Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1890, Seite 220

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtus. —Wahrer Menſch

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2²⁰ ö Zur Schlußabrechnung.

Verhandlungen und sonst seine ganze Beredsamkeit in schönen, ausführ⸗
lichen, langmüthigen Auseinandersetzungen aufwenden, ein Kunkelman war
im Stande und setzte seinen Fuß hinein mit der Bemerkung: „Was der Herr
Doctor gesagt hat, war sehr schön; aber wir könnens so schnell nicht ver⸗
dauen.“ Was half's, wenn ihm der Doctor wieder diente mit einer Ab—
führung wie: „Ei, Bruder Kunkelman, muß denn bei Ihnen alles in den
Magen? Es war ja nicht auf Ihren Magen gezielt, sondern nach Ihrem
Kopf!“ — Insulanus hatte ganz recht, wenn er, der 1877 nicht dabei gewesen
war, von New Hork her schrieb: „Wir dürfen es wohl als ausgemacht an⸗
nehmen, daß, so weit es auf Handeln und Beschließen ankommt, das
General Council heute steht, wo es stand, ehe die Versammlung in Ihrer
Stadt eröffnet wurde.“ So war's in den siebziger Jahren. Und wie steht
es Anno neunzig? Das mag uns Pastor Nicum sagen. Er schreibt: „Trägt
sich ein Fall zu, daß eine Person, die nicht lutherisch ist, mit der lutherischen
Gemeinde communiciren will, so können Pastor Große und seine Genossen
die gewissenhafteste Beurtheilung und Erledigung eines solchen Falles ganz
ruhig einem General-Concil⸗-Pfarrer überlassen, wie das Concil 1870 er⸗
klärt hat.“ Also der Standpunkt von 1870, auf den sich auch Dr. Seiß.
beruft! Und Dr. Seiß ist doch wohl auch ein „General-Concil⸗Pfarrer“;
nicht? Und Seiß hat von seinen siebenundsiebziger Thesen keine zurück⸗
genommen. Und ihm will Pastor Nicum die Entscheidung über die vor⸗
kommenden Fälle von Abendmahlsgemeinschaft mit Nichtlutheranern ganz
ruhig überlassen sehen. Wo bleibt nun die „greuliche Entstellung der That⸗
sachen“, bei Pastor Große, der gesagt hat, solche Abendmahlsgemeinschaft
dürfe im Council noch vorkommen, oder bei Pastor Nicum, welcher be⸗
hauptet, sie sei seit 1868 verschwunden? — Gehen wir zum nächsten Punkt.

„Das General Couneil duldet geheime Gesellschaften
(Logen).“ Das ist die vierte Klage, gegen welche P. Nicum das Council
in Schutz nimmt, und zwar in drei Nummern des Allentowner Blattes.
In den „Unterscheidungslehren“ war ausdrücklich anerkannt, daß das Coun⸗
cil Beschlüsse gegen die geheimen Gesellschaften gefaßt habe, und wenn uns.
der Apologet des Council solche Beschlüsse vordeclamirt, so wäre das voll⸗
kommen gegenstandslos, wenn sie nicht eben als Beweis dienen sollten, daß
man in Missouri „falsches Zeugniß“ wider das Couneil geredet habe. Und
auch was sonst noch P. Nicum gegen die Klage P. Große's, daß man im
Council mit jenen Beschlüssen nicht Ernst mache, weiter vorbringt, ist wieder
etwas, das niemand in Abrede gestellt hatte, daß es nämlich im Council
auch einzelne Pastoren und Gemeinden gebe, welche auch in der Praxis
gegen die Logen vorgingen. Allerdings hat Pastor Nicum keinen solchen
Pastor und keine solche Gemeinde genannt, und es wäre doch gut gewesen,
wenn er das gethan hätte. Aber wenn es auch solche Gemeinden und
Pastoren im Council geben mag, so weiß doch l'. Nicum wohl sich noch zu
besinnen, wie er uns selber den Satz vorgesagt hat, daß die Ausnahmen die

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