Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1878, Seite 366

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366 Mecklenburgisches Kirchen- und Zeitblatt.

den Häusern Mecklenburgs noch finden. Das ist nun wahr, wenn damit die
lutherische Landeskirche zufrieden ist, daß das christliche Leben — O erscheint,
die Kirchen nicht mehr besucht werden, aber doch noch die zehn Gebote etwas⸗
(vollkommen werden sie sie doch wohl nicht halten:) in den Häusern befolgt.
werden, fo ist für Propaganda für die lutherische Freikirche wenig Hoffnung
und Herr Präpositus Köhler braucht sich nicht davor zu fürchten. Aber ich
glaube, es ist doch noch Material da für die rechte lutherische Freikirche, wir
wissen es sogar, wir haben hier ja manche Gemeinden fast ganz aus Mecklen⸗
burgern bestehend, wir wissen auch, daß noch treffliche Pastoren dort sind, dazu
zähle ich auch den Herrn Verfasser, und das Material sollte aus dem Sumpf
der Staatskirche gerettet werden und sich retten lassen, daß es nicht darin ver⸗
sinkt und umkommt. Denn muß nicht die große ungläubige Masse, die
nichts mebhr nach der Kirche fragt, das geringe gläubige Häuflein immer
hindern an der Entwicklung kirchlichen Lebens, und würde nicht, wenn sich
erst die Häuflein treuer Lutheraner aus der Masse der Abgefallenen, wenn
sich erst die treuen lutherischen Prediger und die falschen Propheten, kirchlich.
streng gesondert und geschieden, im geistlichen Kampf einander gegenüber
stehen, allen Einzelnen eine viel stärkere, gewaltigere Forderung sich auf⸗
drängen, sich zu entscheiden, ob Gott, ob Baal, und würden nicht viele⸗
Herzen, wenn sie dann den nackten und entblößten Abfall sehen, davon sich⸗
ganzabthun und der rechten Kirche sich zuwenden, die jetzt, nicht allein durch⸗
ihre Schuld, auf beiden Seiten hinken, weil in einer Kirche rechte und falsche
Lehre im Schwange geht. Darum, ehe alles zusammen bricht und ehe des
Rectors Schall Prophezeiung eintrifft, sollte man sich auf rechtem Wege auch⸗
in Mecklenburg der Gefahr entziehen und sich rüsten, aus derselben zu retten,
was zu retten, und dazu sollte ein lutherisches Summepiscooat und ein
lutherisches Consistorium und eine wahre lutherische Universität freilich selbst
die Hand mit anlegen; und wenn sie wie zu erwarten, es nicht thun, sollten
die im Namen Gottes die Sache angreifen, die die Lage der Dinge erkennen,
die als Wächter in Zion gesetzt sind. Das wäre die rechte Treue gegen die⸗
liebe lutherische Kirche, gegen die armen, verlassenen Seelen; aber beten und
treu sein wollen, ohne sich zu rüsten sür den Kampf, ohne zu kämpfen an der
Stelle, da man steht, gegen die unleugbaren Uebelstände und Gefahren, wird
das Gebet und Treue sein können, die der Sache des HErrn und dem HErrn.
genügen? Unter dem obrigkeitlichen Kirchenregiment, gemischt mit den un⸗
gläubigen Massen, steht die Zahl der treuen Lu heraner vollkommen unselbst⸗
ständig, mit gebundenen Händen, ohne genügende Waffen zum Schutz und
Trutz, ohne rechte Einigkeit und gemeinsames Zusammenwirken dem Feinde
gegenüber, den sie zwar nach Gottes Verheißung und mit Gottes Hülfe, ob.
ihrer noch so wenig, überwinden werden, aber nur, wenn sie auf den Kampf⸗
platz treten, auf den sie berufen sind. Ob sie dann auch, wenn sie eine sünd⸗
liche Kirchengemeinschaft brechen, aus allem Kirchengut vertrieben werden, in
der rechten wahren Kirche werden sie bleiben, des HErrn Volk, eine freie,

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