Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 80, Nummer 16-20 › Seite 353

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. August 1924 ff., Seite 353

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Ver Turberanes

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über den Satz des Apostolischen Symbolums: „Ich glaube eine
Auferstehung des Fleisches.“ Von den sonstigen Verhandlungen
heben wir aus einem uns zugesandten englischen Bericht folgendes
heraus: 1. Die Bewilligungen für die Innere Mission wurden
erhöht, und mehr Missionare sollen angestellt werden. 2. Ein
neues Choralbuch soll bearbeitet und herausgegeben werden, da⸗
mit der Gesang in den slowakischen Kirchen einheitlicher werde.
Gegenwärtig werden fünf verschiedene Choralbücher in der
Shnode gebraucht. Bisher wurden alle Choräle in halben Noten,
ohne irgendwelchen Rhythmus gesungen. Das neue Choralbuch
soll sich in dieser Hinsicht dem Gebrauch der andern lutheri⸗
schen Kirchen anschließen und zu rhythmischem Gesang anleiten.
3. In River Forest studieren fünf slowakische Schüler auf unserm
dortigen Lehrerseminar; diese sollen im Studium und im Ge—
brauch ihrer Muttersprache dadurch gefördert werden, daß der
slowakische Pastor von Chicago sie wenigstens einmal in der
Woche unterrichtet. Auf unserm College in Fort Wahne studieren
15 junge Slowaken, für die schon seit einigen Jahren ein be—
sonderer slowakischer Lehrer, Prof. T. Bakalar, von seiner Synode
angestellt ist. 4. Die Kinder der Slowakischen Synode sollen auf⸗
gefordert werden, genug Geld zu kollektieren, um eine Kapelle
für die Negermission der Synodalkonferenz zu errichten. Die
ganze Synode will in den nächsten vier Monaten 810,000 sam⸗
meln, um die Schulden, die sie auf einem Anstaltseigentum in der
Tschechoslowakei hat, zu tilgen. Die Pläne, dort ein Seminar
ins Leben zu rufen, haben sich als undurchführbar erwiesen. Die
ganze Einnahme der Synode im laufenden Jahr belief sich auf
8140,000.

Die über neun Staaten im Osten und in der Mitte unsers
Landes zerstreute Slowakische Synode zählt gegenwärtig etwa
60 Gemeinden und Predigtplätze, 31 Pastoren, 1 Professor und
4 Lehrer. Mehr und mehr bricht sich auch da die Erkenntnis von
der Notwendigkeit der Gemeindeschule Bahn. In St. Louis, Mo.,
Garfield, N. J., Whiting, Ind., und an einigen andern Orten
sollen Gemeindeschulen ins Leben gerufen werden. Ein Pastor
in der Tschechoslowakei ist Glied der Synode. Wohl die meisten
ihrer Pastoren sind auf unserm Seminar in Springfield ausge⸗
bildet, und diese gründeten einen Alumnenverein und beteiligten
sich an einer Sammlung, dem seligen Prof. Fr. Streckfuß einen
Gedenkstein zu setzen. L. F.

„Die Lutherische Wohltätigkeitskonferenz innerhalb der
Synodalkonferenz“ durfte ihre diesjährige Versammlung vom
5. bis zum 7. August in der Schule der Dreieinigkeitsgemeinde
(Präses J. D. Matthius, Pastor) in Indianapolis, Ind., ab⸗
halten. Es waren wieder schöne, erbauliche, in der Liebe Christi
fröhliche und zu immer größerem Eifer in der übung christlicher
Barmherzigkeit anregende Tage, und die von den werten Frauen
der Gemeinde in aufopfernder Weise dargebotenen vortrefflichen,
gemeinsamen Mittagsmahlzeiten mit ihren üblichen Tischreden
verschiedenen Inhalts halfen mit, das Beisammensein von etwa
fünfzig Brüdern und Schwestern im Glauben aus den verschie—
densten Teilen unsers weiten Landes auch in geselliger Hinsicht
zu einem recht angenehmen und gesegneten zu machen. In einem
Zimmer des Gebäudes befand sich die von P. M. Ilse sen. mit
Geschick geleitete Ausstellung wohl der meisten öffentlichen Liebes⸗
tätigkeiten in unsern Kreisen. Ein nützlicher Anschauungs⸗
unterricht!

