C.

Pastor Räthjen: „Das Predigtamt allein ist das eigentliche und
oberste Kirchenregiment und hat die Gewalt des Ordo und der Jurisdictio
d. h. Spendung der Gnadenmittel und die Kirchenzucht. Die Prediger
üben es nun gut oder schlecht: übertragen ist's ihnen von Christo; von
ihnen wird es Gott auch fordern. Thun können sie keinem was und sollen
auch nicht anders als mit dem Worte; und predigen sie falsch, so soll sie
jeder verlassen.“) Außerdem sollen zweitens de jure humano, weil Ord⸗
nung sein muß und ein Haufe Menschen nicht als Haufe sich selber Ordnung
machen kann, die Prediger die nöthige Ordnung machen . .., dem alle

2) Hierzu machte jemand die Bemerkung: „Daß ihnen die Kirche und das Pfarr⸗
haus allein überbleibt!“ (Thesensteller.)

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