Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 4 › Seite 104

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1897, Seite 104

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: rehre · Lehre. — Reine Lehre 10 · Paſtor

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104 Woran liegt es, wenn einer Kirchengemeinschaft

ganz und gar ausgezogen und der Mensch vollkömmlich in der Auferstehung
erneuert, da er weder der Predigt des Gesetzes noch seiner Dräuung und
Strafen, wie auch des Evangelii nicht mehr bedürfen wird, die in dies un⸗
vollkommene Leben gehören.“ (643, 19. 24.) Hört darum der Christ auf,
eifrig Gottes Wort zu treiben, zu wachen und beten, zu kämpfen und streiten,
und seinem Fleische Zaum und Zügel anzulegen, verliert er die Furcht vor
Gottes Wort, thut er den Willen seines Fleisches, gewinnt er der Welt
Weise und Wesen wieder lieb, hört er auf ihre Lockungen, gibt er den Ein⸗
flüsterungen Satans zu Hochmuth und Selbstüberhebung Gehör, kurz, reha⸗
bilitirt er das Fleisch, die Gott und seiner Wahrheit feindliche Natur, so
verliert er die Gnade und mit der Gnade die Wahrheit. In dem Maße
als der Christ seinem Fleische Raum schafft, ist auch Gefahr vorhanden, daß
ihm das Evangelium abhanden kommt. Ja, in dem Grade als der Christ
seinem Fleische zustimmt, widerspricht er thatsächlich dem göttlichen Worte.
Und wer sein Fleisch und Blut und die Ausbrüche desselben nicht mehr
richtet und verurtheilt nach der aus der heiligen Schrift erkannten Wahr⸗
heit, vielmehr demselben die Zügel fallen läßt und die Herrschaft einräumt,
der ist wieder versunken in die erste Finsterniß zurück, nach welcher ihm die
Wahrheit des Evangeliums ein Aergerniß und eine Thorheit ist. Mag
dann ein solcher, der sich dem Fleische und der Welt wieder ergeben hat,
immerhin noch mit dem Munde die Wahrheit bekennen, mag er sie noch in
seinen Büchern und Zeitschriften lesen und von der Kanzel hören: im Herzen
glaubt er sie nicht mehr, innerlich hat er sie preisgegeben und ein anderes
Princip, den Indifferentismus und Rationalismus, an ihre Stelle ge⸗
schoben. Ist aber erst dem Menschen innerlich die Wahrheit abhanden ge⸗
kommen, hat er den Glauben verloren, so wird auch der äußere Abfall von
der Wahrheit in der Regel nicht lange auf sich warten lassen. Wer die
Wahrheit selber nicht mehr will und sie innerlich nicht mehr hat, wird sie
auch bald nicht mehr in seinen Büchern, Zeitschriften, Predigten, Gottes⸗
diensten und in seinem Bekenntnisse wollen. Sein gottentfremdetes Leben
wird er auch folgerichtig in falsche, schriftwidrige Lehre umzusetzen und für
dieselbe Anerkennung und Anhang zu gewinnen suchen.

Wie mit einzelnen Christen, so verhält es sich nun auch mit Gemeinden
oder Verbindungen von Gemeinden. Nur so entsteht ja eine rechtgläubige
Gemeinde und Synode, daß Gott seiner Wahrheit in vielen Menschen zum
Siege verhilft. Wie nun aber die Gemeinde die göttliche Wahrheit em⸗
pfängt in derselben Weise wie der einzelne Christ, so kann sie derselben auch
in gleicher Weise abhanden kommen. Geht ihr das lautere Evangelium
verloren, so hat das auch bei der Gemeinde seinen Grund nur darin, daß
die Christen in der Gemeinde ihrem alten Adam, welcher allezeit gottfeind⸗
lich dem Irrsal und der Sünde zugethan ist, Raum gegeben haben. Fangen
Gemeindeglieder an, Predigt und Sacrament zu verachten, sich den sünd⸗
lichen Vergnügungen und Lustbarkeiten der Welt zu ergeben, und in Logen

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