Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1873, Seite 84

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum 140

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84 „Unsere Wege zur katholischen Kirche.“

setzten Lehramte der Kirche verheißt, daß er bei ihm bleiben wolle bis an's
Ende der Welt — doch gewiß nicht müßig, sondern als das unsichtbar lei⸗
tende und regierende Haupt der Kirche —: so ist darin die Unfehlbarkeit des⸗
selben allerdings nothwendig mit einbegriffen. Denn auf verhängnißvollere
Weise könnte der HErr seine Kirche nicht im Stiche lassen, als wenn er die
Verfälschung seiner Offenbarung in ihr nur durch einen zur dauernden
Herrschaft kommenden Irrthum zuließe. Aeußere Bedrückungen und Ver⸗
folgungen und alles mögliche andere Unglück kann die Kirche überdauern,
aber die Verfälschung der Wahrheit in ihr wäre ihr Tod. — Wenn der HErr
zu seinen Aposteln und ihren Nachfolgern sagt: „Gehet hin und lehret alle
Völker . . . . und lehret sie halten alles, was ich euch befohlen habe; wenn
er damit offenbar dieses Lehramt zu der höchsten Autorität und letzten In⸗
stanz einsetzt, welche in seinem Namen und an seiner Statt alle Völker die
ganze geoffenbarte Wahrheit lehren soll, und damit zugleich die zu lehren⸗
den Völker an nichts Anderes als an diese Lehrautorität weist, von welcher
sie hören und annehmen sollen alles, was er selbst befohlen hat: so muß bei
diesem Lehramte auch stets die ganze und reine Wahrheit zu finden sein; denn
er, der der Weg, die Wahrheit und das Leben für alle Menschen sein will
(Joh. 14, 6.), der gekommen ist, daß er auf Erden die Wahrheit bezeuge und
ihr König sei (Joh. 18, 37.), der da will, daß alle Menschen selig werden
und zur Erkenntniß der Wahrheit kommen (1 Tim. 2, 4.): er kann die
Völker nur an ein solches Lehramt weisen, bei welchem sie die Wahrheit stets
und lauter finden können. Ließe der HErr in der Kirche einen Irrthum zur
dauernden Herrschaft kommen, so würde dies den gesammten Organis⸗
mus der Lehren der Offenbarung vergiften und verfälschen und Christus
würde die Menschen, indem er sie an die Autorität dieses Lehramtes bindet,
selbst zum Irrthum verleiten. Die von Christo selbst gestiftete Autorität
des kirchlichen Lehramtes hat die Unfehlbarkeit desselben zur nothwendigen
Voraussetzung. — Ist die Kirche die Säule und Grundfeste der Wahrheit“
(1 Tim. 3, 15.), so kann sie auch nur die Wahrheit verkünden; denn sobald
ein Irrthum in dieselbe eindränge, so wäre die Wahrheit gefälscht, ein Ge⸗
misch von Wahrheit und Lüge; eine mit Irrthum und Lüge gefälschte Wahr⸗
heit ist aber überhaupt keine Wahrheit mehr. Und die Kirche wäre in diesem
Falle nicht mehr die Trägerin der Wahrheit in der Welt, sondern die Ver⸗
treterin der Verfälschung derselben. Denn hieher gehört das Wort des
Apostels: „Ein wenig Sauerteig versäuert den ganzen Teig“ (Gal. 5, 9.).
— Ist Petrus der Fels der Kirche, das Fundament, dessen Festigkeit ihr ewige
Dauer verbürgt, so daß „die Pforten der Hölle sie nicht überwältigen können⸗
(Matth. 16, 18.): so muß dieser Fels, dieses Fundament in Petri Nach⸗
folgern so lange unversehrt bestehen, als die Kirche besteht, und kann in der
Wahrheit nicht wanken, weil auf ihm die Festigkeit der ganzen Kirche in der
Wahrheit beruht. Die Kirche Christi wäre in der That von den Pforten der
Hölle überwältigt, sobald ein Irrthum in ihr herrschend würde — geschweige

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