Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. August 1924 ff., Seite 306

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

306

daß wir der Arbeiter mindestens 25 wieder bedürfen, aber nur
über 16 zu disponieren haben — da ging Ihr lieber Brief ein, der
uns nicht nur sogleich zwei neue Arbeiter ungefähr für die Zeit
des nötigen Eintritts zusagt, sondern auch die für die Zukunft uns
so nötige fernere Hilfe in Aussicht stellt.“

Die Feier des Jubiläums muß nach dem Bericht eines Teil⸗
nehmers, dem wir in unsern Mitteilungen folgen, ganz großartig
gewesen sein, ein Zeugnis von der noch immer nachwirkenden
Tätigkeit des P. Harms unter den Bauern der Lüneburger Heide.
Der Leiter des Festes war der achtundsiebzigjährige Missions⸗
direktor D. Haccius. In zwei Tagen wurden etwa dreißig Pre—⸗
digten, Ansprachen und Berichte dargeboten, fast zu viel, wie auch
der Teilnehmer andeutet. Die beiden Gottesdienste des ersten
Festtags, in denen bekannte Theologen und Pastoren predigten,
dauerten drei bis vier Stunden, aber müde seien weder die Be⸗
sucher aus der Großstadt noch die Heidebauern geworden. In
allen drei Kirchen des kleinen Ortes Hermannsburg wurde Gottes⸗
dienst gehalten; die größte derselben faßte drei⸗ bis viertausend
Zuhörer. Der zweite Festtag wurde im Freien gefeiert. Dar⸗
über heißt es in dem Bericht: „Schon zwei Stunden vor Beginn
der großen Festversammlung unter den Eichenkronen des Luther⸗
hofes strömte es von allen Seiten der Heide zusammen, zu Fuß
und mit allen nur denkbaren altmodischen und modernen Vehikeln,
mit Kind und Kegel und einer in Körben und Säcken und Gefäßen
aller Art verstauten Fülle von Lebensmitteln, daß einem Groß—
städter“ — der Berichterstatter ist P. M. Glage von Hamburg —
„fast märchenhaft zumute wurde.“ Wohl an 12,000 Männer und
Frauen, Jünglinge, Jungfrauen und Kinder waren schließlich
unter den Eichen des Heidehofes versammelt, zum größten Teil
Bauern. Besonderen Eindruck machte auch auf den Besucher das
gewaltige Singen der kirchlichen Kernlieder und das gemeinsame,
laut gesprochene Bekenntnis der Lutherschen Erklärung des zweiten
Artikels. L. F.

Vierhundert Jahre Luthertum in Finnland. Vor vier⸗
hundert Jahren begann der aus Wittenberg heimgekehrte junge
Peter Särktlaks in Abo, Finnland, mit der Verkündigung des
Evangeliums in Kirche und Schule. Das war der Anfang der
Reformation in Finnland. Anläßlich dieses vierhundertjährigen
Jubiläums fanden am 23. Oktober letzten Jahres in allen Kirchen
des Landes Festgottesdienste statt. Die Bevölkerung im Lande

der tausend Seen, wie Finnland oft genannt wird, ist überwiegend

evangelisch⸗lutherisch und ist in fünf Bistümer geteilt, von denen
vier finnischsprachig und eins mit 700,000 Seelen schwedisch⸗
sprachig ist. Die beiden deutschen Gemeinden sind dem letzteren
angegliedert. Methodisten gibt es in Finnland 2682 mit 36 Pre⸗
digern.

Leider hat sich die lutherische Kirche in Finnland nicht von
Irrlehrern rein gehalten, so daß sie in ihrer Mitte nicht nur un⸗
zählige Gleichgültige, sondern auch viele Vernunftgläubige hat.
Es haben sich daher vor einiger Zeit vier kleinere Gemeinden von
der Landeskirche getrennt und sich als eine treulutherische Kirche
organisiert. Diese Gemeinden stehen mit unserer Schwestersynode
in Deutschland in Verbindung. Ihre Prediger haben zum Teil
unser hiesiges Seminar besucht. Gott wolle ihr Zengnis segnen!

