Collection › Lehre und Wehre (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 12, Nummer 7 › Seite 218

Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1866, Seite 218

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Schrift 4

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21⁸ Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Die General⸗Conferenz der suͤdlichen Bisch. Uiethodistenkirche, welche sich
am 4. April in New Orleans versammelte und am ersten Mai vertagte, traf unter andern
folgende Verordnungen: Der Name der Kirche wurde verändert, so daß derselbe nunmehr
lies't:The Episcopal Methodist Church,“ anstatt “the Methodist Episcopal Church
South. Die Laiendelegation wurde in den jährlichen wie in der General-Conferenz ange“
ordnet. Die Probegliederschaft wurde als Bedingung zur Gliederschaft abgeschafft. Das
Committee über die Erziehungssache empfahl die Errichtung eines Instituts zur Ausbildung
junger Männer fürs Predigtamt, sowie, daß höhere wissenschafrliche Anforderungen als
bisher an die gestellt würden, die sich der Conferenz als Reiseprediger anschließen. Die re⸗
spective Dienstzeit der Prediger wurde auf 4 Jahre verlängert. — Die Verhandlungen be⸗
richten auch, es sei eine Communication von den deutschen Predigern in Texas verlesen worden,
welche das Verbleiben der deutschen Missionen im Verband der südlichen Kirche befürwortete
und sich über Anträge, die vom Norden aus mit Geldversprechungen gemacht worden, um
die deutschen Missionen in Texas der Bisch. Methodistenkirche einzuverleiben, ausließ.

(Christl. Avologete.)

Nachtwaͤchterliche Alarmstimmen läßt der Redacteur der „Protestantischen Zeit⸗
blätter,“ in Cincinnati, an seine schlaftrunkenen Brüder vom „Protestantischen Bunde“
ergehen. Dieser Rationalisten-Bund soll nämlich am 23. Mai, in der Stadt
Columbus, tagen, und das scheint nun seine großen Schwierigkeiten zu haben, dieweil die
„Brüder“ eben „schlafen.“ So heißt es unter Anderem: „Der Redacteur der Zeitblätter,
sofern sie Organ des protestantischen Bundes der freikirchlichen Gemeinden sind, ist füglich
einem Nachtwächter zu vergleichen, der eben deßhalb wacht, damit die Andern ruhiger
schlafen können. Er tutet allwöchentlich sein Horn, und die Schläfer hören es im Schlafe,
aber sie erwachen nicht davon, sondern dehnen sich bequem auf ihrem Lager.“ Wiederum
heißt es: „Die Bundesgemeinden schlafen. ... Die Bundesbehörden
schlafen! Wenn aber die Einzelnen, die Gemeinden, und die Bundesbehörde immer fort nur
schlafen und schlafen werden, Haupt und Glieder Alle im Schlaf versunken, was wird dann
der Bund selber für ein erfreuliches, kräftiges Leben entwickeln! Wachet auf, ihr Schläfer!“
Dies ist unterzeichnet von dem Bundes⸗„Nachtwächter“ Eisenlohr. Wir haben
uns bisher oft über manchen Unsinn in den „Zeitblättern“ gewundert, da sie aber nun selbst
erklären, daß ihr Beruf ist: im Finstern zu tappen, und nur Nachtwächter⸗
Dienste zu versehen, so hört die Verwunderung auf, und das Mitleiden tritt an ihre Stelle.
Wir sind begierig zu sehen, ob dieser „Nachtwächter“ seine Getreuen bis zum 23. Mai auf-
wecken kann. Einstweilen aber hat die Kirche von diesen Schläfenn nicht viel zu be⸗
fürchten, wenn sie auch oft gar gewaltiglich gegen die „bornirten Orthodoxen“ — schnarchen.

(Luth. K.⸗Ztg.)

Statistik saͤmmtlicher geistlichen personen in der katholischen Rirche.
Der katholische„Wahrheitsfreund,“ Nro. 1494 berichtet: „Was die Zahl der Säcular⸗
priester betrifft, so ist die Gesammtzahl auf 320 bis 325,000 für den ganzen katho⸗
lischen Erdkreis veranschlagt, wovon auf Europa allein mehr als 260,000, und von diesen
115,000 auf Italien kommen. Frankreich zählt gegen 50,000, Spanien 31,4%0, Deutsch⸗
land 30,000, die Britischen Inseln 4000. Während in Italien bei einer Bevölkerung von
31 Millionen Menschen schon 1 Priester auf 269 Seelen kommt, so in Spanien 1 auf 701,
in Frankreich 1 auf 708, in Deutschland 1auf 917, in Großbritannien auf 2417, in Bel⸗
gien 1 auf 1013, in den Niederlanden 1 auf 775.

Was die geistlichen Orden und religiösen Congregationen betrifft, sowie die Ordens⸗
priester und Ordensfrauen, so ist es immerhin eine fast wunderbare Erscheinung, daß die⸗
selben trotz unaufhörlichen Verfolgungen, denen sie ausgesetzt waren und zum Theil noch sind,
immer noch eine täglich wachsende Zahl darbieten. Nach einer vom Pater Karl vom heil.
Aloysius nach Dibtesan⸗Schematismen und anderen Angaben gefertigten Uebersicht gibt es
noch 8000 männliche Ordensniederlassungen mit gegen 120,00) Ordensmännern. Die be⸗
deutendsten und wichtigsten dieser Ordensverbindungen sind der Zahl ihrer Mitglieder
nach folgende: Franziskaner 50,000, Schulbrüder 16,000, Jesuiten 8,000, Kranken⸗
Diener⸗Congregationen 6,000, Benedictiner, 5,000, Oominikaner 4,000, Augustiner 4,000,

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