Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1900, Seite 45

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Evolution. 45

ten gehe hervor, daß wir keine Ursache haben, die paläokosmischen Menschen
einem niederen Typus zuzuweisen. Von dem in der Höhle von Mentone
in Frankreich gefundenen Skelett sagt Dr. Rivière, daß es einem paläokos—
mischen Mann angehöre, der physisch hoch entwickelt gewesen sei und keinen
geringeren Umfang des Gehirns gehabt habe als die heutigen Europäer.
Nach dem Zeugniß von Anatomen und Archäologen gehören die Skelette
von Cro⸗Magnon in Frankreich, welche wahrscheinlich aus der Mammutzeit
stammen, Menschen an, welche ein größeres Gehirn hatten, als durchschnitt—
lich die heutigen Europäer, und darum den Affen ebenso fern standen als die
heutigen Menschen. Dasselbe gilt von dem berühmten Engis-Schädel, der
ebenfalls einem Zeitgenossen des Mammut gehört haben soll, sowie auch
von dem Neanderthal⸗Schädel, in einer Höhle bei Düsseldorf gefunden.
Dawson, dem wir im Obigen gefolgt sind, sagt wörtlich: „Diese paläokos—
mischen Skelette sind, es ist wahr, nur dürre Gebeine, aber bei sorgsamer
Beobachtung kann eine merkwürdige Geschichte an ihnen gelernt werden.
Sie alle sind Zeugen einer Race von großer physischer Entwickelung und
von einer Schädelcapacität, welche dem durchschnittlichen heutigen Europäer
gleichkommt. . . . Wenn es vorsündfluthliche Menschen waren, so zeigen sie
uns, daß dieselben im Wesentlichen sich nicht von den Menschen der Neuzeit
unterscheiden, obgleich sie von größerer physischer Kraft waren; und das ist
eine Eigenthümlichkeit, die mit ihrem Leben in der Dämmerungszeit der
Menschheitsgeschichte wohl zusammenstimmt, sowie auch damit, daß die von
Menschen bewohnten Continente damals größer waren, und es einen be—
ständigen Kampf mit schrecklichen Thieren zu bestehen galt. Wenn man
dies Alter ihnen zugesteht, so ist zugleich in absoluter Weise aller Schein der
Wahrscheinlichkeit hinweggenommen, als ob die Menschen ihren Ursprung
aus andern Species von Geschöpfen genommen hätten. Sie zeigen uns ja,
daß die ursprünglichen Menschen dieselbe hohe Gehirnentwicklung hatten,
die wir besitzen, und wir können hinzufügen, dieselbe intellectuelle und mora—
lische Natur, die sie zur Gemeinschaft mit Gott und zur Herrschaft über die
niedere Welt befähigte. Sie beweisen auch, ebenso wie die Dammerbauer,
welche den nord⸗americanischen Indianern vorangingen, daß des Menschen
früherer Zustand der allerbeste war, daß er eine hohe und edle Creatur ge—
wesen ist, ehe er ein Wilder wurde. Es ist nicht zu begreifen, wie diese
große Entwickelung von Gehirn und Verstand auf ein ganz rauhes und
wildes Leben sich hätte einpfropfen können. Diese Gaben müssen vielmehr
ihnen in Folge einer edlen Organisation geblieben sein, obwohl sie durch
ein moralisches Uebel herabgekommen waren. Sie beglaubigen also die
Tradition von einem goldnen oder paradiesischen Zeitalter und legen, ohne
zu reden, einen Protest gegen die Philosophie von der stufenweisen Ent—
wickelung, die dem Menschen eignen soll, ab; denn sie lassen uns wissen,
daß alle wichtigen Merkmale der ältesten prähistorischen Menschen sich auch
bei jener Varietät unserer Species finden, welche in der Gegenwart zugleich

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