Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 38, Nummer 7 › Seite 209

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1892, Seite 209

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Vermischtes. 209

Glauben gewonnen; sie sind ferner bis zum Congo vorgedrungen und man
findet die Bekenner des Islam selbst am Cap der „Guten Hoffnung“. Nie⸗
mals seit dem Tode des falschen Propheten von Mekka haben seine Jünger
so viel gethan, um die Völker, welche nach dem von den Muhammedanern
gebrauchten Ausdruck noch „Ungläubige“ sind, für ihre Religion zu ge⸗
winnen. Und diese Bezeichnung verdienen in ihren Augen nicht nur die
Heiden, die Bhuddisten, die Jünger Brahmas, die Anbeter von Sonne und
Feuer, sondern auch die Juden und die Christen, welche ebenfalls nach dem
Glauben jedes guten Muhammedaners zur Hölle gehen, um für ihren Un⸗
glauben an den Propheten Muhammed zu büßen. Der Koran enthält hier⸗
über zwei Verse, von denen der eine dennoch den Juden und Christen den
Eingang in den Himmel zuerkennt, während der andere sie verdammt, auf
ewig unglücklich und von dem Aufenthalte der Seligen ausgeschlossen zu
bleiben. (S. II. 59. u. S. III, 79.) Man muß gestehen, daß der erste
Vers von den Arabern wenig gekannt ist, und daß sogar viele von ihnen
so weit gehen, zu sagen, er sei nicht von dem Propheten dictirt und wäre
nichts anders als eine Textfälschung. Der zweite Vers dagegen ist allgemein
gekannt von den Muhammedanern, denen er von ihrer frühsten Kindheit
an gelehrt wird, sie glauben alle an die ewige Verdammniß der Juden und
der Christen. Die Muhammedaner haben in Cairo ein großes College ge⸗
schaffen, auf welchem eine sehr große Anzahl junger Leute studiren, die dazu
bestimmt sind, die demoralisirenden Religionslehren des Korans in der Welt
auszubreiten. Das Wort „demoralisirende Lehren“ mag für diejenigen
überraschend sein, welche sich naiver Weise vorstellen, daß der Koran eine
gewisse moralisirende Kraft besitze neben einigen unmoralischen Lehren, die
sich darin finden. Es ist ja unleugbar, daß der Koran Wahrheiten ent⸗
hält über Gott, über die Unsterblichkeit der Seele und die Auferstehung,
über den äußeren Cultus und andere Lehren; aber neben diesen Wahrheiten:
wie viel grobe Irrthümer, wie viel gefährliche Lehren enthält er, die in der
muhammedanischen Welt die Verderbtheit, welche thatsächlich in ihr herrscht,
hervorgebracht hat, und nur von einigen unter ihnen verurtheilt wird! Man
beurtheilt gewöhnlich einen Baum nach seinen Früchten, und die Früchte des
Korans sind in jenen Ländern zu sichtbar, um leugnen zu können, daß sie
greulich sind. Es gibt bestimmte Verse, welche nur zu sehr den Geschmack
der Orientalen begünstigen, die nur eine Sache wünschen: sich während
ihres ganzen Lebens den gröbsten Ausschreitungen hingeben zu können. In
dem College von Cairo befinden sich gegenwärtig nahe an 10,000 Studenten,
eine Zahl, die übertrieben erscheinen könnte, aber dennoch genau ist. Diese
Studirenden sind von jeglichem Alter. Ihre Kleidung und Nahrung ist
sehr einfach. Ihre einzige Beschäftigung ist das Studium des Korans, den
sie auswendig lernen; sobald sie ihn gelernt haben, begeben sie sich in ihr
Arbeitsfeld, als einziges Gepäck nur ein Exemplar ihres heiligen Buches
mit sich führend, und ein Kameel als Beförderungsmittel benutzend. In⸗
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