Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — September 1877, Seite 270

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270 Ein neues Blatt.

apostolischen Symbolum oder Glaubensbekenneniß, zu Christo ihrem HErrn
hat sich die Kirche bekannt gegenüber den Arianern, Semiarianern ꝛc., welche
die Gottheit Christi leugneten, im nicänischen Glaubensbekenntniß, ebenso in
dem athanasianischen Glaubensbekenniniß und ist in diesen drei ökumenischen
Symbolen geblieben an ihres HErrn Rede. Zu Christo, ihrem HErrn, hat
sich auch die Kirche Gottes in der Reformation bekannt gegenüber den
Papisten und übrigen Schwärmern in den beiden Katechismen Dr. Martin
Luthers von 1529, in der ungeänderten Augsburger Confession von 1530
und deren Vertbeidigung oder Apologie von 1531, in den Schmalkalder
Artikeln von 1536 und endlich in der Concordienformel am heutigen Tage
vor dreihundert Jahren und dieses ihr Panier hochgehalten gegenüber allen
Feinden des Evangeliums und sich darunter gebaut zur Behausung Gottes
im Geiste lange Zeit. Aber dann sind die Meisten mehr schläfrig geworden
und haben die Rationalisten, die Vernünftler, und die Pietisten, die Frömm⸗
ler, in die Kirche eindringen und alles greulich verwüsten lassen, bis endlich
zu unsrer Zeit nun die Unionisten, Liberalisten und Protestantenvereinler die
Kirche völlig in den Abgrund zu führen trachten. Und dieser Verwüstung
gegenüber, gegenüber diesem allgemeinen Abfall vom Glauben, den Atheisten,
Materialisten ꝛc. gegenüber sind der Heiligen wenige geworden auf Erden
und auch unter den Gläubigen sind die Wenigsten schon oder gar nicht recht
eingewurzelt und gegründet, also daß viele um die Parole und das Panier
der Kirche Gottes wenig wissen.

„Nun ist's aber schon für einen Soldaten eine Schande und höchst ge⸗
fahrvoll, wenn er die Parole nicht weiß und seines Königs Fahne nicht kennt,
wie viel mehr ist's dem Christen, einem Streiter IEsu Christi, eine Schande
und höchst gefahrvoll, wenn er die Parole seines Heilandes und der Kirche,
seiner Braut, nicht weiß und die Fahne der Kirche nicht genau kennt. Darum
will dies Blatt die Fahne der Kirche Gottes aufstecken und entfalten, daß die
Kinder Gottes aller Orten sich darunter wieder sammeln und wie Ein Mann
den Feinden des Evangeliums gegenübertreten können, und will die Parole
der Kirche Gottes erklingen lassen, damit Alle unter dieser Fahne wieder ein⸗
müthig und einhellig Christum bekennen. Solche Concordia, Eintracht,
thut uns in unsern Tagen mehr noth als je, sintemal die Kirche Gottes jetzt
mehr als je in Gefahr steht, wie das keines Beweises bedarf. Darum also
Concordia. Der HErr schenke sie uns als Frucht der heutigen Jubelfeier.
Ein Volksblatt soll's sein, denn es will das Christenvolk einführen in das
Bekenntniß der rechtgläubigen Kirche und sie dadurch stärken. Zum Volk
der Christen gehören aber Alle, Kinder, Jünglinge und Jungfrauen, Männer
und Weiber, Väter und Greise und Greisinnen, Gelehrte und Ungelehrte,
Lehrer und Schüler, Obrigkeiten und Unterthanen, Herren und Knechte,
Meister und Gesellen, Professoren und Studenten, Hirten und Heerden ꝛc.,
die im Glauben stehen. Darum wird das Blatt sich so zu halten suchen, daß
es für Alle etwas bringt, wenn man nur von Seiten der Gelehrten in der

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