Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1900, Seite 34

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34 Vorwort.

Walther sagt in seiner Synodalrede vom Jahre 1848:1) „Nur eine
Gewalt gestehen die heiligen Apostel denen, die der Kirche regierend dienen
sollen, zu, nämlich die Gewalt des Wortes; so schreiben nämlich dieselben
Apostel, erstlich St. Petrus: „So jemand redet, daß er es rede als Gottes
Wort — auf daß in allen Dingen Gott gepreiset werde, durch IEsum Chri⸗
stum“; sodann schreibt St. Paulus an seinen Timotheus: „Predige das
Wort, halte an, es sei zu rechter Zeit, oder zur Unzeit. So ist es denn
außer Zweifel, Ehrwürdige Brüder im Amte und hochgeehrte Gemeinde⸗
abgeordnete! wir entsagen keinem uns zustehenden Rechte, wenn wir, als
Diener der Kirche und als Glieder eines kirchlichen Synodus, auf keine an—
dere Gewalt Anspruch machen, als auf die Gewalt des Wortes; denn in der
Kirche, wo allein Christus herrscht, soll und kann es keine andere Gewalt
geben, der sich alle unterwerfen müßten. Zwar gibt es Dinge, über welche
Gottes Wort nichts bestimmt und die dennoch in der Kirche geordnet wer—
den müssen; aber alle solche Dinge sollen durch keine über der Gemeinde
stehende Gewalt geordnet werden, sondern die Gemeinde (das ist, Lehrer
und Zuhörer) ordnet sie selbst, frei von allem Zwang, je nachdem es ihr
noth thut und heilsam erscheint. Was thun also diejenigen, die in der
Kirche irgend eine Gewalt außer der des Wortes beanspruchen? Sie be—
rauben Christi Kirche der Freiheit, die er ihr mit seinem Gottesblute so
theuer erarnet hat, und würdigen dieses freie Jerusalem, das droben ist, in
welchem es eitel Könige, Priester und Propheten gibt, dieses Gottesreich,
dieses himmlische Reich der Wahrheit, zu einer polizeilichen Anstalt herab,
in welcher man unterthan sein müsse jeder menschlichen Ordnung. Sie
stehen Christo, dem einigen wahren Könige, nach seiner königlichen Krone,
und machen sich selbst zu Königen über sein Reich; sie stoßen Christum, den
einigen wahren Meister, von seinem Lehrstuhle, und werfen sich selbst zu
Meistern in seiner Kirche auf; sie suchen Christum, das einige wahre Haupt,
von seiner Kirche loszutrennen, und ermächtigen sich, selbst Häupter seines
geistlichen Leibes zu sein. Sie erheben sich über die heiligen Apostel, und
maßen sich eine Gewalt an, die in Gottes Wort ihnen rund abgesprochen,
ja, die von Gott keinem Menschen, keiner Creatur, selbst keinem Engel noch
Erzengel verliehen ist.“

Aber hat Walther nach diesen richtigen Grundsätzen, nach welchen er
jede Menschenherrschaft in der Kirche so entschieden verwirft, auch ge—
handelt? Es kann uns nicht einfallen, Walther zu einem vollkommenen
Heiligen machen zu wollen, der nie in Gefahr gestanden hätte, Eigenes in
der Kirche geltend zu machen. Zu dem erbsündlichen Verderben, welches

jedem Christen noch anhängt, gehört auch die Neigung, über Andere zu
harichen. Der Christ, welcher diese Neigung noch nicht an sich bemerkt hat,
hat in dieser Beziehung noch nicht recht Acht auf sich selbst gehabt. Aber

1) Brosamen, S. 522 f.

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