Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1877, Seite 309

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Zum Zeugniß gegen Herrn Pastor Wagner in Hessen. 309

auf, ließ ihn vor seiner versammelten Gemeinde seine Zerwürfnisse mit unse⸗
ren sächs. Brüdern öffentlich vortragen und die letzteren verklagen und ver⸗
leumden; dann suchte er in aller Weise mit Wort und That seine Gemeinde
zum öffentlichen Auftreten gegen unsere sächs. Brüder und zur Theilnahme
an der von Pastor Grosse gemachten Spaltung zu bewegen. In der That
ein Verhalten, das wir als ein wahrhaftes Verbrechen beieichnen müssen,
selbst abgesehen von der Frage, ob hier überhaupt Grund und Ursache zu
einer kirchlichen Spaltung vorlag, nein, sondern schon um deswillen, daß
Pastor Wagner sofort mit einer kirchlichen Spaltung und Zerreißung seiner
und unserer Gemeinden beginnt, ehe er nur mit den betreffenden Pastoren in
Sachsen und namentlich mit mir, seinem nächsten Amtsbruder und ersten
Begründer seiner eigenen Gemeinde in Hessen, irgend eine wirkliche
Verhandlung geführt, ja ohne mir persönlich auch nur eine Mit—
theilung über die Ursache dieses seines Auftretens brieflich oder mündlich ge⸗
macht zu haben. (In fast 2 Stunden aber läßt sich der Weg von Hessen bis
zu uns nach Steeden zurücklegen!) Ein solches Verfahren allein schon
richtet Pastor Wagner's ganze Sache.

Nunmehr aber tritt Pastör Wagner mit einer Erklärung gegen uns
auf (in dem vom Pastor Grosse herausgegebenen „Chemnitzer Lutheraner“),
der er die Unterschrift hat geben lassen: „die Gemeinde Gedern und Allerts⸗
hausen“; jeder unbefangene Leser erkennt aber sogleich, daß nicht diese armen,
vielfach getäuschten Gemeindeglieder (es sind zusammen nur 5 männliche
Personen), sondern lediglich Pastor Wagner der Mann ist, auf dessen Rech⸗
nung diese ganze, theilweise theologisch gehaltene Erklärung zu setzen ist. Ich
halte nicht für nöthig, viel gegen diese Erklärung zu sagen; ich glaube nur
theils öffentlich hier bezeugen zu müssen, daß ich in dieser ganzen Grosse⸗
Wagner'schen Sache ganz und gar auf der Seite der zunächst angegriffenen
sächs. Pastoren, namentlich des Pastor Ruhland stehe, das ganze Verhalten
des letzteren durchaus billige und als christlich und recht erkenne, während ich
das Grosse⸗Wagner'sche Treiben aufs Tiefste verabscheuen und verwerfen
muß, theils muß ich auch meinerseits Verwaͤhrung einlegen gegen die Be⸗
schuldigungen, die die letzte Wag ner'sche Erklärung auch gegen mich persön⸗
lich erhebt. In Bezug hierauf erkläre und bezeuge ich:

1. Daß es eine ganz grundlose, heuchlerische Verleumdung ist, wenn
Pastor Wagner sowohl die sächsischen Pastoren, wie mich, als Leute hinzu⸗
stellen) sucht, die gleich den halbgläubigen und ungläubigen Zweiflern in
unserer Zeit nach menschlicher Willkür einzelne neutestamentliche Bücher als
ungöttlich verwerfen und somit das göttliche Ansehen der Bibel untergraben,
nicht die ganze Bibel für Gottes Wort ansehen, sondern nur von einem
Wort Gottes in der Bibel wissen. In dem Allen liegt eine freventliche
Verdrehung der ganzen Sache, um die es sich handelt. Die sächs. Pastoren
haben das in ihrem Blatte bereits wiederholt nachgewiesen. Auch ich kann
bezeugen, daß mir persönlich nie eingefallen ist, in den 35 Jahren, die ich

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