Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 31, Nummer 10 › Seite 328

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Oktober 1885, Seite 328

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Synoden

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328⁸ KaKairchlich⸗ Zeitgeschichtliches.

Anstellung eines Pastors noch nicht genügend sicher gestellt sind. Den interimistischen
Dienst als Auswanderer⸗Prediger hat seit einigen Monaten Pastor Paul Müller über⸗ ‚
nommen.“ +

Ein Zwingli⸗Denkmal. In Zürich wurde am 25. August ein Denkmal Zwinglis

enthüllt. Der Künstler hat Zwingli dargestellt, wie er im Arme die Bibel hält und sich
dabei auf das Schwert stützt! In der That, gut getroffen! W. E

Die Immanuelsynode in Australien, eine Art australische Jowa⸗Shnode, schien
vor einiger Zeit sich zu besinnen und der reinen Wahrheit und rechten Praxis zufallen
zu wollen. Es hat sich aber bald, schon bei den ersten Proben, die ihre Aufrichtigkeit
zu bestehen hatte, gezeigt, daß die gemachte Schwenkung in ihrer kirchlichen Stellung
nur ein kirchenpolitisches Manöver war, nach welchem sie, da es seinen Zweck, die
australische rechtgläubige Synode zum Friedensschluß zu bringen, nicht erreichte, nun
wieder um so ungenirter mit ihren von Anfang an gehegten chiliastisch⸗unionistischen
Grundsätzen und modern-gläubigen Lehranschauungen an den Tag getreten ist. Uns
in Nordamerika erscheint es nicht anders, denn als ob diese Immanuelsynode darauf aus⸗
gehe, unsere hiesige Jowa-Synode in allen Phasen des Auftretens derselben zu copiren.
Wir haben es bisher unterlassen, die fast in jeder Nummer ihres Organs („Deutsche
Kirchen⸗ und Missions⸗Zeitung“) sich findenden Beweise für ihre Chamäleons⸗Natur
mitzutheilen. Diesmal nur einen. In jenem Blatte vom 22. Juni findet sich ein Leit⸗
artikel über die Pflicht der vor 47 Jahren unter der Führung des chiliastisch gesinnten
Pastor Kavel aus Preußen nach Australien ausgewanderten Lutheraner. Darin heißt
es unter Anderem: „Der HErr hat auch uns, wie den Abraham, gesegnet und gemehret
in Kirche und Mission. Erst war unser theurer Pastor Kavel so lange allein; und jetzt
ist bei uns schon eine heilige Zwölfzahl“ () „von treu lutherischen Dienern des Worts in
Kirche und Mission! Dazu (außer der vom SErrn uns eröffneten und von so vielen
verachteten Lehranstalt) sogar jetzt schon sieben lutherische Universitäten, die
der reinen biblischen Hoffnungslehre huldigen; unter ihnen nament⸗
lich das sächsische Leipzig und das bayer'sche Erlangen. Dank, großer
Dank gebührt dem HErrn dafür!“ Auch die Immanuelsynode sonnt sich hiernach, wie
die hiesiege Jowa⸗Synode und die ihr befreundeten, in dem Glanze ver deutschen Hoch⸗
schulen und deren modern gläubiger Theologie. W.

Das pübstliche Archip mit seinen wichtigen Urkunden aus alter und neuerer Zeit
ist von dem Pabste den Geschichtsforschern geöffnet. Mit großer Sorgfalt werden aber
die Urkunden vorher untersucht, ehe sie den Forschern in die Hände gegeben werden.
Der schweizerische Bundesrath sandte einen jungen Geschichtsforscher nach Rom, um im
päbstlichen Geheimarchive Studien anzustellen über gewisse Beziehungen zwischen dem
Pabstthume und der schweizerischen Eidgenossenschaft. Wenn er eine wichtige Urkunde
verlangte, erhielt er stets die Antwort, sie sei nicht vorhanden, nicht aufzufinden oder
„aus höheren kirchlichen Rücksichten“ nicht mittheilbar. Nachdem er darüber an den
Bundesrath Bericht erstattet hatte, rief ihn der Bundesrath zurück mit dem Hinzufügen,
daß „die Forschung im vaticanischen Geheimarchive nur demjenigen erlaubt zu sein
scheine, der sich von vornherein verpflichte, zu Gunsten des Pabstthums die Geschichte zu
fälschen“. (N. Ztbl.)

Die Angelegenheit der Eheschließung des Barons Alexander Popper von Podhragy
mit der Comtesse Blanche de Castrone, zu der ein päbstlicher Dispens erbeten und er⸗
theilt, aber nachher zurückgezogen war, erfährt nunmehr eine traurige Erledigung. Die
Comtesse de Castrone hat ihren Austritt aus der römisch-katholischen Kirche vollzogen,
während der Baron von Podhragy dem Judenthum nicht entsagt. Die Braut will
confessionslos sein und wird nunmehr eine Civilehe mit dem Bräutigam eingehen, der
lediglich zu dem Zweck die österreichische Staatsbürgerschaft erworben hat. (Allg. Kz.)

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