Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1886, Seite 32

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Inſpiration 5

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32 Kirchlich⸗ Zeitgeschichtliches. 4
mitgetheilt worden, daß der Herr und Kaiser es für ausreichend erachtetet hat, den Bau
fremdgläubiger Kirchen von der Genehmigung der Civilobrigkeit und des Ministeriums
des Innern abhängig zu machen, und am 6. Januar des genannten Jahres zu befehlen
geruht hat, aus den betreffenden Artikeln der Sammlung der Reichsgesetze diejenigen
Bestimmungen auszuscheiden, welche bei dem Antrage auf Errichtung andersgläubiger
Kirchen einen vorgängigen Schriftwechsel mit der rechtgläubigen Eparchialobrigkeit vor⸗
schreiben. Gegenwärtig, im Hinblick auf die veränderten Umstände, hat Se. Maj. der
Kaiser auf meinen allerunterthänigsten Bericht vom 10. October allerhöchst zu befehlen
geruht, den obenerwähnten allerhöchsten Befehl aufzuheben und den Artikel 247 der Bau⸗
ordnung wiederum in volle Kraft zu setzen. Es haben demnach die Gouvernements⸗
behörden, bevor sie Entwürfe zum Bau andersgläubiger Kirchen beim Ministerium ein⸗
reichen, sich zunächst durch eine Anfrage bei der rechtgläubigen Eparchialobrigkeit zu ver⸗
gewissern, ob nicht der Genehmigung zum Bau irgendwelche Hindernisse im Wege stehen.
Solchen allerhöchsten Willen beehre ich mich Ew. Excellenz zur Richtschnur mitzutheilen.
Staatssecretär Durnowo.“ Mit andern Worten besagt dieses Schriftstück: Die Er⸗
bauung einer lutherischen Kirche soll hinfort von dem Ermessen des griechischen Bischofs
abhängig sein. — In der „Allg. Kz.“ vom 27. November v. J. lesen wir: „In den letz⸗
ten Wochen sind 19 evangelische (d. i. lutherische) Geistliche in Liv- und Kurland in den
Anklagestand versetzt worden und haben die Verweisung nach Sibirien in Aussicht, ledig⸗
lich weil sie ihre Pflicht gethan und ihre Kirchkinder vor den Ränken der griechischen
Propaganda gewarnt haben.“

Nekrologisches. Am 8. December v. J. starb in einem Alter von 70 Jahren zu
Jerusalem Christoph Hoffmann, der Vorsteher des s. g. deutschen Tempels, dieser
angeblichen Voranstalt zur Aufrichtung des tausendjährigen Reiches, dessen Mittelpunkt
Jerusalem mit einem neuen Tempelkultus werden sollte. Im Jahre 1840 wurde der
Verstorbene Repetent am theologischen Seminar zu Tübingen, 1841 Lehrer a. d. Salon
bei Ludwigsburg, 1848 Abgeordneter zur deutschen Nationalversammlung, 1853 Vor⸗
steher der Missionsanstalt zu St. Chrischona bei Basel, 1856 Führer der Tempelgemeinde
auf dem Kirschenhardthof; 1860 trat er aus der Landeskirche aus, wanderte mit den
von ihm Gesammelten 1868 nach Palästina aus und zog schließlich mit denselben 1878
nach Jerusalem. Leider war er nicht nur ein grob chiliastischer Schwärmer, sondern
fiel endlich auch in Verwerfung aller Grundartikel des christlichen Glaubens. Seit 1878
bekämpfte er theils in seiner „Warte“, theils in besonderen Schriften die Lehren von der
Dreieinigkeit, von der Gottheit Christi, von der Versöhnung, von der Taufe und dem
heil. Abendmahl u. s. w. Seine energische Judenbekehrungsschwärmerei machte ihn
endlich selbst zu einem Juden. — Am 17. November v. J. starb Heinrich Schmid,
seit 1848 Professor der Theologie zu Erlangen in Bayern. Er war geboren in Har⸗
burg bei Nördlingen am 31. Juli 1811. Am meisten ist er durch seine „Dogmatik der
ev.⸗luth. Kirche, dargestellt und aus den Quellen belegt“ (1843) bekannt geworden, auch
hier in Amerika. Was seine eigene Glaubens⸗ und theologische Stellung betrifft, so ist
dieselbe hinreichend in einem Artikel der „Allgem. ev.⸗luth. Kz.“ vom 27. November über
ihn mit der Notiz bezeichnet: „Als Hofmann (von Erlangen) wegen seiner Versöhnungs⸗
lehre hart angefochten wurde, war es Schmid, der in die Ideen des Freundes einging
und diese neue Weise alte Wahrheit (1) zu lehren warm in Schutz nahm.“ Schon
weiter oben heißt es von Hofmann, derselbe habe Schmid „stets als den Treuesten
werth gehalten“ und „ihnen beiden war das Lutherthum nicht das Dogma in erster
Linie, sondern die Lebensrichtung.“ — Am 3. December v. J. starb zu Basel auch
Heinrich W. J. Thiersch im Beginn seines 68. Lebensjahres, welcher bekanntlich
im Jahr 1849 Viele durch seinen Uebertritt zu den Irvingianern in Erstaunen setzte.

W.

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