Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 30, Nummer 11 › Seite 389

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1884, Seite 389

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. ö 389

Darauf wurde ihm der Bescheid, daß solche Lehre allerdings dem Bekennntniß der pres⸗
byterianischen Gemeinschaft zuwider sei und er als presbyterianischer Prediger nicht so
lehren dürfe; worauf Pastor Alcott dieser Kirche den Abschied gab.

Versammlung des General Council. Das Council war dieses Jahr vom
16. October an zu Monroe, Mich., versammelt. Dr. Späth wurde wieder zum Präsi⸗
denten gewählt. Ein Hauptgegenstand der Verhandlung war das Taufformular für
eine künftig herauszugebende Agende. Aus der Besprechung hierüber theilt „H. u. Z.“
ungefähr Folgendes mit: Längere Zeit wurde erörtert, ob, wie die Vorlage vorschlug,
bei der Taufe das Zeichen des Kreuzes gemacht werden solle; endlich wurde beschlossen:
„Wo es üblich ist oder begehrt wird, mag der Pfarrer das Zeichen des Kreuzes machen.“
Die Abrenuntiation war in der Vorlage in drei Fragen getheilt; die Versammlung be⸗
schloß aber, daß die drei Fragen in Eine zusammengezogen werden sollten. Eine leb⸗
hafte Debatte entspann sich merkwürdiger Weise darüber, ob die Frage: „Entsagst du
dem Teufel“ ꝛc. an das zu taufende Kind oder an die Pathen zu richten sei. Doch wurde
der Vorschlag, die Frage an die Pathen, anstatt an das Kind selbst zu richten, mit großer
Majorität niedergestimmt und dann die Form der directen Frage angenommen. Der im
Bericht folgende Satz ist uns unverständlich: „Das Committee wurde angewiesen, eine
Sentenz (2) an die Pathen der Frage vorangehen zu lassen, welche denselben zur Beant⸗
wortung Veranlassung geben soll.“ Das Glaubensbekenntniß soll, wie in der Vorlage, in
drei Fragen und Antworten getheilt bleiben. In die Frage: „Willst du getauft sein?“
soll eingefügt werden: „auf diesen christlichen Glauben“. Ueber die Vermahnung an die
Pathen, für die christliche Erziehung des Täuflings zu sorgen, entspann sich eine längere
hitzige Debatte, da Manche ein directes Versprechen mit bestimmter Verpflichtung ver⸗
langten, während die Vorlage sich mit einer Vermahnung begnügt. Nach mehreren Ab⸗
stimmungen wurde letztere Fassung angenommen. — Das Council strebt eine eifrige
Betreibung der äußeren und inneren Mission an. Die Heidenmission (in Indien) hat ein
schwerer Schlag durch den Tod des erst kürzlich ausgesendeten Missionars Artmann ge⸗
troffen. Die deutsche innere Mission ist sehr behindert worden durch die unzuverlässigen
Elemente, welche ihr von Deutschland aus zur Verfügung gestellt worden sind. Meh⸗
rere Sendlinge sind hier sofort von der lutherischen Kirche abgefallen. Sie waren natür⸗
lich nie lutherisch. Ob man sich dies zur Warnung wird dienen lassen? Ein Vorschlag,
das deutsche „Kirchenblatt“ zum officiellen Organ des Couneil zu machen, ging nicht
durch; das Blatt wurde aber den Gemeinden empfohlen. Eine Reihe von Vorschlägen,
die bessere Betreibung der inneren Mission betreffend, wurde angenommen. Besondere
Sonntage in jedem Jahre sollen zum Sammeln von Gaben bestimmt werden. Die
Synoden sollen sich bestreben, daß alle Gemeinden zu Beiträgen veranlaßt werden.
Schließlich wird in dem Bericht noch Folgendes erwähnt: „Ein bedauernswerther Zwi⸗
schenfall gab noch zum Schluß die Veranlassung zu einem recht unangenehmen Mißton.
Zwei englische Pastoren hatten nämlich am Sonntag in einer Presbyterianerkirche ge⸗
predigt, zum Aergerniß vieler Glieder des Concils und besonders auch der Ortsgemeinde.
Kurz vor Schluß der Sitzungen wurde ein Protest gegen dieses Handeln, unterzeichnet
vom Ortspastor und den Delegaten der Michigan⸗Synode, eingereicht. Dies war unter
den Umständen kaum der geeignetste (2) erste Schritt, um etwas zu bezwecken; es erfolgte
sogleich der Vorschlag, den Protest auf den Tisch zu legen. Damit war jede Besprechung
abgeschnitten, und der Vorschlag wurde mit geringer Majorität angenommen. Es ist
zu bedauern, daß diese Sache erst in der späten Abendstunde nach der Abreise der An⸗
geklagten eingereicht wurde. . . . Hoffentlich (2) wird man nun allseitig die Sache bis
zur rechten Zeit ruhen lassen, dann aber auf die richtigen Maßregeln bedacht sein.“

F. P.

English translation

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