Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1879, Seite 373

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus.—Göttliche Ehre 3 · Chriſtus. —Mitteilung der Eigenſchaften 3

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Compendium der Theologie der Väter. * 373

falscher Autorität, der wie ein giftiger Heerrauch uns die Sonne der Wahr⸗
heit, die wahre Autorität verbirgt, gebrochen werde.

Und hier wollte ich schließen. Allein Herr Pfarrer Karmann hat in
der Beilage des Reichsboten Nr. 204 in einer Berichtigung noch einmal
hervorgehoben, „wie v. H. als demüthiger Christ sich in Bezug auf eine
Predigt geäußert habe, mit deren Lehrinhalt er nicht vollständig einver⸗
standen war“. Es könnten diese Worte hier wie auf der Conferenz so miß⸗
verstanden werden, als wenn v. H. gegen die Widersacher seiner Behaup⸗
tungen sehr milde und demüthig sich verhalten habe. Wer aber v. H. 8
„Schutzschriften“ kennt, der weiß, daß gerade das Gegentheil stattfand.

Friedland, am Nathanstage, 5. September 1879.

Steinmeier, P.

Soweit das Pamphlet.

Es ist in der That erschrecklich: so reden Männer aus der unirten
Kirche heraus, und in den „lutherischen“ Landeskirchen feiert man den
Mann, gegen welchen jene als einen vom Christenthum Abgefallenen mit
höchstem Rechte zeugen, als eine Säule unserer Kirche und sagt, wie die
Luthardt'sche Kirchenzeitung thut, von seinen eigenthümlichen „An⸗
schauungen“, sie seien „von reformatorischer Bedeutung“ (11. Oct. 1878).
So war es auch ein Unirter, welcher die von der neueren pantheistischen
Naturphilosophie getränkte modern⸗gläubige Theologie als die Erbin der
„trunkenen Wissenschaft“ brandmarkte, während die landeskirchlich⸗luthe⸗
rischen Theologen die betreffende Schrift theils als uberspannt abwiesen,

theils todt zu schweigen suchten. W.
(Uebersetzt von Prof. A. Crämer.)
Compendium der Theologie der Väter
von

M. HZꝑeinrich Eckhardt.

(Fortsetzung.)
Welches sind die mitgetheilten Vorzüge, deren in heiliger Schrift besonders
Erwähnung geschieht?
1. Der Vorzug lebendig zu machen.

Das Ephesinische Concil: „Wenn jemand nicht bekennt, daß
des HErrn Fleisch lebendig machend sei, darum weil es eigen geworden ist
des Logos, der alles lebendig macht, der sei verflucht.““) Cyrill: „Wenn
allein das Fleisch verstanden würde, so könnte es durchaus nichts lebendig

1) Si quis non confitetur carnem Domini esse vivificam, propterea
quod propria est facta Verbi, quod omnia vivificat, anathema sit. Ephes.
Conc. can. I1.

English translation

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