Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — August 1870, Seite 239

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Beichtanmeldung 3

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Was haben wir lukherischen Prediger bei der beginnenden Erschlaffung ꝛr. 239

Schwindel⸗Vereine, sonderlich aber die geheimen Gesellschaften, die wie ein
Krebsübel um sich fressen, da sie alle der Ehre Gottes und der wahren Liebe
des Nächsten nach Gottes Wort widerstreiten, aus der heiligen Schrift eine
gründliche Beleuchtung und Bestrafung; und schwerlich wird es der HErr
Christus übel vermerken, wenn wir deshalb gelegentlich die sonutägliche Peri⸗
kope ausfallen lassen.

Dies sei nun genug, oder vielleicht schon zu viel gesagt, wie wir Pastoren,
vorzüglich Angesichts jener beginnenden Uebel in unsern Gemeinden in der
öffentlichen Predigt, Gesetz, Evangelium und die guten Werke zu handeln
hätten; und da gebe Gott Gnade, daß ein jeder von uns für jede Predigt
oratio et meditatio, Gebet und andächtige nachdenksame Betrachtung des
vorliegenden Tertes mit großem Ernst anwende und als ein Botschafter an
Christi Statt, durch den Gott vermahnt, als ein Mitarbeiter und Mithelfer
des Heiligen Geistes sein ganzes Herz in jede einzelne Predigt ausschütte, die
ganze Kraft seiner Seele in jeder zusammendränge, so daß sie in der recht⸗
gläubigen Auslegung und Anwendung des betreffenden Schriftsworts doch
zugleich ein Ergebniß und lebendiger Ausdruck unseres ganzen geistlichen
Lebens sei. Dann thun wir wenigstens, was an uns ist, um der eindringen⸗
den Sattheit, Ermattung und Verweltlichung in unsern Gemeinden möglichst
zu wehren und das Gemeindeleben wieder anzufrischen und zu heben.

Zum Andern aber ist hoch von Nöthen, daß dafür auch gründliche, spe⸗
zielle Seelsorge vorhanden sei, die ja bekanntlich viel Liebe, Weisheit, Geduld,
Biegsamkeit, aber eben so viel Festigkeit, männliche Entschiedenheit und Ener⸗
gie des Charakters verlangt; und auch hier gilt es, für ihre rechte Anwendung
auf einzelne Fälle das rechte Wort am rechten Ort durch ernstliche Bitte und
Fürbitte vom HErrn zu erflehen. Denn auch durch längere Lebens- und
Amts⸗Erfahrung und einen bereits gesammelten Schatz von Erkenntniß auf
diesem Gebiet wird die Sache nicht ausgerichtet; es will Alles von Neuem
erbeten sein; und auch ein jüngerer Pastor, der in einem betreffenden Falle
auf diese Weise die Hülfe des HErrn sucht, wird häufiger das Rechte treffen
als ein älterer, der sich etwa auf seine bereits gewonnene Erkenntniß und Er⸗
fahrung verließe. —

Wo aber soll und kann vornehmlich die besondere amtliche Seelsorge an
den einzelnen Pfarrkindern ausgeübt werden? Meines Erachtens vorzugs⸗
weise bei der Beichtanmeldung. Zwar ist nicht in Abrede zu stellen, daß sie
auch außer derselben mehrfach in Anwendung zu bringen ist. Da giebt es
Kranke, lässige Kirchenbesucher und Abendmahlsgenossen, blöde Angefochtene,
unfriedsame Eheleute u. s. w. Diese muß natürlich der Pastor besuchen und
sie nach ihrem Bedürfniß lehren, strafen, trösten und ermahnen. Solche Fälle
aber ausgenommen hat er bei der Anmeldung zum Abendmahl die beste Ge—
legenheit, als ein treuer und kluger Haushalter jedem seiner Hausgenossen
seine Gebühr zu reichen, die er besonders bedarf; denn mannigfaltig und ver⸗
schieden ist in den Einzelnen der Stand der christlichen Erkenntniß, die Ge⸗

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