Lehre und Wehre St. Louis, Missouri — Januar 1872, Seite 25

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luther 4 · Luther 5

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Litieratur. 25

natürliche Lebendigkeit und Kraft des Ausdrucks, eine Lehre, die die Seele erfreute
und erbob, gewann ibm alle Geradgesinnten und die Vernünftigsten aus jeder
Klasse. — Fremde, die, um Luther und Melanchthon zu hören, nach Witten⸗
berg reis'ten, klovften in die Hände und jauchzten vor Freuden, wie sie die
Stadt zum ersten Mal erblickten, als säben sie das Zion, von welchem, nach
Jesajas, das neue Gesesz Gottes ausgeben soll.“ Aus den vorangestellten
Zeugnissen für den Werth der Schriften Luther's, als eines deutschen Classi⸗
kers, heben wir folgende aus:

E. M. Arndt: „Lutber, beiliger Name, wie oft bist Du genanni, aber wie wenig
bist Du erkannt.. Lurber war die hochste geistige Blüthe des Zeitalters in dem Worte
und Liede. Er har die deutsche Syrache für alle ewige Zeiten mit dem Stempel der Ma⸗
jestät gestempelt, und wer künftig deursch reden und dichten will, wird sich wohl an ihn
balten müssen; er hat der Sprache den kurzen Schritt der Kraft, den treuen Ton der Ein⸗
falt gegeben, den sie wohl wird behalten müssen, wenn sie deutsch bleiben soll.“

(Von dem Worte und dem Kirchenliede.)

J. J. J. Döllinger: „Lutber ist der gewaltigste Volksmann, der populärste Cha⸗
ratter, den Deutscaland je besessen. In dem (eiste dieses Mannes, des größten unter den
Deurschen seines Zeitalters, ist die vrotestantische Doctrin entsprungen. Vor der Ueber⸗
legenheit und schörferischen Energie dieses (Geistes bog damals der aufstrebende thatkräf—
tige Tbeil der Nation demuthsvell und gläubig die Jniee. In ihm, in dieser Verbindung
ven Kraft und Geist, erkannnen sie ibren Meister, von seinen Gedanken lebten sie... V

(Kirche und Kirchen. 1861.)

Gustav Frevtag: „Wenig Sterblichen ward eine gleich große Wirkung auf Zeit—
genossen und Nachwelt vergönnt. — Manches an ihm erscheint fremd und unbold, so lange
man ihn aus der Ferne betrachtet, aber dieses Menschenbild hat die merkwürdige Eigen—
schaft, immer größer und liebenswerther zu werden, je naͤher man herantritt. — Bis zum
Jahre 1517 hatte er wenig drucken lasen, von da an wurde er auf einmal nicht nur der
fruchtbarste, sondern auch der grüößte populäre Schriftsteller der Deut⸗
schen. Die Energie seines Stils, die Kraft seiner Veweisfüͤbrung, Feuer und Leiden⸗
schaft seiner Ueberzeugung wirkten hinreißend. So hatte noch feiner zum Volke gesprochen.
Jeder Stimmung, allen Tonarten „fügte sich seine Sprache; bald knapp und gedrungen
und scharf wie Stahl, bald in reichlicher Breite, ein maͤchtiger Strom, drangen die Worte
ins Votk, ein bildlicher Ausdruck, ein schlagender Vergleich machte das Schwerste verständ⸗
lich. Es war eine wundervolle, schöpferische Kraft.“ (Aus dem Jahrh. d. Reformation.)

Narl Gerok: „Wenn Einer es gut meinte mit seinen lieben Deutschen, seines Volkes
Schäden auf dem Herzen trug und für dessen Ehre eiferte, so war es Luther. — Wie hat er nmrit
seinem Volke geredet, wie volksthümlich, wie herzmäßig — ob er den Adel deutscher Nation
aufruft zu des Reiches Besserung oder aufrührerische Bauern warnt, ob er den Schulkindern
einen Katechismus schreibt oder ob er einem einfältigen Mütterlein den (älauben auslegt.“

(Festpredigt in Worms.)

G. G.Gervinus: „Luther bildet den Wendepunkt, bei dem sich der Sitz der
deutschen Litteratur vom Süden in den nun protestantischen Norden dreht, und seit wel⸗
chem sie beinabe Alleinbesitz der Evangelischen wird. Es ist nicht der Rede werth, was
seitdem die Katholiken für die deutsche Bildung geiban baben.“

(Geschichte der deutschen Dichtung.)

Jakob Grimm: „Luther's Sprache muß ihrer edlen, fast wunderbaren Reinheit,
auch ihres gewaltigen Einflusses halber, für Kern und (Grundlage gehulten werden. Unsere
Sprache ist nach dem unaufhultbaren Lauf aller Dinge, in Lautverhältnissen und Formen

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