„Und ward begraben.“ In Rußland zeigt man jetzt solchen,
die ihn sehen möchten, den verstorbenen Kommunistenführer Lenin,
dessen Hülle, wohl einbalsamiert, in einem prächtigen Mausoleum
aufbewahrt wird. Schon bei seinen Lebzeiten fast abgöttisch ver⸗
ehrt, wird er nun im Tode aufs herrlichste gefeiert. Auch die
Kommunisten müssen ja einen Gott haben, und da sie den wahren
Gott vom Throne gestoßen haben, so verehren sie nun ihren
Henkersknecht und Tyrannen, der sie bei seinen Lebzeiten aufs
schrecklichste drangsaliert hat. Was aber Lenin für ein Gott war,

zeigte sich so recht bei seinem Tode. Von ihm wird berichtet: „Des
Verstandes, aber nicht des Gewissens beraubt und nur durch seine
heimtückische Krankheit erklärlich, verbrachte der einst so gewaltige
Diktator des roten Rußland seine letzten Tage an einem sicher ge—
hüteten Orte in Gorky, wie ein Tier auf allen vieren kriechend,
seine Missetaten, an die er sich trotz der Auflösung seines Gehirns
erinnerte, beschönigend, und schrie wiederholt: „Gott errette Ruß⸗
land und töte die Juden!'“ Auch Pharao lästerte Gott; Gott
fand für ihn das Rote Meer. Napoleon verspottete Gott; Gott
fand für ihn St. Helena. Lenin lästerte Gott; Gott fand für ihn
das Lazarett in Gorky. Und dennoch — Menschen verehren ihn!
„Und ward begraben!“ heißt es vom reichen Mann. Wie das
Evangelium weiter lautet, weißt du. J. T. M.

2.22
——

In einem großen Staat.

„Es ist fast ein Unrecht (almost a crime), Sie im Juli nach
Texas zu schicken.“ So drückte sich recht wohlmeinend und fast
besorgt um mich ein jüngerer, im Nordwesten wirkender Pastor
aus, den ich ganz unerwarteterweise auf einem Eisenbahnzug in
Wisconsin traf, als ich im Gespräch unter anderm erwähnte, daß
ich bald nach der Synode in Nord-Wisconsin auch die Versamm⸗
lung des Texas-Distrikts zu besuchen hätte. Ich lächelte und gab
ihm zur Antwort, daß ich allerdings noch nie in Texas gewesen
sei und darum nicht aus eigener Erfahrung wisse, wie es dort im
Juli sei; aber ich hätte keinen Zweifel, daß es sich auch dort ganz
gut werde leben lassen.
einmal mit eigenen Augen Land und Leute zu sehen und den
Staat etwas kennen zu lernen, in den ich schon so manchen jungen
Predigtamtskandidaten hätte schicken helfen; vor allem aber freue
ich mich, einen Einblick in die dortigen kirchlichen und synodalen
Verhältnisse zu gewinnen.

Und nun bin ich acht Tage in Texas gewesen und habe es
nicht bereut, sondern bin dankbar, daß ich auch dieses Stück unsers
Landes und dieses Gebiet unserer Synode etwas in Augenschein
habe nehmen können. Schon die Reise dahin war interessant. Ich
konnte die schnellste und direkteste Bahn benutzen, die Missouri,
Kansas, and Texas Railroad, und zwar kostenfrei, gerade wie auch
zwei Wochen vorher die Chicago and Alton und die Chicago,
Milwaukee, and St. Paul-Bahn nach Wausau, Wis. Das war
möglich dank den geschickten Bemühungen unsers Eisenbahnsekre⸗
tärs, P. E. G. Nachtsheims, und seines Gehilfen, P. W. Haller⸗
bergs, und dem freundlichen Entgegenkommen der betreffenden
Eisenbahnen. (Unsere Eisenbahnsekretäre sparen den verschiede—
nen Kassen der Synode jährlich Tausende von Dollars.) Der Weg
führte zuerst durch Missouri, Meilen auf Meilen den gewaltigen
Missourifluß auf der einen und Felsenhöhen mit merkwürdigen
Gebilden auf der andern Seite. Die wenigsten Leute wissen und
beachten, daß auch der Staat Missouri landschaftliche Schönheiten
hat, an der sich das Auge, zumal in dieser Jahreszeit und nach
einem so regenreichen Frühjahr, ohne Ermüden erfreuen kann.
überall Gottes Spuren, seine Schöpferkraft und seine mannig⸗
faltige Weisheit in den Werken der Natur! Dann ging es durch
die Südostecke des Staates Kansas, während der Nacht durch
Oklahoma, und als ich am Morgen aufwachte, war ich schon längst
über die Grenze im riesigen Staat Texas. Jetzt meist große,
weite, unübersehbare Prärien, fast alles unter Kultur, die Felder
mit Korn und namentlich mit Baumwolle bestellt, die letzteren
zumal ein schöner Anblick mit ihren regelmäßigen Anpflanzungen,
eben zum Blühen sich anschickend. In diesen Baumwollfeldern

überall Arbeiter, Männer, Frauen und Kinder, Weiße und

Schwarze; denn die Baumwolle kann nur gut gedeihen, wenn

Ich ginge sehr gern dorthin, schon um

English translation

Not yet translated.