Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — März 1902, Seite 75

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 5

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von der Einen, heiligen, christlichen Kirche? 75

seligkeit und legt den Grund zu all dentchristlichen Tugenden, welche nach
1 Tim. 3, 1. ff. Tit. 1, 6. ff. einem christlichen Bischof zukommen. Er
bewahrt ihre Seelen, er hilft ihnen, daß sie allen Ekel und Verdruß an
Gottes Wort, der sich gerade auch bei ihnen noch oft regt, und alle äußeren
und inneren Hindernisse, die sich der Ausführung ihres Entschlusses in den
Weg stellen, überwinden. Und wenn sie nun sattsam herangebildet sind,
dann sendet der HErr selbst sie als Arbeiter in seine Ernte und stellt jeden
an seinen Ort. Wenn eine christliche Gemeinde nach dem Befehl des HErrn
einen Pastor beruft und der Berufene den Beruf annimmt, so ist das Eine
wie das Andere Werk und Wirkung des erhöhten Christus. Ja, der all⸗
mächtige HErr der Kirche schaltet und waltet auch durch menschliche Ver⸗
kehrtheiten und Thorheiten hindurch, die sich etwa in Berufssachen ein⸗
mengen, und bringt zurecht, was schief war, wenn sich nur auf beiden Seiten
die nöthigen requisita finden, wenn die Gemeinde nach der Weisung des
HErrn einen ordentlichen Beruf ausstellt und der berufene Prediger zum
Amt tüchtig ist. So, auf diese Weise gibt Christus seiner Kirche Hirten
und Lehrer. Er steht denselben aber auch, nachdem er sie gegeben, während
ihrer ganzen Amtswirksamkeit zur Seite, läßt sie nicht aus der Hand, rüstet
sie aus mit Geist und Gaben und macht sie immer tüchtiger und geschickter,
das Amt des neuen Testaments zu führen.

Wir bemerken hiezu noch Eins. Aus dem Gesagten ergibt sich, daß
dem Apostel nur solche Personen als Hirten und Lehrer der Kirche gelten, die
auch ihrerseits wahre Glieder der Kirche, das heißt gläubige Christen sind.
Nur in diesem Fall ist der Ausdruck söανe, dessen Sinn und Bedeutung wir
entfaltet haben, gerechtfertigt. Und wenn es V. 7. heißt, daß einem Jeg⸗
lichen von uns, das ist einem jeglichen Glied der Einen, heiligen, christlichen
Kirche die Gnade nach dem Maaß der Gabe Christi gegeben ist, so sind auch
Hirten und Lehrer, denen der wichtige Dienst am Wort vertraut ist, mit
einbegriffen, und die erscheinen also, wie als ministri, so auch als membra
ecclesiae. Dasselbe ergibt sich aus V. 16. Ja, der erhöhte Christus
greift, wenn er seiner Kirche Lehrer gibt zu ihrer Erbauung, nicht in die
Welt, sondern in die Kirche hinein und macht Glieder der Kirche geschickt,
auch Diener der Kirche zu sein. Wir halten fest, daß nicht erst der Glaube,
die Erkenntniß des Predigers das Wort, das er predigt, kräftig macht, und
daß Gottes Wort kräftig ist und Nutzen schaffen kann, auch wenn es ein
unbekehrter Prediger, auch wenn es Bileam oder die Eselin Bileams in den
Mund nimmt. Aber doch gehören ungläubige Prediger, die als Heuchler
extra ecclesiam sind, nicht zu den von dem HErrn der Kirche erwählten
und der Kirche geschenkten Hirten und Lehrern. Nur gläubige, erleuchtete
Prediger sind rechte, geschickte Organe für Handhabung des Worts und für
die Erbauung der Gemeinde, die allein haben die Tüchtigkeit, ντνσ, das
Amt des neuen Testaments zu führen, welche Tüchtigkeit eben allein von
Gott ist. 2 Cor. 3, 5.

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