Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. August 1924 ff., Seite 354

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8S Der „Tutpheraner⸗

hat gute Aussichten. In P. B. Poch hat sie einen eigenen Leiter
und Lehrer gewonnen. Es haben sich auch schon eine ganze An⸗
zahl christlicher Jungfrauen zur Ausbildung für den Diakonissen⸗
dienst gemeldet, etliche stehen bereits im Dienst, und drei sollen
diesen Monat noch in ihre Arbeit entlassen werden. Nur an
etwas fehlt es — es wird es wohl jeder raten können —, am
Geld. Möge der SErr viele Herzen willig machen, diese löbliche
Sache, wodurch viel Segen in der Kirche und für die Kirche ge⸗
stiftet werden kann, finanziell zu unterstützen!

Auch ein Gottesdienst wurde in der Trinitatiskirche abge⸗
halten mit drei kurzen Vorträgen. Stadtmissionar H. Gallmann
von Jersey City, N. J., zeigte in packender Weise, daß jeder Christ
zu persönlicher Arbeit in der leiblichen und geistlichen Rettung
seiner Mitmenschen verpflichtet und berufen ist, und daß er aller⸗
dings auch selber sehr viel tun kann. P. Ph. Bohn redete über
das segensreiche Werk unserer Taubstummenanstalt in Detroit.
Und P. B. Poch ermunterte mit beredten Worten zu kräftiger Mit⸗
arbeit in der Diakonissensache.

Mit gemeinsamem Gesang und Gebet schloß die Konferenz,
um sich, will's Gott, nächstes Jahr wieder zu versammeln, und
zwar in Detroit. Der liebe Gott aber lasse sich auch die ver⸗
schiedenen Liebestätigkeiten innerhalb der Synodalkonferenz zu
Gnaden befohlen sein, damit dadurch doch etlicher Not in der
Welt abgeholfen werde! W. Heyne.

Unglaube auf unsern Universitäten und Seminaren. Der in
allen Schichten unsers Volkes immer weiter um sich greifende Un⸗
glaube hat unlängst einige Männer bewogen, sich danach zu er—
kundigen, wie es eigentlich auf den Hochschulen, Colleges, Univer⸗
sitäten und Seminaren unsers Landes stehe. Die Berichte, die
eingesandt wurden, lauteten zumeist entsetzlich. Auf die Frage:
„Wird auf Ihrer Anstalt die Entwicklungslehre (Evolution) ge⸗
glaubt und gelehrt?“ antwortete die große Mehrzahl mit Ja.
Dieselbe Antwort erhielten die Fragesteller auf die Frage: „Sind
die Lehrer Ihrer Anstalt solche, die mit der altkirchlichen Lehre
gebrochen haben?“ Die wenigen Schulen, deren Lehrer sich noch
wirklich zum Christentum bekannten, sind an den Fingern abzu⸗
zählen. Die Predigerseminare machen von dieser Regel keine
rühmliche Ausnahme. Außerhalb der lutherischen Kirche gibt es
nur höchst selten ein Seminar, das wirklich noch voll und ganz auf
dem Boden ernsteren und festeren Christentums steht. Wer eine
Ahnung davon hat, was dies für unser ganzes Land bedeutet, kann
den Bericht nur mit Schaudern lesen. Wo Schulen und Kirchen
verseucht sind, da verbreitet sich bald die Pest des Unglaubens über
ein ganzes Volk. Wie groß und heilig ist aber die Pflicht, die wir
als Bekenner der Wahrheit haben! Werden wir dieser hohen Auf⸗
gabe gerecht? Vergegenwärtigen wir uns ja alle, was Gott von
uns verlangt! Dazu haben wir fürwahr Grund und Ursache.

Die römische Kirche und ihre Schulen. Auf einer Konferenz
des katholischen Vereins für Erziehung, die vor kurzem in Mil⸗—
waukee tagte, wurde berichtet, daß etwa zwei Millionen Kinder die
6388 katholischen Gemeindeschulen in diesem Lande besuchen.
Außerdem werden noch in 316 Waisenhäusern etwa 50,000 Kin⸗
der unterrichtet. Außerdem unterhält die Kirche 218 Colleges für
Knaben und 716 Akademien für Mädchen, 105 Seminare zur
Ausbildung von Priestern und etwa 20 Universitäten.

Die Römischen sollten eigentlich auf all ihre Schulen den
Namen Dr. Martin Luthers schreiben. Denn daß zwei Millionen
römische Kinder zur Gemeindeschule gehen, kommt daher, daß
Luther die Römischen gelehrt hat, wie wichtig es ist, daß Kinder
recht erzogen werden. Vor der Reformation gab es nämlich keine
Gemeindeschulen. Die Lektion, die hierin für uns Lutheraner
liegt, ist klar. J. T. M.

