Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. August 1924 ff., Seite 291

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Protestanten durch die Königin Maria von England anrichtete,
war entsetzlich. Tausende von Protestanten kamen dabei um.
Und noch heute billigt der Papst solche Verfolgungen. Im Jahre
1864 schrieb Papst Pius IX. in seinem Schreiben, in dem er alle
„Ketzereien“ verdammte: „Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß
ein Mensch sich irgendeiner Religion zuwenden dürfe, die er für
recht hält. Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß Staat und Kirche
getrennt sein dürfen. Es ist ein Irrtum, zu behaupten, daß es
nicht mehr weise sei, zu sagen, die römisch-katholische Religion
müsse allein Staatsreligion bleiben unter Ausschluß aller andern
Religionen.“ ö

In der anglikanischen Kirche, in der man sich nicht allein nach
Gottes Wort gerichtet hat, ist man nie zur völligen Klarheit in
bezug auf Kirche und Staat gekommen. So sind auch von ihr
Leute um ihres Glaubens willen umgebracht worden. Die luthe—
rische Kirche allein hat den Ruhm, daß sie niemand um ihres Glau—
bens willen verfolgt hat. Das verdanken wir nebst Gott unserm
Luther, der, der Schrift folgend, auch in diesem Stück das Rechte
gelehrt hat. J. T. M.

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*—

Schätze in der Bibel.

1. Herzog Ernst der Fromme von Sachsen-Gotha (1640 bis
1675), ein um das Kirchen⸗ und Schulwesen seines Landes hoch⸗
verdienter Mann, besuchte eines Tages den Pfarrer zu Wolken⸗
roda und schaute seine Bücherei an, und da er die Bibel ziemlich
verstaubt fand, steckte er heimlich einen Dukaten in die Offen—
barung St. Johannis. Ein Jahr später traf er wieder mit dem
Pfarrer zusammen und kam mit ihm auf das Bibellesen zu
sprechen. Dieser setzte ihm auseinander, wie er es am heilsamsten
finde, die Bücher der Heiligen Schrift der Reihe nach durchzulesen,
wozu er drei bis vier Monate brauche. „Sind Sie dabei auch bis
zur Offenbarung gekommen?“ fragte ihn der Herzog. „Ei frei—
lich“, erwiderte ihm der Pfarrer, „die gehe ich auch durch, obgleich
ich nicht alle ihre Geheimnisse ergründen kann.“ Da nahm der
Herzog die Bibel vom Brett, schlug die Offenbarung auf und fand
seinen Dukaten noch unberührt darin. Was er nun vom Bibel⸗
lesen des Pfarrers dachte, können wir uns denken, ebenso was
dieser für ein Gesicht zu dem Funde machte.

2. Etwas ganz Ähnliches wird von Herzog Karl von Würt—
temberg (1737—93) erzählt. Dieser, ein sehr volkstümlicher
Fürst, trat einmal in eine Bauernstube und legte aüch, während
die Leute ihm in der Küche einen Imbiß besorgten, ein Goldstück
in die Hausbibel. Geraume Zeit nachher besuchte er bei Gelegen⸗
heit wieder die Leute und fragte sie, ob sie auch fleißig in ihrer
Bibel läsen. „Gewiß“, sagten sie ihm, „alle Tage.“ Da nahm
er die Bibel vom Bücherbrett herab und schlug sie auf, wobei ihm
sein Goldstück entgegenfiel. Er steckte es wieder zu sich und be—
merkte zu den verdutzt dreinschauenden Bauersleuten: „Das hätte
euch gehört, wenn ihr eure Bibel so gebraucht hättet, wie ihr mir
gesagt habt.“

3. Ein frommer, wohlhabender Handwerksmeister in Paris
beschäftigte vier junge Arbeiter, die zu Neujahr bei ihm erschienen,
um ihre Glückwünsche darzubringen und das herkömmliche Geld⸗
geschenk in Empfang zu nehmen. „Ihr könnt diesmal wählen
zwischen fünfzehn Franken oder einer Bibel“, sagte er zu ihnen.
Drei zogen das Geld vor, da sie nötige Ausgaben hätten; der
vierte aber, ein etwa fünfzehnjähriger Bursche, entschied sich für
die Bibel, die seine arme Mutter sich schon lange gewünscht habe,
und aus der er ihr jeden Abend vorlesen wolle. Als er sie zu
Hause aufmachte, fand er ein Goldstück im Wert von fünfzig
Franken darin. Er hatte also weitaus das bessere Teil erwählt.

