Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 30, Nummer 11 › Seite 392
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — November 1884, Seite 392
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392 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. .
bei Dörffling & Franke in Leipzig erscheinen (XVI, 488 S. gr. 8). Dr. Luthardt hat
die Ausführung des Vorhabens mit theilnehmender Berathung begleitet und dem Buche
auch eine Vorrede beigegeben; im übrigen ist die Ausführung das Werk Bendixens.
Sie gibt den wesentlichen Inhalt des lateinischen Originals vollständig und treu wieder,
und zwar für die praktischen Zwecke auch der Laien nicht minder geeignet wie für die
wissenschaftlichen der Theologen.“ — So erfreulich es ist, daß wenigstens ein solcher
Auszug gegeben wird, so ist es doch sehr fraglich, ob eine bloß auszügliche Ueber⸗
setzung eher Verbreitung finden werde, als eine vollständige. Wenigstens ist das hier
in Amerika nicht der Fall. Einen wirklich guten Auszug zu liefern, dazu traut man
hier nicht leicht einem Uebersetzer die nöthige Befähigung zu. Hätte sich jemand ge⸗
funden, welcher die von Pastor Frank begonnene vollständige Uebersetzung fortgesetzt
und vollendet hätte, so würde es dem Werke ohne Zweifel an der die Kosten desselben
deckenden Abnahme allein in Amerika nicht gefehlt haben, während der angekündigte
Auszug hier schwerlich viel Abnehmer finden wird, es sei denn, es erwiese sich derselbe
als ein wirklich guter. Eine Anzeige des Auszuges in der Allg. Kz. vom 17. October be⸗
merkt Eingangs: „Unter den klassischen Werken unserer alten theologischen Literatur
steht Chemnitz' Eramen concili Tridentinté anerkanntermaßen in erster Linie.
Vewundernswürdige Gelehrsamkeit und genaue Kenntniß römischer Lehre und Praxis
verbindet sich darin mit gesunder evangelischer Wahrheitserkenntniß und Wahrheitsge⸗
wißheit. Beides kann man in der Schule dieses zweiten Martinus des 16. Jahrhunderts
reichlich lernen. Und sein Werk gegen das Tridentinische Konzil ist stets eine Fundgrube
richtiger Polemik wider Rom gewesen. Wir haben sie zu sehr ungenutzt liegen lassen.
Schon um deswillen, weil wir die Polemik überhaupt zu sehr haben liegen lassen. Wir
haben wohl die Disciplin der Symbolik gepflegt, aber die Polemik versäumt, theils aus
einer gewissen Hochherzigkeit der Gesinnung, theils wohl weil sie uns nicht wissenschaft⸗
lich genug erschien. Unsere Alten haben sie ganz anders gepflegt, allerdings zum Theil
über das Maß. Aber sie wird uns heutzutage mit Gewalt aufgedrängt, wir mögen
wollen oder nicht. Denn römischerseits ist man ebenso theoretisch wie praktisch mit
einem Eifer und in einem Umfang zur Offensive übergegangen wie seit langem nicht.
Und der Angreifende ist immer im Vortheil — bis er zurückgeschlagen wird. Hierzu
aber muß man nicht nur seiner Sache gewiß sein, sondern sie auch vertreten können.“
Merkwürdig ist das hierauf folgende Geständniß, daß, während die Römischen in der
Polemik ihre Lehre immer in „formulirten Sätzen“ zur Hand haben, dies den modern⸗
gläubigen Protestanten fehlt, die „das flüssige Metall der Erkenntniß in der Regel erst
in feste Münze prägen müssen“! Wobei hinzugesetzt hätte werden sollen, daß es aber
dazu freilich noch in keiner Lehre gekommen ist. Die neugeprägten Münzen sind immer
nur in sehr kleinen Kirchgebieten oder vielmehr Schulen anerkannt. — Zum Schlusse
gibt die Allg. Kz. dem Werk folgende Empfehlung mit: „Die Uebersetzung ist mit Fleiß
und Sorgfalt gearbeitet und gibt den wesentlichen Inhalt in treuer Bearbeitung wieder⸗
mit historischen und literarischen Noten versehen, und für Laien nicht minder verständ,
lich wie für Theologen. Nun ist nichts übrig, als daß das Buch auch gekauft und ge⸗
lesen werde. Es würde vielleicht auch eine nützliche Grundlage für gemeinsame Be⸗
sprechungen in Pfarrconferenzen bilden können. Die vorstehenden Zeilen sind in der
Absicht geschrieben, das Buch den Lesern dieses Blattes und für weitere Kreise nachdrück⸗
lich zu empfehlen. Möge unsere Empfehlung williges Gehör finden!“ Das Werk um⸗
faßt XVI, 488 S. in gr. 8. Preis 7 Mk. W.
Theologenmangel. In der Stadt Braunschweig hat der Kirchenvorstand von
St. Ulrici die Wiederbesetzung der seit Anfang dieses Jahres vakanten Stelle eines
Hülfspredigers aufgeben müssen, da, wiederholten Ausschreibens ungeachtet, zu der
Stelle Bewerber sich nicht gemeldet haben. Der Grund dafür liegt in dem Mangel an
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