Aus Welt und Zeit.

Das Geheimnis der Schöpfung. Die Tageblätter hatten
viel zu berichten, als sich neulich, wie man sagte, der Planet
Mars der Erde näherte. Nur 34,000,000 Meilen war er nach
der Meinung der Gelehrten damals von uns entfernt, und Tau⸗
sende von Sternkundigen waren darum bemüht, etwas Genaueres
über diesen wundervollen Stern zu erfahren. Ihre Bemühungen
sind aber umsonst gewesen. Geheimnisse sind der Welt nicht ent—
hüllt worden. Man erfuhr weder, daß auf dem Mars Menschen
wohnen, noch ob er überhaupt im Nähern unserer Erde ähnlich sei.
Dem besten Fernrohr blieb der Stern nur eine kleine Kugel, nicht
größer als anderthalb Zoll im Durchmesser, und die zuverlässigsten
Sternforscher gaben zu, daß man eigentlich gar nichts Bestimmtes
über ihn wisse. Jetzt hat sich die Aufregung gelegt, und die Welt
beschäftigt sich wieder mit ihren tausend andern Fragen und
Aufgaben.

Auch Christen berührt das große, geheimnisvolle Gottes⸗
wunder der Schöpfung. Aber sie machen es dabei anders als un⸗
gläubige Gelehrte. Die unzähligen Geheimnisse, die sich ihnen in
der überwältigenden Gottesnatur auftun, treiben sie an, mit von
Ehrfurcht erfüllten Herzen den zu verehren, dessen Macht, Majestät
und Weisheit die ganze Schöpfung beteuert. So dient ihnen die
Natur zur Anbetung und zum Preise des grundgnädigen Gottes,
von dem der Psalmist sagt: „Die Himmel erzählen die Ehre
Gottes, und die Feste verkündiget seiner Hände Werk“, Ps. 19, 2.
Auch Christen dringen forschend in die Naturgeheimnisse ein. Sie
möchten mit gläubigem Sinn recht viel lernen von dem Großen,
Wunderbaren, das sich ihnen überall in der Natur offenbart. Aber
ihr ganzes Forschen geschieht im Geist christlicher Demut. Ihre
Sprache ist nicht die der unvernünftigen, stolzen, spöttischen Ge—
lehrten, die da meinen, alles zu wissen, wenn sie auch nichts wissen.
Zum andern erinnern sie sich daran, daß das Buch der Natur, mag
es Gottes Herrlichkeit noch so sehr preisen, nichts ist gegen das
Buch, von dem der Apostel sagt: „Wir haben ein festes prophe⸗
tisches Wort“, 2 Petr. 1, 19. Auf dieses „feste prophetische Wort“
achten Christen auch beim Studium der Natur, und von diesem
„festen prophetischen Wort“ ist ihnen ein Buchstabe wichtiger und
wahrer als ganze Bibliotheken ungläubiger Gelehrter. Dieses
„feste prophetische Wort“ sagt ihnen aber beim Studium des
Sternhimmels, daß Sonne, Mond und Sterne den Menschen zum
Dienst geschaffen sind, „daß sie schienen auf die Erde und den Tag
und die Nacht regierten und schieden Licht und Finsternis“, 1 Mos.
1, 17. 18. über diese Weisheit hinaus ist auch die heutige Wissen—
schaft trotz aller sinnreich ersonnenen Instrumente noch nicht ge—
kommen. ö J. T. M.

Verkehrtes Mitleid. Die beiden jugendlichen Verbrecher Leo⸗
pold und Loeb sind nicht zum Tode, sondern nur zur lebensläng⸗
lichen Zuchthausstrafe verurteilt worden. Nach den Gesetzen des
Staates Illinois hatten sie den Tod verdient. Der Mord, den sie
an einem Schulknaben verübt haben, gehört zu den greulichsten
Verbrechen, deren sich ein Mensch schuldig machen kann. Sie selbst
bekannten ihre Schuld, ohne darüber auch nur eine Spur von Reue
zu zeigen. Und doch ließ sich der Richter angesichts ihres jugend⸗
lichen Alters durch Mitleid bewegen, nicht die festgesetzte Strafe zu
bestimmen.

Das ist ein verkehrtes Mitleid, das unserm ganzen Lande
zum Verderben gereichen wird. über Mörder hat Gott selbst ge⸗
urteilt: „Wer Menschenblut vergeußt, des Blut soll auch durch
Menschen vergossen werden“, 1 Mos. 9, 6. Das ist wohl ein hartes,
aber doch gerechtes und dem Gesamtwohl der Menschen dienliches
Wort, wie dies das natürliche Gerechtigkeitsgefühl im Menschen⸗
herzen bestätigt. Wo dies Urteil beiseitegesetzt wird, da geschieht

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