Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Juli 1870, Seite 210

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Papſttum · Papſttum 3 · Papſttum 6

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210 »Zur Geschichte des vaticanischen Concils.

Kraft und Heil abhängt, gemäß dem alten und constanten Glauben der Kirche,
so wie derselbe von allen Gläubigen zu glauben und zu halten ist, vorzulegen
und die entgegengesetzten und darum der Heerde des HErrn so sehr verderb⸗
lichen Irrthümer durch den gebührenden Verdammungsspruch zu ächten.

Erstes Capitel.
Von der Einsetzung des apostolischen Primats im heil. Petrus.

Daher lehren und erklären Wir: von dem HErrn Christo ist laut den
Zeugnissen des Evangeliums der Primat der Gewalt über die gesammte Kirche
Gottes unmittelbar und direct dem heil. Apostel Petrus verheißen und über⸗
tragen worden. Denn einziz und allein zu Petrus hat Christus der Sohn
des lebendigen Gottes gesagt: „Und ich sage dir, daß du bist Petrus, und
auf diesen Felsen werde ich meine Kirche bauen, und die Pforten der Hölle
werden nichts gegen sie vermögen; und ich werde dir die Schlüssel des Him⸗
melreichs geben, und was du bindest auf Erden wird auch im Himmel gebun⸗
den sein, und was du lösest auf Erden wird auch im Himmel gelöst sein“
(Matth. 16, 18. 19.). Und einzig dem Simon Petrus hat JEsus nach sei⸗
ner Auferstehung die Gewalt des höchsten Hirten und Lenkers über seinen
ganzen Schafstall verliehen, indem er sprach: „Hüte meine Lämmer, hüte
meine Schafe“ (Joh. 21, 15. 17.). Dieser so klaren Lehre der heil. Schrift,
wie sie von der katholischen Kirche stets verstanden worden ist, stellen sich offen
die verdammungswürdigen Meinungen derer entgegen, welche die von dem
HErrn Christo in seiner Kirche eingesetzte Form des Regiments verdrehend, es
leugnen, daß Petrus allein vor allen Aposteln, sei es gesondert von jedem ein—
zelnen oder von allen zusammen, mit dem wahren und eigentlichen Primat
der Gewalt von Christo ausgestattet worden sei, oder welche behaupten, eben
dieser Primat sei nicht unmittelbar und direct dem heil. Petrus selbst, sondern
der Kirche und durch diese jenem als ihrem Diener übertragen worden.

Zweites Capitel.
Von der Fortdauer des Primats Petri in den römischen Päbsten.

Was aber in dem heil. Petrus der Erzhirt und der große Hirt der
Schafe, der HErr Christus IEsus (1 Petr. 5, 4.; ogl. Hebr. 13, 20.), zum
dauernden Heil und beständigen Wohl der Kirche eingesetzt hat, das muß unter
ebendemselben Stifter in der Kirche, welche auf den Fels gegründet bis zum
Ende der Zeiten feststehen wird, nothwendig auch beständig dauern. Denn
Niemand ist es zweifelhaft, allen Jahrhunderten vielmehr bekannt, daß der
heilige und allerseligste Petrus, der Erstling und das Haupt der Apostel, die
Säule des Glaubens und die Grundfeste der katholischen Kirche, der von un—
serm HErrn IEsu Christo, dem Heiland und Erlöser des Menschengeschlechts,
die Schlüssel des Reichs empfangen hat, bis auf diese Zeit und immer in sei⸗
nen Nachfolgern, den Bischöfen des von ihm gegründeten und durch sein Blut
geweihten heiligen römischen Stuhls, lebt und vorsitzt und Gericht übt

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