Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 43, Nummer 4 › Seite 124
Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — April 1897, Seite 124
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor
13⁴4 Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches.
wurden von dem betrefsenden County-Schulsuperintendenten confiseirt. Es waren
merstens americanische Rauber- und sonstige Verbrecher-Geschichten und Laster⸗
schulderungen, welche von den Schülern eifrigst gelesen wurden. Derartige gefähr⸗
liche Bucher mogen sich noch in mancher Schulbibliothek finden, wo keine gewissen⸗
hafte Beaufsichtraung stattfindet, und manches Kinderherz mag dadurch auf den
Weg der Genußiucht, des Lasters und Verbrechens geleitet werden. — Zuweilen
geben Schuler der Staatsschulen Schulbibliotheksbücher auch Kindern zum Lesen,
welche die Stantsschulen nicht besuchen. Mogen christliche Eltern darauf achten,
was ihre Kinder lesen.“ So weit das „Gemeindeblatt“. Der Unterzeichnete hatte
kurslich eine Unterredung mit dem Prasidenten einer englisch americanischen Er⸗
ziehungsanstalt. Letzerer wies auf die Schwierigkeiten hin, welche man in seinen
Kreisen habe, in der heranwachsenden Generation einen streng kirchlichen Geist zu
pilegen und zu erhalten. Eine Haupturfache sei die, daß die englischredende Jugend
zumeist Schriiten indifferentistischen oder kirchenfeindlichen Characters leie. Wahr⸗
scheinlich sei die Sachlage unter den deutschen Lutheranern, namentlich auch in
Folge der Pilege von Gemeindeschulen, weit gunstiger. Ohne Zweifel steht es in
dieser Benehhung unter uns besser. Aber stete Wachsamkeit ist auch bei uns durch⸗
aus geboten. An geeigneten Schriften, die wir unserer Ianend in die dand geben
können, dürfte es kaum noch fehlen. F. P.
Staatliche Gesetzgebung in Bezuh auf die Besieuerung des Rirchentinenchumen
Wir berichteten schon, daß der Staatslegislatur von Wisconsin eine die Besteuerung
des Kircheneigenthums betreffende Bill vorliege. Das „Gemeindeblatt“ berichtet
nun weiter Folgendes: „Eine löesetzesvorlage zur Besteuerung von Kircheneigenthum
in Wisconsin im Werth von über 815,000 wurde vor Kurzem in der Legislatur in
Madison niedergestimmt. Eine andere Vorlage, wonach Kircheneigenthum im
Werth von über 825,000) zur Besteuerung herangezogen werden sollte, trifft das⸗
selbe Schicksal. In Betreff der Schulgebäude, welche Gemeinden gehören, ent⸗
schied kurzlich Richter Criswell in Venango Co., Pa., daß zu Kirchengemeinden ge⸗
horende Schulen nicht zum Kircheneigenthum gehörten, und deswegen steuerpflichtig
seien. In Pittsburg hingegen entschied Richter Collier, die Gemeindeschulen seien
von der Besteuerung ausgenommen, weil es Wohlthätigkeitsanstalten seien, welche
durch freiwillige Beiträge erhalten werden. Diese beiden Entscheidungen gehen so
weit auseinander, daß eine unumstößliche Entscheidung von Staatswegen noth⸗
wendig wäre.“ In den meisten Staaten sind die Schulgebäude, welche Gemeinden
gehdren, wohl deshalb steuerfrei, weil sie „Erziehungszwecken“ dienen. F. P.
Die Kunst als Heiland der Menschheit. In St. Louis war kürzlich der „Verein
westlicher Zeichenlehrer“ versammelt. Bei dieser Gelegenheit hielt der Bundes⸗
Arbeitscommissar Carroll D. Wright einen Vortrag über das Thema: „Die Be⸗
ziehungen der Kunst zur socialen Wohlfahrt“, blieb aber nicht bei der „socialen
Wohlfahrt“, sondern ging auch auf das Gebiet der Religion über. Herr Wright
sagte nach dem Bericht einer hiesigen Zeitung: „Lübke (der bekannte deutsche Kunst⸗
historiker) leitet seine Geschichte der Kunst“ mit folgenden Worten ein: „Ein Talent
für irgend eine Kunst ist selten; beinahe jedermann aber hat es in der Hand, den
Geschmack für Kunst zu pflegen. Nur muß diese Pflege mit dem nöthigen Ernst
erfolgen. Je mehr Dinge du kennen und verstehen lernst, desto vollständiger und
reicher werden die Freuden des Lebens für dich sein.“ Der letztere Satz enthält
die Quintessenz alles dessen, was sich über die Beziehungen der Kunst zur socialen
Wohlfahrt sagen läßt. Unter Wohlfahrt verstehen wir einen Zustand, welcher
Glück gewährt oder uns zum Glücke leitet. Physische und geistige Wohlfahrt sind
dabei unzertrennlich. Sociale Wohlfahrt muß daher einen Lebenszustand bedeuten,
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