Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli–August 1884, Seite 263

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Zynergismus

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Noch einmal wider den Synergismus. 263

keine Gewißheit? Aber sie bekennt doch: „Ich glaube, daß der Heilige
Geist mir und allen Gläubigen täglich alle Sünden reichlich vergibt und
am jüngsten Tage mich und alle Todten auferwecken wird und mir
sammt allen Gläubigen in Christo ein ewiges Leben geben wird.“ Und
das bekennt der liebe Bruder B. gewiß von Herzen auch, wenn seine
Theologie auch anders redet. — Wenn ich übrigens keine Gewißheit auf
künftige Jahre haben kann, dann kann ich sie auch nicht auf die künftige
Stunde und den künftigen Augenblick haben, also auch nicht haben für den
Fall, daß ich jetzt sterbe; wenn „auf allen Stufen die Entscheidung

darüber, ob Gottes Heilsgedanken zur Auswirkung kommen sollen, dem

Menschen zufällt“, dann doch auch im letzten Todeskampfe, und wer könnte
und dürfte vorher gewiß sein, daß er Eingang in das ewige Leben finden
werde? Der Synergismus, wie er ein Rückfall in katholische Irrlehre ist,
so läßt er auch den Christen in Wahrheit, was die Seligkeit anbetrifft, nur
die unselige Ungewißheit der katholischen Kirche.

Der liebe Bruder B. schreibt ganz richtig: „Das Herz ist ein trotzig
und verzagt Ding, darum muß zur beständigen Flucht in die Arme des Er⸗
lösers ermahnt werden.“ Ja! das ist der rechte, gottgewollte Gebrauch
des Gesetzes. Aber, lieber Herr Bruder, Sie thun ja das Gegentheil, Sie
treiben mit dem Worte des Gesetzes die arme Seele immer aus des Erlösers
Armen, d. i. aus seinen gnadenreichen gewissen Verheißungen, mit denen
Er die ringende, mit Furcht und Zittern die Seligkeit schaffende Seele um⸗
fängt, unbarmherzig hinaus. Der Synergismus — das ist der Fluch der
abgefallenen modernen Theologie — treibt greulichen Mißbrauch mit dem
Gesetze Gottes. Es ist derselbe falsche gesetzliche Geist, gegen den Paulus
und Luther ihren unausgesetzten Kampf geführt haben, der sich in ihm
wieder so dreist und allgemein geltend macht und unserer Kirche ihr Erbe

rauben will. Wahrlich, es gilt hier das Wort des Apostels: „im Geist habt

ihr es angefangen, wollt ihr es nun im Fleisch vollenden? Ihr unverstän⸗

digen Galater, wer hat euch bezaubert, der Wahrheit nicht zu gehorchen?“

Der Synergismus, die Tiefe des sündlichen Verderbens nicht erkennend,
mischt das Gesetz ins Evangelium, macht das Evangelium durchs Gesetz

kraftlos, reißt nach Art des Kampfes Satans mit dem HErrn mit Gottes

Wort vom Worte Gottes ab:

Ich bin ein Schaf Christi, das weiß ich, denn „ich höre seine Stimme“.
Nun sagt mir der treue, starke, wahrhaftige Hirte: „ich gebe dir das ewige
Leben, du wirst nimmermehr umkommen und niemand wird dich mir aus
meiner Hand reißen.“ Da kommt der Synergismus und sagt: Ja, sollte
das wahr sein? Glaube, traue dem nur nicht so gewiß, denn weißt du
nicht, daß geschrieben steht: „wer bis an's Ende beharrt, der wird selig“,
„wer steht, mag wohl zusehen, daß er nicht fällt“, siehst du, in deiner Hand
liegt es, nicht in des Hirten Hand, „daß du schließlich selig wirst, ist völ⸗
lig und ausschließlich dir anheimgestellt.“

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