Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1866, Seite 208

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208 Aus den Verhandlungen der zu Fort Wayne versammelten Generalsynode.

hungen zu derselben aufgehoben werden. — Aber Dr. Sprecher
behauptete in seiner Rede diesen Nachmittag: Die Entscheidung der Majo⸗
rität hinsichtlich der Auslegung unserer Constitution ist klärlich von bindender
Kraft für die Distriktssynoden; sie mögen protestiren, aber sie müssen
sich unterwerfen, wenn die Generalsynode sich selbst erhalten will.“ Wenn es
Dr. Sprecher wünscht, so will ich mit ihm auf die ersten Principien zurückgehen,
namentlich auf das große erste Princip der Selbsterhaltung, darauf er sich
gestellt hat. Ich gebe bescheiden zu, daß das Leben eines organisirten Körpers,
wie der Generalsynode, mit dessen Constitution eng verbunden ist, und ent⸗
weicht, wenn die Constitution vernichtet wird. Wird seine Constitution
unangetastet gelassen, so kann sein Leben nur durch Angriffe von außen
gefährdet werden. Die Erklärung eines ihrer Glieder, daß es, wenn die
Constitution verletzt würde, dieselbe verlassen werde, ist also nur das unschul⸗
dige Aussprechen eines inhaftirenden Rechtes. Die Constitution ist das
Bündniß oder Einheitsband unter den Synoden, und die beharrliche Ver⸗
letzung dieses Bündnisses von Seiten des Körpers selbst ist ein selbst—
mörderischer Akt, — das Einheitsband wird dadurch zerrissen und seine Glie—
der kehren dadurch zu ihrem ursprünglichen getrennten Zustand zurück.
Da nun diese Versammlung im Widerspruch mit der Constitution der
Generalsynode organisirt ist, so ist hier das Leben der letzteren nicht erhalten.
Es mag Leben hier sein, aber nicht Leben der Generalsynode. Eine uncon⸗
stitutionelle Handlung ist kein Mittel, die Selbsterhaltung zu sichern, sondern
der Weg, der in Selbstzerstörung endet. — Dr. Sprecher besteht darauf, daß
die Entscheidung des Präsidenten, von der Majorität unterstützt, die Aus—
legung der Constitution unfehlbar bestimmt, und daß sich derselben die Mino⸗
rität blindlings unterwerfen müßte ohne Rücksicht auf den Buchstaben und
Geist der Constitution, und doch hat er in seiner gestrigen Predigt eine von
ihm als päpstisch bezüchtigte Richtung in der luth. Kirche gestraft. Er scheint
mir an einem Tag eine Lehre auf der Kanzel zu predigen, und am andern
das Gegentheil davon im Sitzungssaal der Synode. Eben weil ich mit
seiner Opposition gegen päpstisches Wesen vollkommen übereinstimme, ver—
werfe ich seine obige Behauptung und protestire dagegen, daß man die
Majorität zu einem unfehlbaren Rath und den Präsidenten zu einem Papst
macht in Bezug auf Auslegungen, die die constitutionellen Rechte von
Synoden entscheiden. — Es gibt nur ein Ding, das diese Versammlung
thun kann, sei es der That oder der Wirkung nach, um ihre constitutionellen
Funktionen als Generalsynode der luth. Kirche wieder aufzunehmen, und das
ist die Rückkehr zu dem Punkt, an welchem sich die unconstitutionelle Hand⸗
lung anhob, und daß sie dann den Namen der Pennsylvania Synode auf⸗
rufen läßt, die Beglaubigungsschreiben ihrer Delegaten hinnimmt und
hierauf zur Wahl des Präsidenten und zur Verrichtung der anderen Geschäfte
schreitet, wie es die Constitution vorschreibt. — Am Samstag Morgen sprach
Rev. Mr. Butler ernstlich für den Frieden. Rev. M. Officer sagte: „Ich bin
auch für Frieden. Ich liebe den Frieden so sehr, daß ich ihn haben möchte,

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