Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Februar 1868, Seite 62

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62² Kirchlich-Zeitgeschichtliches.

Vicht noch das Geräusch der Welt zu ihm hinein. Er war im „Frieden“, lebendig begra⸗
ben, und mußte dort eines langsamen Todes sterben. Ein Theil der übrigen unterirdischen
Räume war im vorigen Jahrhundert verschlossen worden, so daß man es bei der Untersu⸗
chung der Wände erkennen konnte. In dem einen waren altes Täfelwerk, Teppiche, Kir⸗
chenschmuck, durcheinander in einem Winkel aufgehäuft, und als man diese Sachen enifernte,
fand man eine steinerne Treppe, die in der dicken Mauer angebracht war, und auf der man
hinabstieg. Am Ende von ungefähr 30 Stufen führte diese Treppe nach einem kleinen Zim⸗
mer, das als Vorplatz für andere größtre diente. Die wahren Gefängnisse von Pius V.!
Die Erde war dort mit Kalk vermischt, und in den Wänden hatte die erfinderische Grausam⸗
keit dieses Menschen eine Art Nischen anbringen lassen. In einigen dieser unterindischen
Gefängnisse wurden die Verurtheilen lebendig begraben, bis an die Schultern in die mit
Kalk vermischte Erde versenkt. Das ersieht man deutlich aus der Lage der Leichen, die die⸗
sen schrecklichen Ort bevölkerten, und an denen man noch die krampfhaften Bewegungen der
letzten Augenblicke des Lebens sehen konnte, um sich von dem anklebenden Kalk zu befreien,
der immer mehr ihre Glieder zusammenzog. Andere Leichen waren auch neben einander
hingelegt, und die Köpfe, welche an diesen Gerippen fehlten, fand man aufgehäuft in einem
Winkel. Im April 1849 verordnete die Regierung der römischen Republik, daß die Gebäude
der Inquisition in Wohnungen für arme Familien umgewandelt werden sollten, denen die
gegenwärtige Wohnung zu beschränkt und ungesund wäre. Die Ereignisse haben jedoch die
Ausführung dieser Maßregel verhindert. Die Gebäude wurden in Gefängnisse der neuern
Zeit umgewandelt; aber die an die Wände gemalten Bilder, und die Inschriften, welche sie
erläutern, haben das Gepräge der Scheußlichkeit des alten Inquisitionsgerichts. Un⸗
versöhnlich hat der römische Hof die Vergebung im Himmel verbannt. Bei jedem Schritt,
in den Gängen, über jeder Thür, sieht man ein großes Bild Christi; aber nicht nach den
evangelischen Traditionen gezeichnet, mit dem Ausdruck des Leidens und der Güte, sondern
nach dem System der Inquisition, d. h. von der Höhe des Kreuzes drohend.“ (Ch. B.)
Hannover. Pastor Grote zu Haro, vor bald einem Jahre vom Amte suspendirt, hatte
unlängst „Fünfzig Thesen zur Semisäcularfeier der Einführung der Union in Preußen““
herausgegeben und war angeklagt, damit die unirte Kirche, bez. deren Lehren und Einrich⸗
tungen dem Hasse und der Berachtung ausgesetzt zu haben. Der Vertheidiger, des Angeklagten
eigener Bruder, hatte auszuführen versucht, daß die unirte Kirche des faktischen und rechtli⸗
chen Bestandes ermangele, die Voraussetzung der Anklage demnach nicht vorhanden sei. Der
Kronanwalt behauptete die Existenz einer unirten Kirche, sah mindestens in der Union eine
Einrichtung der Kirche, gab dem Gerichte anheim, eventuell das Gutachten einer evangeli⸗
schen Facultät einzufordern, und beantragte mit Rücksicht auf die besondere Gefährlichkeit
der Handlung und die vom Angeklagten anscheinend beabsichtigte, von diesem aber geleugnete
Agitation sechs Monate Gefängniß. Nach Aussetzung des Erkenntnisses hat gestern die
Strafkammer des hiesigen Obergerichts den Pastor Grote zu vier Wochen Gefängniß und
Tragung der Kosten, seine Schrift aber zur Vernichtung verurtheilt. Der Verurtheilte wird
Bernfung gegen das Erkenntniß einlegen. (Cbristl. Betsch.)
wichtige irchenvorstandsthatinkeit. Wie es heißt, auf Betreiben der beiden
iungen Prediger an der St. Ulrieikirche in Braunschweig, denen ihre Gemeinden am Herzen
liegen, hat der Kirchenvorstand der Gemeinde, wenn auch nicht ohne scharfen Widerspruch in
demselben, Jolgendes beschlossen und in den öffen lichen Blättern bekannt gemacht: „Da es
in den Kirchen der Inr kalt und zugig sei, so habe er sich geeinigt, in den Wintermona⸗
en; wie es ja auch in Bremen“ (reformirte) „ itte sei, während des Gottesdienstes die
Kopfbedeckung aufzubehalten, unb fordere die übrigen Gemelndeglieder, wie auch alle Mit⸗
Wsen nhiuhon. 1 daubm n Es 0 nicht ersichtlich, ob der Kirchenvorstand
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er den Anfang zu einer Union machen, oder lih — 5 Eun 5 0 Tirin
dernen Cultur versöhnen will Ferner ist nicht i —48 Aeun — — . vrrin
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zu den Ceremonieen gehört, woher der Kirchenvorstand die Macht genommen hat, in der

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