4. Ein kleiner Geschäftsmann in Hamburg war durch allerlei

Krankheitsfälle in der Familie so in Geldnöte gekommen, daß er
sich entschloß, um die Doktorsrechnung bezahlen zu können, die am
13. August 1900 unter Klageandrohung bei ihm einlief, die alte
Familienbibel zu verkaufen. Vorher blätterte er sie noch einmal
durch und fand einen versiegelten Brief mit der Aufschrift darin:
„Für die Finder.“ Er erkannte sofort die Schriftzüge des ver⸗
storbenen Vaters, öffnete den Brief und las: „Da ich weiß, daß
der Mensch für gewöhnlich nur in der höchsten Not zur Bibel
greift, so habe ich zwei Tausendmarkscheine zwischen die Seiten
141 und 142 eingeklebt. Hamburg, 17. Juni 1879.“ Mit diesen
zweitausend Mark war ihm nun geholfen. Ob er nun auch die
Bibel gelesen hat? Wir wollen es hoffen.

5. Ein Europäer war vom König von Abessinien in Afrika
gefangengesetzt, später jedoch mit schweren eisernen Fesseln an den
Füßen zu freier Bewegung begnadigt worden. Entlaufen konnte
er ja so nicht. Ein Landsmann hätte ihm gern geholfen, wagte
aber keinen öffentlichen Schritt zu seiner Befreiung. Doch er-
wirkte er die Erlaubnis, ihm ein Buch schenken zu dürfen, und so
gab er ihm eine dauerhaft gebundene Bibel. Doch diese legte der
Gefangene unbenutzt zur Seite, da er überhaupt kein Freund vom
Lesen war. Nach drei Jahren etwa nahm er sie doch aus Lange⸗
weile zur Hand und entdeckte einen harten Gegenstand zwischen
dem Einband und dem hintern Buchdeckel. Es war eine Feile, die
er sich schon lange gewünscht hatte. Unauffällig begab er sich
damit in den nahen Wald, und nach sechsunddreißigstündiger
mühevoller Arbeit hatte er sich seiner Fesseln entledigt und konnte
nun der Gefangenschaft entrinnen.

Aber das Genannte ist nicht das Wertvollste, das man in der
Bibel finden kann. Jede Bibel enthält noch etwas viel Besseres.
Freiheit von den Sündenbanden kann man in der Bibel finden,
Joh. 8, 36, und Schätze, „köstlicher denn Gold und viel feines
Gold“, Ps. 19, 11. (Christenbote.)

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Niemand hat uns gebeten.

Eine Sonntagsschullehrerin in einer größeren Stadt machte
einige Besuche und fand im oberen Stockwerk eines großen
Arbeiterhauses eine arme Familie, die in einem kleinen, aber rein⸗
lichen Zimmer wohnte. Aus der Unterhaltung mit dem Vater
und der Mutter erfuhr sie bald, daß hier einer der Fälle vorlag,
wo die Familie durch lange Krankheit des Mannes aus einiger⸗
maßen guten Verhältnissen in Armut gesunken war. Der Mann
war indes besser und seit einiger Zeit imstande, ein wenig zu
arbeiten, so daß er seine Familie vor völligem Mangel schützen
konnte, wenn er ihr auch keine Annehmlichkeiten zu verschaffen
vermochte. Nachdem sie dies über ihre äußeren Umstände erfahren
hatte, fragte die Lehrerin, ob sie denn eine Kirche besuchten.
„Nein“, sagte der Vater, „wir pflegten es früher zu tun, ehe ich
krank wurde; allein nachher sind wir nie wieder hingegangen.“
„Aber“, sagte sie, „Sie sind schon längere Zeit wieder besser.“
„O“, erwiderte der Vater, „niemand hat uns ja gebeten zu
kommen.“ „Nun“, sagte die Lehrerin, „ich will Sie jetzt bitten.“
Und sie nannte ihm eine Kirche, wo er eine gute Predigt von einem
treuen Prediger hören würde. Am nächsten Sonntag waren
mehrere der Kinder in der Sonntagsschule und erzählten ihr, daß
sie alle in der Kirche gewesen seien. Seit diesem Tage sind sie
Hörer des Wortes gewesen.

Wie viele Seelen gehen verloren, weil, obgleich alles bereit
war, niemand sie je gebeten hat zu kommen! Wird nicht das Blut
ihrer Seelen von denen gefordert werden, die behaupten, eines
Heilandes Liebe geschmeckt zu haben, und doch keinen einzigen
Versuch machen, Brände aus dem Feuer zu reißen?

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