Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1869, Seite 383

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Materialismus

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Kirchlich-Zeitgeschichtliches. 298383³

Verhältniß der Kinder zu den Eltern in America. Hierüber theilt der „Wan⸗
derer“ aus der N. A. Tribune folgende Schilderung mit: „Wir glauben, daß seit vielen
Jahren der Charakter des elterlichen Verhältnisses fortwährend schwächer und unwirksamer
geworden ist. Nicht nur verläßt man sich zu sehr auf unser öffentliches Erziehungs⸗
System, sondern es hat eine ziemlich allgemeine Verzichtleistung auf die elterliche Autori⸗
tät stattgefunden. Die Kinder lieben oder behandeln wenigstens ihre Eltern nicht mit der
alten Pietät. Sie sind ungehorsam ohne Reue, und unehrbietig ohne Gewissensbisse.
Freundlichkeit erweckt keine Dankbarkeit, und Aufopferung kein Gefühl der Verpflichtung.
Ein Vater, dessen Leben seinen Kindern gewidmet gewesen ist, die ihm theurer als sein
Leben sind, mag vergebens auf ein Zeichen der Dankbarkeit passen; und doch wird er
immer dieselbe unweise Methode weiter verfolgen, und durch vergrößerte Nachlässigkeit die
Liebe zu gewinnen versuchen, nach welcher seine Seele schmachtet. Und so geht die häus⸗
liche Comödie — ach! ist es nicht eher eine Tragödie? — fort. Der junge Herr insultirt
den Papa, das junge Fräulein trotzt der Mama; wohlmeinende Beobachter, die ihren
guten Rath anbieten, werden ersucht, sich um eigene Angelegenheiten zu bekümmern; von
der Dachstube bis zum Keller treiben die Kinder durchgehend Unfug; schlechtbehandelte
Dienstboten warnen und werden fortgeschickt; Besucher vermeiden, wo sie können, das
Haus, das so schreckliche Kinder beherbergt, die immer unerträglicher werden, je mehr sie
an Alter und Stärke zunehmen. Die Jahre schreiten vorwärts, die kleinen Fehler der
Kindheit reifen heran und gehen in die Fäulniß überreifer und unverbesserlicher Laster

-über; und jene unglücklichen Kinder verwandeln sich aus Knospen kleiner Sünden in die
volle und giftige Blüthe vergleichsweiser Verderbtheit und sind selbst wieder bestimmt, den
Ungehorsam fortzuerben, und ihrerseits das Unbehagen zu erfahren, welches sie ehemals
zufügten.“

II. Ausland.

Pusey und die lutherische Kirche. Die Erlanger Zeitschrift vom Mai d. J.
schreibt: „Als im Sommer 1867 ein größerer Artikel über die „gegenseitige Gemeinschaft
mit der skandinavischen Kirche“ im Guarclian, der verbreitetsten kirchlichen Zeitschrift
Englands, erschienen war, schickte Pusey der Redaktion folgenden Artikel zum Abdrucke zu:
„Ich bin von verschiedenen Personen, Geistlichen wie Laien, die mit mir Eines Sinnes

sind, aufgefordert, Sie um die Aufnahme einiger Zeilen in Betreff einer Sache zu ersuchen,
die nach unserer Ueberzeugung für unsere Kirche die höchste Bedeutung hat. Eine that⸗
kräftige Partei, die nach unserm Bedünken sich blos auf die Frage wirft, wie weit Schwe—
den die bischöfliche Suecession habe oder Dänemark bereit sein werde, sie von uns anzu⸗
nehmen, ereifert sich seit einiger Zeit dafür, daß die englische Kirche die skandinavischen
Gemeinschaften (bodies, denn die Puseyiten wollen von keiner Kirche in Schweden
und noch weniger in den andern nordischen Ländern wissen) anerkennen und in kirchliche
Verbindung mit ihnen treten sollen. Wir wissen, daß jede solche Anerkennung höchst
nachtheilig werden würde für jegliche Hoffnung auf Wiedervereinigung mit der orthodoxen
östlichen Kirche, für welche viele Ihrer Leser mit Sehnsucht beten. Denn die östliche Kirche
hat den Lutheranismus als ketzerisch verdammt. Dazu sind wir auch überzeugt, daß jede
solche stillschweigende Anerkennung der lutherischen Irrthümer, geschehe es auch aus Un⸗
kenntniß derselben, für unseren eigenen Anspruch auf Katholicität höchst verderblich sein
und gar Manche in der Treue gegen die eigene Kirche wankend machen würde, wie früher
die Verbindung mit dem König von Preußen für das Bisthum in Jerusalem. Wir bit⸗
ten deshalb die oben bezeichneten Personen bei der Barmherzigkeit Christi, unserm Gewis⸗
sen keine Gewalt dadurch anzuthun, daß sie sich bemühen von den Bischöfen, die im Sep⸗
tember zusammentreten werden, eine solche Anerkennung auszuwirken, und wir hoffen,
daß eine Denkschrift diesen Bischöfen wird übergeben werden, welche alle Anerkennung

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