Wer da meint, daß der Glaube in der Synodalkonferenz ein
toter sei, der sich zwar der reinen Lehre rühme und tapfer für sie
kämpfe, aber der notwendigen Erweise und Zeugnisse des lebendi⸗
gen Glaubens, der Liebeswerke, entbehre, der besuche nur einmal
die Wohltätigkeitskonferenz; dann wird er, Gott Lob, ein anderes
Bild bekommen. Sind doch in dieser Verbindung gegen siebzig
Gesellschaften vertreten, die in den verschiedensten Zweigen barm⸗

herziger Liebe arbeiten. Leider war eine Anzahl derselben aus
diesem oder jenem Grunde diesmal nicht repräsentiert. Es sind
18 Hospitäler, 9 Waisenhäuser, 9 Kinderfreundgesellschaften,
9 Altenheime, 4 Diakonissenschulen, 12 Stadtmissionen, die aber
richtiger Anstaltsmissionen genannt würden, das Sanitarium für
Schwindsüchtige in Wheat Ridge bei Denver, Colo., das Bethesda⸗
heim für Epileptische und Schwachsinnige bei Watertown, Wis.,
die Taubstummenanstalt in Detroit, Mich., die Manual Training-
school in Addison, Ill., und noch zwei oder drei andere Gesell⸗
schaften, die sich durch Entrichtung eines jährlichen Beitrags von
55 als Glieder der Wohltätigkeitskonferenz zu erkennen geben.
Diese Liebestätigkeiten zusammen besitzen Eigentum im Werte
von §6,078,900 und haben im vergangenen Fiskaljahr 374 Per⸗
sonen beschäftigt, 81,612,337 in ihrer Arbeit ausgegeben und —
man staune und freue sich! — 207,296 armen, hilfsbedürftigen,
sündigen Mitmenschen leiblich oder geistlich, zumeist in beider
Weise, gedient. Man kann sich denken, daß bei einer so viel⸗
seitigen Vertretung, wo auch ein jedes für die ihm gerade zu⸗
gewiesene Arbeit begeistert ist, die Verhandlungen lebhaft, in⸗
teressant und anregend sind.

Es wurden vier Gesamtsitzungen gehalten, und am Mitt⸗
wochnachmittag fanden sogenannte Gruppenversammlungen statt,
wo die Vertreter gleichartiger Liebeswerke: der Altenheime, der
Anstaltsmissionen, der Hospitäler und der Kinderfreundgesell⸗
schaften, gesondert beisammensitzen und sich für ihre besondere
Arbeit durch Vorträge und Aussprachen beraten und belehren und
tüchtiger machen lassen. Es würde diesen Bericht zu lang machen,
wenn ich alle Arbeiten und Gegenstände, die bei dieser Konferenz
zur Besprechung kamen, aufführen wollte. Nur auf einiges will
ich aufmerksam machen, wovon ich glaube, daß es besonders von
allgemeinem Interesse und Nutzen ist. Dr. H. Dümling, Haupt⸗
wundarzt unsers Hospitals in Fort Wayne, hielt vor der ganzen
Versammlung einen Vortrag über „Standardization of Our Lu-
theran Hospitals“. Darin wurde besonders darauf hingewiesen,
daß wir unsere Hospitäler entschieden solchen Arzten verschließen
müssen, die nicht zurückscheuen vor einem gewissenlosen, unsitt⸗
lichen, Leib und Seele verderbenden Gebrauch ihrer Kunst. In
dieser Verbindung wurden auch sonderlich die Pastoren herzlich
ermahnt, doch zu tun, was in ihren Kräften steht, daß Jungfrauen
aus unsern Gemeinden, die sich dem Pflegerinnendienst widmen
wollen, ihre Ausbildung dazu um der großen Seelengefahren
willen nicht in irgendeinem Hospital, sondern in einem unserer
lutherischen Hospitäler suchen. Es hat schon manches unserer
Mädchen in der von ihm besuchten training-school am Glauben,
an der Frömmigkeit und am guten Gewissen Schiffbruch erlitten,
während auf der andern Seite gesagt werden kann, daß gerade
die bei uns ausgebildeten Pflegerinnen im allgemeinen einen
guten Ruf genießen und sehr begehrt sind.

Auch auf die Besprechung und Förderung der unter uns ver⸗
hältnismäßig noch neuen Diakonissensache wurde ein gut Teil
Zeit verwandt. In einer Arbeit P. Herzbergers wurde sehr nach—
drücklich hervorgehoben, daß wir keineswegs nur, auch nicht ein⸗
mal in erster Linie, solcher Diakonissen benötigt sind, die einen
vollen Kursus in der professionellen Krankenpflege durchgemacht
haben, um dann in den Gemeindedienst zu treten zwecks Pflege
armer kranker Gemeindeglieder, sondern daß wir vor allem und
sehr dringlich Diakonissen brauchen für unsere Liebesanstalten,
zum Beispiel für das Bethesdaheim in Watertown und für die
Mission sowohl in den öffentlichen Anstalten, in denen unsere
Stadtmissionare tätig sind und der weiblichen Beihilfe gar sehr
bedürfen, als auch in der Heidenmission in Indien und China,
wo der Arbeit der männlichen Missionare an dem weiblichen Ge—
schlecht vielfach große und fast unüberwindliche Hindernisse im
Wege stehen. Die Diakonissensache macht schöne Fortschritte und

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