Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1884, Seite 379

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Verſtockung · Verſtockung 6 · Verſtockung 9 · Weisſagung

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Weissagung und Erfüllung. 379

endliche, gänzliche Verderben des Volkes und Landes auslaufen. Es war
ein Vorbote des letzten endelichen Zornes. Bis dahin, bis zur Zerstörung
Juda's, Jerusalems sollte dem Volk auch das Wort zur Verstockung gepre⸗
digt werden. Cap. 6, 11. Der HErr umspannt mit dieser seiner Rede die
ganze Zukunft Israels, die ganze Zeit von den Tagen des Propheten
Jesaias an bis zum Finalgericht, bis zum Tage der Zerstörung Jerusalems
im Jahr 70 nach Christo. So erscheint auch der Prophet Jesaias in dieser
Weissagung nur als einer aus der Reihe von Zeugen, welche dem abtrünnigen
Israel, dem Volk der Verächter, welches sich immer mehr verhärtete, das Wort
von Christo zur Verstockung predigten, bis die Verstockung in den endelichen
Zorn, in Gericht und Verdammniß ausging. Zugleich aber gibt der HErr
dem Propheten Jesaias und allen künftigen Predigern, die Israel das Wort
Gottes verkündigten, den Trost, die tröstliche Verheißung, daß doch „ein
heiliger Same“ übrig bleiben solle. Cap. 6, 13. Zu allen Zeiten soll ein
Rest aus der massa perdita gerettet, eben durch die Predigt der Propheten,
durch die Predigt des Evangeliums, gerettet und erhalten werden. Das ist
und bleibt der eigentliche, ursprüngliche Zweck des prophetischen Zeugnisses,
der Predigt von Christo, die Sünder zu bekehren, zu heilen, selig zu machen.
Dieser Zweck wird auch je und je erfüllt, wo das Evangelium lauter und
rein gepredigt wird. Auch in Israel schaffte diese Predigt zu allen Zeiten
etliche Frucht. Etliche erkannten und verstanden doch das Wort, das ihnen
verkündigt wurde, und bekehrten sich und wurden geheilt. Die eigene
Schuld, der hartnäckige Ungehorsam, Undank und Unglaube des Volks
brachte es dahin, daß das gütige Wort Gottes, das Wort des Heils, das
Wort von Christo, Immanuel, dem Erlöser, der verderbten Masse ein Ge⸗
ruch des Todes zum Tode, eine Predigt der Verstockung und des Gerichts
wurde. 8***

Eben dieses Volk, dem Jesaias predigen sollte, dem die Predigt der
Verstockung vermeint war, lebte noch zur Zeit Christi und der Apostel.
Denn bis zur Zerstörung der Stadt und bis zur Verheerung des Landes
sollte es nach der Weissagung bei dem bleiben, was Gott dem Jesaias mit⸗
getheilt und aufgetragen hatte. Nachdem Israel die Propheten verfolgt
und getödtet hatte, die der HErr entsendet, schickte Gott endlich seinen ge⸗
liebten Sohn, ob es sich vielleicht vor dem scheuen werde. Christus
hatte als Prophet alle Städte und Märkte Galiläas durchzogen, die
Kranken geheilt, das Reich Gottes verkündigt. Sein Wort und Werk
war nicht ganz vergeblich. Er hatte doch, auch in Galiläa, einen heiligen
Samen, er hatte Jünger gewonnen. Denen bezeugte er selbst: „Euch ist
es gegeben, zu verstehen die Geheimnisse des Himmelreichs, Jenen aber ist
es nicht gegeben.“ Matth. 13, 11. Aber das Volk als Ganzes, die große
Masse, hatte die Zeit seiner Heimsuchung nicht erkannt und sein Herz gegen
die Predigt vom Reich verhärtet. So wurde das Wort, welches aus dem
Mund des Sohnes Gottes ging, ihnen schließlich ein Fels des Aergernisses,

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