Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1869, Seite 377

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Der Materialismus. 377

einen Gott liebe, der nicht vorhanden ist. Wie ein armer Narr, der sich ver⸗
heirathet glaubte und zwei- ja zehnmal des Tags Briefe schrieb an seine
Frau, welche er in Amerika wähnete, und die doch nirgends als in seinem
Gehirn zu finden wäre; ähnlicherweise schickt er beständig seine Gebete zu
Gott auf, der doch nicht eristirt! Wie ein Fischer, welcher seine Angel hoch
in die Luft hielt, um daselbst Fische zu fangen, ist er überzeugt, er erhalte
durch sein Flehen die reichsten Segnungen eines Gottes, der gar nicht vor⸗
handen ist. Thut er wider sein Gewissen, welches wiederum ein leeres Wort
ist, so fügt er den Anklagen desselben, welche nur ein verfaulter Fleck seines
Gehirns ist, die Schrecknisse eines großen Gottes hinzu, der gar nicht vor—
handen ist. Ja selbst ein solcher Narr ist er, zu träumen, daß nach seinem
Tode seiner Seele, welche doch gar nicht eristirt, je nach ihren Werken ewig
selig oder unselig sein werde. Aus Erde hervorgegangen und für die Erde
gemacht, setzt er sich in den Kopf, er sei von Gott, durch Gott und für Gott;
und es giebt doch keinen Gott! Kann man sich etwas Närrischeres denken
als den Menschen, und etwas Traurigeres und Lächerlicheres als das Loos
eines solchen Menschen!?

Und man bedenke obendrein, daß alle Menschen von dieser religiösen
Kraͤnkheit befallen sind! Ja alle, sage ich, denn selbst die Atheisten haben un⸗
endliche Mühe, sich davon zu heilen und nicht wieder davon ergriffen zu wer⸗
den. Ja man sagt sich, daß sie es nie gänzlich zuwege bringen; daß der
Gedanke an Gott sie verfolgt, wie ein schreckliches Gespenst, und daß sie ihn
blos deshalb mit solchem Geschrei ableugnen, weil sie ihre unfreiwilligen
Zweifel ersticken möchten.

Doch wir sind nicht Richter über das, was in ihrem Herzen vorgeht;
besser jedoch kennen wir die Männer von Genie, welche von den ersten Zeiten
an bis auf diesen Tag den Ruhm dieses armen menschlichen Geschlechts aus—
machen und wissen, daß gerade sie so stupid sind, Gott zu verehren und ihm
zu dienen. Man sollte glauben, diese wenigstens hätten die hohe Weisheit
und heilige Wahrheit des Atheismus entdeckt und verkündigt. O weh! ich
bin trostlos für die Materialisten; auch nicht ein einziges Genie ersten Ran⸗
ges giebt es, das nicht an Gott geglaubt hätte, und die berühmtesten Atheisten
der verflossenen Jahrhunderte (will gar nicht reden von denjenigen der gegen⸗
wärtigen Zeit) sind allesammt Sterne von sehr geringer Größe gewesen.
So hören wir von David, daß es zu seiner Zeit in Judäa Freigeister gab;
doch nicht eines Einzigen Gedächtniß ist unter seinen Nachkommen geblieben,
die „Entwickelungen des Gehirns“ des Propheten hingegen, seine Psalmen,
finden sich nach 3000 Jahren in zweihundert Sprachen übersetzt und
werden von einem Ende der Erde bis ans andere gesungen. Ebenso war
Moses, dessen „Gehirnerzeugnisse“ im Pentateuch niedergelegt sind, und
welcher das einzige Volk unter allen geschaffen hat, welches nichts ver—
wischen kann, ein Schwächling, welcher sehr ernstlich vorgab, Wunder ge—
than und selbst mit Gott geredet zu haben, welcher ja doch nicht existirt.

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