Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Dezember 1870, Seite 381

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Kirchlich⸗Zeitgeschichtliches. 38¹1

daß der Prediger selbst nach seiner Ueberzeugung über die Gültigkeit solcher Taufen urthei⸗
len solle. In zweifelhaften Fällen solle er solche, zur Noth durch die Hebamme oder die
Eltern getaufte Kinder hypothetisch noch einmal taufen. Dies ist ein scholastischer Aus⸗
druck, der sich nicht leicht erklären läßt. Er bedeutet etwa soviel, daß der Prediger das
Kind noch einmal taufen und dabei sogen soll: Wenn du noch nicht getauft bist, so taufe
ich dich jetzt, u. s. w.“ Wir hätten kaum geglaubt, daß die Deutsch-Reformirte Kirche
noch immer in allen diesen Irrsalen stecke, namentlich daß sie noch immer die Taufe für
eine officielle Aufnahme in die Kirche ansehe, die daher nur von einem Officianten der
Gesellschaft giltig vollzogen werden könne, und nun gar, daß man, wie die Papisten, die
bedingte Taufe übt. (Vgl. Luther XXI, 1195. f.) W.
Aus der Secte der „Weinbrenner“ berichtet der „Christliche Botschafter“ vom
16. November u. a. Folgendes: Die deutsche „Aeltesterschaft“ der „Gemeine Gottes“
(Weinbrenner) hatte am 15. October im Hebler Bethel, Schuylkill Co., Pa., ihre jähr⸗
liche Sitzung. Unter Anderem wurde in Bezug auf wegziehende Glieder beschlossen,
daß wir den Brüdern und Schwestern ernstlichst rathen, wenn sie ihren Wohnort verlassen
und sonstwo übersiedeln, daß sie einen Ablaßbrief von der Gemeinde wo sie zum Letzten
gewohnt haben fordern, und in der Gemeinde wo sie hinziehen übergeben; und wenn
keine „Gemeine Gottes“ ist wo sie hinziehen, daß sie dann ihre Ablaßbriefe der Ge—
meinde am nächsten Orte wo eine existirt übergeben. Anstatt sich ohne Weiteres andern
Kirchen anzuschließen, sollen solche Glieder in ihrer neuen Heimath im Interesse ihrer
Kirche missioniren, Predigtplätze gründen und ihre Prediger zum Besuche einladen. Die
Prediger seien verpflichtet, solche Glieder zu besuchen. — Die Ehescheidungsfrage wurde
auch verhandelt und darüber erklärt und beschlossen: „Da es von mehreren Brüder
verlangt wird, daß in Zukunft die Prediger dieser Aeltesterschaft keine abgeschiedene Person,
deren vormaligen Mann oder Weib am Leben ist, des Gewissens halben von solchen die
es als Schrift-widrig erachten, copuliren sollte; und wir nicht wünschen über solchen Brü⸗
dern ihr Gewissen zu herrschen; und da wir doch auch den Predigern ihre Gewissensfrei⸗
heit nicht berauben wollen; daher beschlossen, daß wir den Predigern rathen, solcher
Brüder Gewissen halben und um des Friedens willen in Zukunft keine solche Personen
in den Ehestand zu setzen.“ In Bezug auf die Prediger berichtete die Unterrichtscom⸗
mittee: „Den neuen Predigbrüder wird auch angerathen, fleißig in der Heiligen Schrift
und andere und nützliche Bücher zu lesen, damit sie keinen Mangel an Lehre und Kenntnisse
in der Schrift, und sonstige nöthige Wissenschaften haben, wenn sie auftreten zu predigen.
Wenn der Kopf und das Herz voll sind, dann ist es niemals nöthig Entschuldigungen zu
machen, den Halz durch Husten bei fast jeden Sentenz auszuputzen, als hätte man eine
schwere Verkältung, und alle Paar Minuten „Meine lieben Zuhörer⸗ und sonstigen
unnöthigen Einschlag im Geweb der Predigt oder Vermahnung einzufüllen.“ Der
Charfreitag soll als jährlicher Fasttag gefeiert werden de. Obige Citate sind wörtlich dem
„Christlichen Kundschafter“, dem deutschen Organ dieser Brüderschaft, entlehnt.

II. Ausland.

Das vatiranische Coneil ist nun doch laut einer Nachricht der „Köln. Volkszei⸗
tung“ aus Rom durch eine päbstliche Bulle vom 7. October vertagt worden, nachdem
schon vorher die meisten Mitglieder des Coneils im Juli bis Anfang November beurlaubt
waren. Es ist nichts Neues unter der Sonne. Wie im Jahre 1552 das tridentinische
Concil durch Churfürst Moritz, so ist 1870 das vaticanische durch König Victor Emanuel
aus einander gejagt worden. ů0

Die Uebertritte von Katholiken zum Judenthum dauern in Wien noch immer
fort und werden immer häufiger.

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